上路，让世界之魂向我汹涌而来
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看保罗的书已经有好一段时间了，这般断断续续地，也基本已经把所有的作品都看了个遍。
之所以断断续续地看，是因为这个作家身上有着一切让我迷恋的暗黑特质：搞过摇滚，研究过魔法、炼金术、吸血鬼，进过精神病院，当过嬉皮士，进过地下教会……
为了避免自己因狂热而盲目，每每看完一本他的作品，我都会严格克制自己想要翻开另一本的强烈欲望，以保留自己的独立思考空间。
保罗的书大抵不过三个主题：梦想，信仰和爱。
梦想，是源于对事物充满憧憬与热忱的爱；信仰，是源于对生命和创造生命的神奇力量的充满敬畏与顺服的爱。于是，归根结底，其主题本质也就“爱”，这一个字。
《我坐在彼得拉河畔，哭泣》这一部作品虽然依旧有着浓郁的离经叛道的宗教意味，但也逃脱不了“爱”这一个主题。（在看保罗的书的时候，我常常都有那么一种想法， 倘若把他的书选入教材，那必定就是中心思想最好概括的一篇XD~~）乍看起来，这是一部讲述男女之爱的作品，两个失散多年的青梅竹马，在一个应当安身立命的年龄重遇，却也干柴烈火啪啦啪啦，但是在啪啦啪啦的同时，却也各自纠结各种自持，一个害怕放弃安全感，另一个害怕放弃信仰。
最后结局是怎样也就不说了，再说就严重剧透了，虽然保罗的书是否被剧透也都并不影响观感，因为他的书从不为设立悬念而写。甚至可以说，他书里的故事，都是不重要的，重要的是他在叙述过程中，在字里行间所渗透的种种。
所以这本书，你既可以认为它讲述的是在追寻（男女之）真爱所经历的种种冲突折磨与选择的故事，但你也可以把保罗作品另外的主题词套进去，认为它讲述的是追寻梦想，是追随信仰等等等等。正所谓，“心中有海，眼中自然有海”，你想要什么，此刻的你最渴求什么，你便能看到什么。保罗的书总能轻易地让你把视角从外转向内，你以为你什么都没受影响，可你却无意中看到了心中的投射。比心中投射更容易发现的，是我们举步不前的种种懦弱的影子~
P41，“一种容易得多的生活在那儿等着我：子孙成群，一年度一次假，够用的钱。……我不需要新的恐惧与不安，原有的这一份已经够受的了。”
P55，“我付出的代价已经不少，获得的却并不多。我费力迫使自己舍弃了许多自己想要的东西，阻绝了许多向我敞开的道路。为了更大的追求——一个平静的灵魂，我牺牲了无数的梦想。而如今我可不想放弃这份平静。”
P59，“他错了。很久以前，我就与自己的内心交战过，并且战胜了它。我绝不可能为不可能的事燃起烈焰，我知道自己的底线，明白自己究竟能忍受多少痛苦。”
而众所周知的《牧羊少年奇幻之旅》里，也有类似的描述。
例如那个在广场卖爆米花的人，“那个卖爆米花的人小时候也总想出去游荡，但却选择了买一辆制作爆米花的机器，年复一年地攒钱。等到年老的时候，他将去非洲待上一个月。他从来就不明白，人们总有条件去实现自己的梦想。”
例如那个水晶店老板，“麦加是支撑我活下去的希望，使我能够忍受平庸的岁月，忍受橱柜里那些不会说话的水晶，忍受那间糟糕透顶的餐厅了的午饭和晚饭。我害怕实现我的梦想，实现之后，我就没有活下去的动力……我担心大失所望，所以我宁愿只保留一个梦想。”
而在《波多贝罗的女巫》里，保罗更是把我们的这种恐惧，这种步步为营的软弱，总结得一针见血，淋漓尽致。“全身心地投入到爱之中，无论是神之爱还是人之爱，都意味着放弃了一切，甚至舍弃了舒适与决定的权利；意味着用这个词的最深刻的含义去爱。实际上，我们不愿意深陷深渊，……我们愿意全力控制所有的步履，对我们的决定了然于胸，并有能力去选择虔信的目标。爱却不是这样——它到来，驻扎，转而控制一切。只有强大的心灵才能任其驱使。”
此前在微博看到一张夜空的照片，是一个澳大利亚摄影师用超长曝光技术所拍摄的星空图，由于曝光了整整十五个小时，我们平常肉眼无法看到的星轨都被捕捉了下来，效果酷似我最钟爱的疯子——梵高的画作。在看到照片时，我有种被锤子狠敲了一下脑袋的晕眩感，这种连现代器材都需要花费十五个小时才能捕捉的美景，梵高是耗费了多少的凝视才足以将其画下？而最可笑的是，愚笨的我们竟一直都以为那是他创造的奇幻世界，殊不知，只是我们对这世界的爱均不如他深。也许，非得要这般，撕裂自己，把心中汹涌的爱喷薄于画布上，才得以为这世界留下那般明亮热烈的色彩吧。
保罗说，爱就像是一个水坝，而我觉得，我们自小所学会的自我保护与过度理性才是水坝，而爱，是水坝外汹涌澎湃的洪水。保罗是不是让我的水坝开始出现裂缝的那个人呢？由于外因实在太多，也无法确认哪个才是主要因素了，但无可否认的，于我而言保罗的书还是具有近似于洗脑的功能（笑~~）。而那个深谙营销之道的所谓旅游达人猫力也说过同样煽动性的话，她说，上路，让世界朝我汹涌而来。
倘若套成保罗式的话，应该是，上路，让世界之魂向我汹涌而来吧。
最后，摘抄这本书里我最喜欢的一句话，
