如何做到极简
（如果忘了的话。）
--------------------->极简的定义及必要性
春至陋室，无一物中万事足。
接受生活的本来面目，不要企图解释、分析或剖析一切。“禅意地栖居。“ （我最喜欢解构任何事啦- -）
拥有越少，就越自由和绽放。
要警惕消费主义，身心两方面的惰性，消极情绪的圈套。
简单，就是拥有极少，把空间留给必须和精华。
有多少东西是我们看到别人有就去买来的！
知识的世界足以充盈我们的生活，不必再添加无用的小摆设了，这些东西智慧霸占我们的精神及闲暇时光。
不，老实人不喜欢别人另辟蹊径！
主动过简朴生活的人，食以果腹为度，用以不浪费为度。更不为无聊之事轻启唇舌，却被视为吝啬鬼、伪君子和孤僻之人。
一个人越是有许多事情能够方向，他越是富有。
自己拥有什么比自己是什么更重要吗？！——《瓦尔登湖》
极简主义需要生活记录和对细节的重视。
--------------------->极简：少一点物品
最大程度低摒弃，不要让物品和家具侵占你的空间，然后把注意力转移到别的事情上面。
日本人只需五分钟就能为一次长途旅行做好准备，这种需求不多的能力使他在长期生活斗争中占据优势。
那个感觉丰富你的身体，用活力丰富你的心灵，用道德原则丰富你的精神，而不是用物品丰富你的生活。
不是我们占有物品，而是物品占有我们。背负过多行李的人，是浮不上水面的。
空间、阳光、整齐，这些是生活中需要的，与食物一样重要。
用住宅守护你最珍贵的财富——你自己。
对抽象的热爱导致禅宗更倾向于黑白素描，而不是古典佛教派别的精心绘制画作。
舒适是一门艺术，除舒适外，一切形式的装饰都毫无意义。
五色使人目盲，黑白灰既无任何颜色，又是所有颜色的融合，它们带来极简风格，似乎所有的杂乱都蒸发了。
住宅塑造了个体的精神，人依赖他的居所。
选择虚空而非富足，寂静而非嘈杂，经典和持久元素而非流行的元素。（木材、织物、软木、稻草）
只生活在过去或记忆中，就是忘记现在和关闭通往未来的大门。
一面镜子，一副色调明亮的会画可以补救住宅的昏暗狭小。
屋角会造成气的折断，建议用摆放原叶等方法缓和屋角的作用。
所有锋利、尖锐的用具都不能摆在明面上，所有生病的植物和枯萎的花朵都要扔掉。
在居室内亚奥避免一成不变的光线。
购买家居设备时，挑选噪音最小的。
蒙古人每人平均拥有300件物品，日本人，6000件。
保持质朴的生活，随时如临大敌，能在几分钟内几乎两手空空地离家而去。
负担乃是敌人。
为保持极简的生活，无论多么不起眼的物品，都应兼具美观和实用。
在庭院或花园这样的数尺之地，如果植物品种过多，会显得造作和压抑。
我们的物质所有只能是那些有助于身心的东西。
如果你想观察漂亮的餐具，大可不时光顾高档餐厅，花里胡哨和脆弱的东西不适合每天使用。
--------------------->极简：少一件衣服
花时间弄清楚你喜欢什么，这样才能弄清楚你喜欢过什么样的生活。一件完美的物品会给人带来无法替代的抚慰，安宁感和宁静。让它们变成身体的延伸。
人们在购买的时候，其实总是在购买自己的一部分。
拥有美好的愿望，要好过安于平庸的现实。（说到心坎里了！）
当一个女人觉得自己衣着完美时，她就会忘记自己的外表，这就是魅力。越是忘记自己，你越是迷人。——Fitzgerald《夜色温柔》
想拥有一个多彩的衣柜，聪明的作法是先局限于两三种色调，然后按照偏好慎重地添加几种活泼和纯粹的色彩。
衣柜中的每一套衣服都应让你别无所求，只有认识了自己才能拥有自己的风格。
你还没来得及开口，衣服就开始滔滔不绝地谈论你了。
