破碎、失语，模糊时间中的现代性

       马里亚斯给这部小说套上了一个通俗小说的外衣，一桩诡异的自杀案，一对蜜月归来的情人，小说似乎一直在寻找着这桩离奇自杀案的答案，但主人公却被困在一个又一个毫无关系的境遇中，在这里，时间似乎被忽略掉，只剩下一个个事件，仅此而已。可以称得上故事的，就只有开始与结尾，没有内容，没有过程。而中间部分的一个又一个割裂开的事件，却成了整部小说想要表达的主体——一种关于碎片化的现代性哲学。
    马里亚斯从不隐藏起他对于形而上问题的思考，这不仅体现在小说的字里行间，更贯穿在其创作的结构和情节设置。整部小说似乎是给现代性的一种注脚，语言哲学中心、虚无感、断裂感和碎片化，甚至带了那么点意识流色彩，这些统统都指向了人在现代和后现代语境的生存状态，如果人的现代状态是被异化，那么到了后现代时期，已经不是异化那么简单，当异化成为一种常态，那么，所有现代性语境下的词汇都会被推翻，就连仅剩的语言也被解构，人真的彻底失语了，只有虚无反倒成为了真实，作为人，我们的内心都是如此的苍白。而人在这时所关注的，也不是所谓的意义或者某种真实，而是一个印象，模糊了时间的印象，或者是一种漂浮在任何事物之外的限定性，这种限定性使得变得虚无的世界在表面上可以循规蹈矩地运行。
    正如小说的结构，事件仅仅是事件，或许连描述都可以被省略，它就是一个平面的符号，深度模式被削平了，所以马里亚斯在叙述这个简单的故事时，只选择了开头与结尾。而是什么将这部小说变得立体？那恰恰是一个个看似相互独立的片段。这就解释了一个哲学问题：什么是后现代的深度模式？不是逻辑，不是逻各斯，不是结构和程式，而是碎片，是一个个没有所指的关系松脱的能指链。当语言也消失，关于世界本质的追问止于一个个空洞的能指链，以及这种能指链带给人类的虚无感，而当虚无感成为了一种习惯，人的自为存在状态彻底隐退，作为自在存在的人只剩下一颗苍白的心。
    但是，显然，马里亚斯并不是为这种后现代的虚无感创作一部范例，他仍然要证明，在绝对的和宏观的意义消失后，还有东西可以让我们去把握，事物间的联系还在，在表面看上去断裂的每一个部分背后，还能够找到某种关系，使断裂的事件串联起来，让它们暂且作为某种本质性支持着一切漂浮的存在。而在对语言失去信心后，我们还能依靠什么去证明存在？或许是回忆，或许是模糊的时间，或许是苍白的心中残留的最后一丝恐惧。总之，都在造就同时抵抗着虚无的现代性。