看到了张鸣，看到了吴思，也看到了当年明月

听说是天涯煮酒近年来的奇文，第一时间从卓越上买了。
一上来是袁世凯在朝鲜的那段往事，标签式的大段人物内心独白，让人很容易想到《明朝那些事儿》，不过我对那段历史的史料比较熟悉，马上就看出作者对于历史人物有自己的想法——袁世凯当然是有雄心的人，或者说野心，但是他首先是一以在藩国独当一面的牛人，而且当时他的身份远非朝廷委派的全权大臣，一号人物，更重要的是，与后来所谓的“卖国”相去甚远，袁大头几乎是以一己之力维护了大清在朝鲜的利益——直到甲午战争爆发。看到这里，我基本确定这本书有好戏看，因为后面的李鸿章、康有为、梁启超包括慈禧、光绪，肯定个个都有料。果不其然，看到作者借严复之口给了康有为八个字：”庸医杀人，书生误国！“不禁拍案，大呼痛快。
看到了明朝那些事儿的笔法和重读近代史的颠覆是有思想准备的，但是能看到潜规则的洞察力则是让我喜出望外了。作者肯定有体制内的经历，这从开篇分析袁世凯的体制内逻辑——公私两便，已经露出端倪，而之后对于利益集团联动呼应，形成一种无形而牢不可破的链条和网络的描述，更是透彻畅快，堪称本书华彩之一。
不过令我至今印象深刻的，还是下面这段：

所谓“裙带关系”是大清官场最亮丽的一道风景之一。裙带并不意味着你们一定要穿同一条裤子，关键是要能说那些“有用的废话”，我总结了一下，不外乎以下几种：

　　“大人，您祖籍何处啊？”“四川！”“啊，大人，下官也是四川人！”——这就是“认同乡”。当然，万一不幸你不是出生在四川，那么直系亲属中有没有人出生在四川？祖上有没有人出生在四川？或者祖上某人有没有在四川当过官？这些通通都算。

　　“大人，您今年贵庚啊？”“50！”“下官也正好50！”——这就是“认同年”。这个可以灵活掌握，反正也没人查户口不是。

　　“大人，您哪年的进士？”“光绪三年！”“下官也是光绪三年进士！”——这就是“认同窗”。如果进士不是同年，举人同年，秀才同年，也是可以的。再不济，曾经在哪一年一同参加过科考，也算。

　　“大人，您哪年的进士？”“光绪三年！”“下官光绪六年。老师在上，请受弟子一拜！”——这就是“认门生”，反正以徒弟自居就是。

　　如果这些都不是，也有办法，关键是要会发挥联想性思维：比如：

　　“大人，您老婆贵庚啊？……”

　　万一这些碰巧都还不是（概率很低），这也难不倒，把废话再扩展一点就是，举个例子：

　　“大人，请问您当年进京赶考投奔的是哪家客栈？”“……什么？如家203？缘分啊，大人！下官住的也是203，咬过您的那半床虱子，就是被下官给睡死的啊！大人呐，我跟您可真算是有同床之缘啊！”

呵呵，官场是可以无障碍穿越的。

最后不得不提的就是作者扔出来的那个”全民腐败“（实际上是日本间谍在清日战争结束后为我们作的分析，而作为战败国的大清却没有看到任何官方的总结分析）的观点，以及变法失败根源并不在于顶层，而是民间（没有民富，没有从民间倒逼的力量），这就属于”不可说，不可说“的范围了。