找到最完美的那套衣服，消除因着装而局促不安的长期鸭梨。
一个女人首先要考虑自己的健康、美丽和钱包。
任何人都不必因为想要展示给别人自己最好的一面而有负罪感。
衣服越贵，越需要经常穿。
旅行时带很多行李的是穷人。
情愿要一只漂亮的手包，也不要十只只是用一季，过后就不知如何处理的手包。
一个好包能用几十年，能和所有衣服搭配，不怕雨水，底部要有钉，放地上不脏。
--------------------->极简：让时间的效果落在实处
少浪费就是拥有更多，你现在做的一切都是在为你未来要做的事情做
准备。一切都是慢慢积累的结果。
人们想拥有时间，然后却想方设法把它们浪费掉。
我们把太多时间花在对过去懊恼不堪，对当下无动于衷和对未来惶惶不安上面。我们糟蹋了那么多光阴……
抓住每一刻的最有效方法是全身心投入到事情中，自己要尽量多做事。
时不时地”变换速度“，让你不至于在庸常事物中越陷越深，以更大热情投入每一刻。
这个世界上要我们关心的事情太多，我们要学会摆脱缠身事物，重新发现悠闲时光。
多数的时候，人们烦心的是将要做的事情，而不是正在做的事情，因此，懒惰的人旺旺情绪低落，无所事事会减缓新陈代谢并降低血压。
值得担忧的不是未来，而是悄悄溜走的现在，只有此刻的活动才有意义。
为任何可能发生的事做好准备，这样会感到更加平静。
”借助仪式，某一日才不同于别的日子，某一时刻才不同于别的时刻。“——《小王子》作者
生活属于意识范畴。
我不想要什么东西，我只想拥有时光。
--------------------->极简：整理生活
学会得体而坚决地拒绝别人。
从容不迫地接听电话。
放慢生活节奏，减少工作量，拒绝加班，如果有可能请把工作改为兼职。
”为节约而创造，是臻于至善的燃料。“
可以把钱分为两部分，一部分用于维持节约简朴的生活，富余出来的第二部分用于实现有钱人的梦想。
比起维护一些杂乱五张，不值得拥有的东西，有更多充实的生活方式等着你。如旅游、阅读、学习某一学科知识、锻炼、步行、烹饪，哪怕是仅仅小憩或对着风景发呆。
掌握记录你的收入和支出，尽量避免接待和分期付款，紧急情况才使用信用卡。
世界所毁灭的，它也在建立。隐藏在不完整，不圆满事物之下的，是更淡然的美。
如果你身为分文/只剩两块面包/那么卖掉一块面包/用这最后几毛钱/买一束风信子重拾你的心灵！
越简单的东西，越强大。
去”时髦“和人满为患的地方度假，却不得不靠镇静剂纾解疲惫。
你的平底锅下藏着神明，快把它们擦得铮亮如新。
洁净和井井有条是出色工作的开始。
学习商店摆放用品的技巧。把工业用毡建成圆形，隔在珍贵的碟子中间。
绝不接受你不想要的东西。
设想你的房子毁于火灾，把你要重新买的东西列出来。
给你喜爱但从不使用的东西拍照留念，然后把它们清理一空。
简单化，是清理对我们幸福无益的东西。
要明白，没有什么事不可替换的。少一件东西意味着节省清洁一件东西的力气。
不时给自己提问：”我为什么留着这个？“
不要束缚于你过去错误买下的东西。清理掉就是改正错误，列一张单子/拍照，记下你已清理的物品。
用一劳永逸的方法进行整理——扔。（扔东西真的好爽！）
为了自己的幸福，你要把所有让你不舒服的东西扔掉。
”不断打磨，才能做出玉瓶。“
--------------------->极简：整理自己
生活在衣服让你受罪和行动困难的皮囊之内，可不是闲适自由的生活，也不是有尊严的独立生活。这简直是受人奴役，确切地说是受自己奴役！这种奴役的日子可不是别人强加给你的！
弄清楚你的真我。
”如果你没有什么可创造的，就创造你自己吧。“