“如果我们不去重生——如果我们不能重新学会以儿时的纯真与热情对待生命，那么活着并没有什么意义。”
之所以断断续续地看，是因为这个作家身上有着一切让我迷恋的暗黑特质：搞过摇滚，研究过魔法、炼金术、吸血鬼，进过精神病院，当过嬉皮士，进过地下教会……
为了避免自己因狂热而盲目，每每看完一本他的作品，我都会严格克制自己想要翻开另一本的强烈欲望，以保留自己的独立思考空间。
保罗的书大抵不过三个主题：梦想，信仰和爱。
梦想，是源于对事物充满憧憬与热忱的爱；信仰，是源于对生命和创造生命的神奇力量的充满敬畏与顺服的爱。于是，归根结底，其主题本质也就“爱”，这一个字。
《我坐在彼得拉河畔，哭泣》这一部作品虽然依旧有着浓郁的离经叛道的宗教意味，但也逃脱不了“爱”这一个主题。（在看保罗的书的时候，我常常都有那么一种想法， 倘若把他的书选入教材，那必定就是中心思想最好概括的一篇XD~~）乍看起来，这是一部讲述男女之爱的作品，两个失散多年的青梅竹马，在一个应当安身立命的年龄重遇，却也干柴烈火啪啦啪啦，但是在啪啦啪啦的同时，却也各自纠结各种自持，一个害怕放弃安全感，另一个害怕放弃信仰。
最后结局是怎样也就不说了，再说就严重剧透了，虽然保罗的书是否被剧透也都并不影响观感，因为他的书从不为设立悬念而写。甚至可以说，他书里的故事，都是不重要的，重要的是他在叙述过程中，在字里行间所渗透的种种。
所以这本书，你既可以认为它讲述的是在追寻（男女之）真爱所经历的种种冲突折磨与选择的故事，但你也可以把保罗作品另外的主题词套进去，认为它讲述的是追寻梦想，是追随信仰等等等等。正所谓，“心中有海，眼中自然有海”，你想要什么，此刻的你最渴求什么，你便能看到什么。保罗的书总能轻易地让你把视角从外转向内，你以为你什么都没受影响，可你却无意中看到了心中的投射。比心中投射更容易发现的，是我们举步不前的种种懦弱的影子~
P41，“一种容易得多的生活在那儿等着我：子孙成群，一年度一次假，够用的钱。……我不需要新的恐惧与不安，原有的这一份已经够受的了。”
P55，“我付出的代价已经不少，获得的却并不多。我费力迫使自己舍弃了许多自己想要的东西，阻绝了许多向我敞开的道路。为了更大的追求——一个平静的灵魂，我牺牲了无数的梦想。而如今我可不想放弃这份平静。”
P59，“他错了。很久以前，我就与自己的内心交战过，并且战胜了它。我绝不可能为不可能的事燃起烈焰，我知道自己的底线，明白自己究竟能忍受多少痛苦。”
而众所周知的《牧羊少年奇幻之旅》里，也有类似的描述。
例如那个在广场卖爆米花的人，“那个卖爆米花的人小时候也总想出去游荡，但却选择了买一辆制作爆米花的机器，年复一年地攒钱。等到年老的时候，他将去非洲待上一个月。他从来就不明白，人们总有条件去实现自己的梦想。”
例如那个水晶店老板，“麦加是支撑我活下去的希望，使我能够忍受平庸的岁月，忍受橱柜里那些不会说话的水晶，忍受那间糟糕透顶的餐厅了的午饭和晚饭。我害怕实现我的梦想，实现之后，我就没有活下去的动力……我担心大失所望，所以我宁愿只保留一个梦想。”
而在《波多贝罗的女巫》里，保罗更是把我们的这种恐惧，这种步步为营的软弱，总结得一针见血，淋漓尽致。“全身心地投入到爱之中，无论是神之爱还是人之爱，都意味着放弃了一切，甚至舍弃了舒适与决定的权利；意味着用这个词的最深刻的含义去爱。实际上，我们不愿意深陷深渊，……我们愿意全力控制所有的步履，对我们的决定了然于胸，并有能力去选择虔信的目标。爱却不是这样——它到来，驻扎，转而控制一切。只有强大的心灵才能任其驱使。”
此前在微博看到一张夜空的照片，是一个澳大利亚摄影师用超长曝光技术所拍摄的星空图，由于曝光了整整十五个小时，我们平常肉眼无法看到的星轨都被捕捉了下来，效果酷似我最钟爱的疯子——梵高的画作。在看到照片时，我有种被锤子狠敲了一下脑袋的晕眩感，这种连现代器材都需要花费十五个小时才能捕捉的美景，梵高是耗费了多少的凝视才足以将其画下？而最可笑的是，愚笨的我们竟一直都以为那是他创造的奇幻世界，殊不知，只是我们对这世界的爱均不如他深。也许，非得要这般，撕裂自己，把心中汹涌的爱喷薄于画布上，才得以为这世界留下那般明亮热烈的色彩吧。
保罗说，爱就像是一个水坝，而我觉得，我们自小所学会的自我保护与过度理性才是水坝，而爱，是水坝外汹涌澎湃的洪水。保罗是不是让我的水坝开始出现裂缝的那个人呢？由于外因实在太多，也无法确认哪个才是主要因素了，但无可否认的，于我而言保罗的书还是具有近似于洗脑的功能（笑~~）。而那个深谙营销之道的所谓旅游达人猫力也说过同样煽动性的话，她说，上路，让世界朝我汹涌而来。
倘若套成保罗式的话，应该是，上路，让世界之魂向我汹涌而来吧。
最后，摘抄这本书里我最喜欢的一句话，
“如果我们不去重生——如果我们不能重新学会以儿时的纯真与热情对待生命，那么活着并没有什么意义。”