仪表整洁优雅是一种责任，没人喜欢看到一所疏于维护的房子。
当一个人身体适宜时，会感到处处适宜。
如果你努力对世界微笑，你会变得快乐。世界也会对你回报以微笑。
我们通过举止向别人展示自我。我们应努力尝试，找到最恰当的举止，最自然协调地运用身体语言的方式，
具有个性和自信的女人总是那些保养得好的。
日本女性轻拍面部150次，以促进血液循环，改善面部色泽。
某些美容品含有毒素，会污染我们的组织器官。
每日将50cc食醋/柠檬连水服下。
藻类和芝麻对头发好。
吃优质冷榨油，鳄梨的油？
定期去理发，如果预期不去，心情一定在那段迟滞的日子里很糟糕。
梳头时低头，促进血液循环。
问理发师盘发辫和发髻的方法。
用毛刷刷身体。
在日韩，泡澡是神圣的，很少有人不完成这个仪式就去睡觉。
为了快乐而运动。
强迫自己在细微之处做出努力，对自己只有好处：严控食量，黎明即起，冷水冲浴，忍受某些苦难。把这些变成你生活方式的一部分，面对重要事务，你将更加具有刚毅和忍耐力。
所谓完美，不是成就出色的事业，而是出色地完成平凡的事情。
发胖是对死亡的小小让步。
要解放自己的身体，就必须用纪律约束它。
木碗象征着以理想和道德为生活准绳的隐士们的贫穷朴素，无声地抗议着这个依靠剥削其他地方亿万人民为生的放纵富足的西方社会。
只有细嚼慢咽才能享受食物的味道。
对美食的真正品味和点到即止的妙诀指出，只有在某种不得尽兴的状态下才能领悟。
禁食，感到饥饿在吃饭。
饭中不喝水，否则稀释胃液。
米饭极具营养价值。
战胜错误观念的最可靠方式，就是不断重复积极和谐的简洁思维。
Your body is a temple.
休息过多，是在让自己”生锈“，也是在毁掉自己。
--------------------->极简：如何同他人相处
想了解他人却根本不懂自己，这实在是荒谬。
把希望寄托在自然灾害或是人的卑劣愚蠢等外界表象上市毫无意义的，应该关注与自己直接相关的切近事物。
我们具有自我控制，自我改正和自我充实的能力。
我的所作所为之所以皆出于个人兴趣，乃是因为我对自己的兴趣先于一切。
精神越平静，越易于管束、整理和组织我们接受的信息。
记下饥饿、睡眠，感到肌肉紧张的时间。
无为之道。
阻止源源不断的思绪，直到新能量取代了就能来。
阻碍我们发掘不断更新能力的，是我们心理上对过去的眷恋。
要解决困难的局面，只有从容易的细节上着手。
所有的思绪有朝一日将归于虚无。你要明白自己具有掌握思绪的能力。
超脱自我，旁观自身。拥有自力的原则，能够下决心。
清楚思虑，高效睡眠（冥想）。
对于生活不必思考，只需实践。（？）
很多人陷入一些无法自拔的爱好中，但实际上只是一种消极被动，他们在努力逃避自己。
不要在不舒服的环境下委曲求全，也不要要求别人过多的真诚。
不要为了拉近跟某人的关系而向他毫无隐藏地袒露心曲。
当你为了别人而损害自己的梦想和价值观时，你就失去了一点点自我，和一点点力量。
你帮助别人太多，别人就学不乖了。你能给他们的唯一有价值的东西是自制和修养：冷静、投入、倾听和仁慈。
注意自己的言辞，说太多话让我们空虚乏力，也让自己的话失去力量。
批评别人不能说明别人怎么样，反而把你自己的底细抖搂无遗：一个喜欢说是非的人。
对于不在场的人要做到胸怀磊落，他们辩护，这样你能赢得在场之人的信任。
莎士比亚：自我欣赏是比自轻自贱轻一点的罪孽。
如果我们不授人以柄，没有人能伤害我们。
为了自己而原谅别人。不要对别人有所期待，不要试图改变别人。
如果你独处时得不到快乐。别人也不会喜欢与你独处。
获取我们能给与别人的唯一东西，是以我们的行为为表率，引导他们爱上简单自发的东西，减少考虑自己和减少杂念。
--------------------->极简：欲念破灭
世界不过是我们的感知。
尽量不要怀疑自己，怀疑是在浪费能量，阻碍梦想的实现。
很多精神或心理上想象出来的疾病实际上是对生命空虚的隐秘感觉和对生命意义缺乏认识所造成的症候。
文字是用来解释思想的，吸收了思想后，文字就没用了。
不要迷失于自己的知识。
最好的学习方法是教授他人。
人类不幸之原因在于~~~~和自我——去超脱。（看不清自己写什么了。。）
拥有极少的人不是穷人。欲望太多的人才是穷人。
我们有很多不消花一分钱的乐趣，但却没有好好利用：有成千上万册藏书的图书馆，可以野餐的树林，可以畅游的湖泊……所谓浪费，就是拥有却不会利用。
要想行得远，切勿开始得轰轰烈烈，而是有所保留。
三岛由纪夫：不要把人想成一具肉体，而是当作生命能量的流动。
一步一个脚印，不要望得太远，也不要回头。
--------------------->提到的书、作者和名词：
小林一茶
枯山水
《创造的生活》
George Brassens
小泉八云《心》
勒·柯布西耶
施藴珍《绘画之道》
包豪斯·夏克尔
Pashmina
夏洛特·贝立安
图·阿雷格
《东方故事》
Sarah Ban Breathnach
Frank Lloyd Wright
柳宗悦
山本耀司
《夜色温柔》
Lanuer包 Cassini
吉田兼好《徒然草》
Anne Murray Linderberg
松尾芭蕉《纪行》
Filofax 活页记事本
冈仓天心《说茶》
侘傺
开司米
小津安二郎
《哈德良回忆录》
《亨利·赖以克罗夫特杂记》
漂白水+10086
阿内丝·宁
《鸿：三代中国女人的故事》
Shirley Maclaine
Calories vides
Catherine Kousmine
艾寒尼派（这什么啊- -）
John Blofeld
Rumi苏菲派
Alan Watts
《庄子·外物》
Jules Renard
《不老的身心》
Emerson《哲学家的柏拉图》
阿诺·汤因比
鸭长明《方丈记》
Paulo Coelho《炼金术士》
维克托·弗兰克
爱比克泰德
里尔克《给年轻诗人的信》
拉辛《菲德拉》
新渡户稻造
《沉思录》
埃里切·弗洛姆
埃克哈特大师
《木乃伊传奇》
Alexandra Darid-Neel
Henry Miller
--------------------->评价什么的
作者在扼要地传达一种叫做极简的生活方式和态度。所谓极简就是把自己当前的能量应用到最想要做到的事情上。最重要的东西，她认为是时间和健康。比较缺乏的是关于人际关系的看法。极简就是少一些物质，把时间分配给自我修养，用纪律来规范自己的生活，用最正确的方法来完成日常行为，从而达到自己人生价值的最大化。少就是多。不做到珍视现有资源和时间，真的是太浪费的一件事。
--------------------->声明
笔记均由本人主观摘自该书，估算准确率（可能会打错等）达98%以上。
作者的原话及本人的评论不代表就是正确的，请辩证看待。
出于对作者和本人的尊重，请不要全部转发。
谢谢，么~~~
--------------------->极简的定义及必要性
春至陋室，无一物中万事足。
接受生活的本来面目，不要企图解释、分析或剖析一切。“禅意地栖居。“ （我最喜欢解构任何事啦- -）
拥有越少，就越自由和绽放。
要警惕消费主义，身心两方面的惰性，消极情绪的圈套。
简单，就是拥有极少，把空间留给必须和精华。
有多少东西是我们看到别人有就去买来的！
知识的世界足以充盈我们的生活，不必再添加无用的小摆设了，这些东西智慧霸占我们的精神及闲暇时光。
不，老实人不喜欢别人另辟蹊径！
主动过简朴生活的人，食以果腹为度，用以不浪费为度。更不为无聊之事轻启唇舌，却被视为吝啬鬼、伪君子和孤僻之人。
一个人越是有许多事情能够方向，他越是富有。
自己拥有什么比自己是什么更重要吗？！——《瓦尔登湖》
极简主义需要生活记录和对细节的重视。
--------------------->极简：少一点物品
最大程度低摒弃，不要让物品和家具侵占你的空间，然后把注意力转移到别的事情上面。
日本人只需五分钟就能为一次长途旅行做好准备，这种需求不多的能力使他在长期生活斗争中占据优势。
那个感觉丰富你的身体，用活力丰富你的心灵，用道德原则丰富你的精神，而不是用物品丰富你的生活。
不是我们占有物品，而是物品占有我们。背负过多行李的人，是浮不上水面的。
空间、阳光、整齐，这些是生活中需要的，与食物一样重要。
用住宅守护你最珍贵的财富——你自己。
对抽象的热爱导致禅宗更倾向于黑白素描，而不是古典佛教派别的精心绘制画作。
舒适是一门艺术，除舒适外，一切形式的装饰都毫无意义。
五色使人目盲，黑白灰既无任何颜色，又是所有颜色的融合，它们带来极简风格，似乎所有的杂乱都蒸发了。
住宅塑造了个体的精神，人依赖他的居所。
选择虚空而非富足，寂静而非嘈杂，经典和持久元素而非流行的元素。（木材、织物、软木、稻草）
只生活在过去或记忆中，就是忘记现在和关闭通往未来的大门。
一面镜子，一副色调明亮的会画可以补救住宅的昏暗狭小。
屋角会造成气的折断，建议用摆放原叶等方法缓和屋角的作用。
所有锋利、尖锐的用具都不能摆在明面上，所有生病的植物和枯萎的花朵都要扔掉。
在居室内亚奥避免一成不变的光线。
购买家居设备时，挑选噪音最小的。
蒙古人每人平均拥有300件物品，日本人，6000件。
保持质朴的生活，随时如临大敌，能在几分钟内几乎两手空空地离家而去。
负担乃是敌人。
为保持极简的生活，无论多么不起眼的物品，都应兼具美观和实用。
在庭院或花园这样的数尺之地，如果植物品种过多，会显得造作和压抑。
我们的物质所有只能是那些有助于身心的东西。
如果你想观察漂亮的餐具，大可不时光顾高档餐厅，花里胡哨和脆弱的东西不适合每天使用。
--------------------->极简：少一件衣服
花时间弄清楚你喜欢什么，这样才能弄清楚你喜欢过什么样的生活。一件完美的物品会给人带来无法替代的抚慰，安宁感和宁静。让它们变成身体的延伸。
人们在购买的时候，其实总是在购买自己的一部分。
拥有美好的愿望，要好过安于平庸的现实。（说到心坎里了！）
当一个女人觉得自己衣着完美时，她就会忘记自己的外表，这就是魅力。越是忘记自己，你越是迷人。——Fitzgerald《夜色温柔》
想拥有一个多彩的衣柜，聪明的作法是先局限于两三种色调，然后按照偏好慎重地添加几种活泼和纯粹的色彩。
衣柜中的每一套衣服都应让你别无所求，只有认识了自己才能拥有自己的风格。
你还没来得及开口，衣服就开始滔滔不绝地谈论你了。
找到最完美的那套衣服，消除因着装而局促不安的长期鸭梨。
一个女人首先要考虑自己的健康、美丽和钱包。
任何人都不必因为想要展示给别人自己最好的一面而有负罪感。
衣服越贵，越需要经常穿。
旅行时带很多行李的是穷人。
情愿要一只漂亮的手包，也不要十只只是用一季，过后就不知如何处理的手包。
一个好包能用几十年，能和所有衣服搭配，不怕雨水，底部要有钉，放地上不脏。
--------------------->极简：让时间的效果落在实处
少浪费就是拥有更多，你现在做的一切都是在为你未来要做的事情做
准备。一切都是慢慢积累的结果。
人们想拥有时间，然后却想方设法把它们浪费掉。
我们把太多时间花在对过去懊恼不堪，对当下无动于衷和对未来惶惶不安上面。我们糟蹋了那么多光阴……
抓住每一刻的最有效方法是全身心投入到事情中，自己要尽量多做事。
时不时地”变换速度“，让你不至于在庸常事物中越陷越深，以更大热情投入每一刻。
这个世界上要我们关心的事情太多，我们要学会摆脱缠身事物，重新发现悠闲时光。
多数的时候，人们烦心的是将要做的事情，而不是正在做的事情，因此，懒惰的人旺旺情绪低落，无所事事会减缓新陈代谢并降低血压。
值得担忧的不是未来，而是悄悄溜走的现在，只有此刻的活动才有意义。
为任何可能发生的事做好准备，这样会感到更加平静。
”借助仪式，某一日才不同于别的日子，某一时刻才不同于别的时刻。“——《小王子》作者
生活属于意识范畴。
我不想要什么东西，我只想拥有时光。
--------------------->极简：整理生活
学会得体而坚决地拒绝别人。
从容不迫地接听电话。
放慢生活节奏，减少工作量，拒绝加班，如果有可能请把工作改为兼职。
”为节约而创造，是臻于至善的燃料。“
可以把钱分为两部分，一部分用于维持节约简朴的生活，富余出来的第二部分用于实现有钱人的梦想。
比起维护一些杂乱五张，不值得拥有的东西，有更多充实的生活方式等着你。如旅游、阅读、学习某一学科知识、锻炼、步行、烹饪，哪怕是仅仅小憩或对着风景发呆。
掌握记录你的收入和支出，尽量避免接待和分期付款，紧急情况才使用信用卡。
世界所毁灭的，它也在建立。隐藏在不完整，不圆满事物之下的，是更淡然的美。
如果你身为分文/只剩两块面包/那么卖掉一块面包/用这最后几毛钱/买一束风信子重拾你的心灵！
越简单的东西，越强大。
去”时髦“和人满为患的地方度假，却不得不靠镇静剂纾解疲惫。
你的平底锅下藏着神明，快把它们擦得铮亮如新。
洁净和井井有条是出色工作的开始。
学习商店摆放用品的技巧。把工业用毡建成圆形，隔在珍贵的碟子中间。
绝不接受你不想要的东西。
设想你的房子毁于火灾，把你要重新买的东西列出来。
给你喜爱但从不使用的东西拍照留念，然后把它们清理一空。
简单化，是清理对我们幸福无益的东西。
要明白，没有什么事不可替换的。少一件东西意味着节省清洁一件东西的力气。
不时给自己提问：”我为什么留着这个？“
不要束缚于你过去错误买下的东西。清理掉就是改正错误，列一张单子/拍照，记下你已清理的物品。
用一劳永逸的方法进行整理——扔。（扔东西真的好爽！）
为了自己的幸福，你要把所有让你不舒服的东西扔掉。
”不断打磨，才能做出玉瓶。“
--------------------->极简：整理自己
生活在衣服让你受罪和行动困难的皮囊之内，可不是闲适自由的生活，也不是有尊严的独立生活。这简直是受人奴役，确切地说是受自己奴役！这种奴役的日子可不是别人强加给你的！
弄清楚你的真我。
”如果你没有什么可创造的，就创造你自己吧。“
仪表整洁优雅是一种责任，没人喜欢看到一所疏于维护的房子。
当一个人身体适宜时，会感到处处适宜。
如果你努力对世界微笑，你会变得快乐。世界也会对你回报以微笑。
我们通过举止向别人展示自我。我们应努力尝试，找到最恰当的举止，最自然协调地运用身体语言的方式，
具有个性和自信的女人总是那些保养得好的。
日本女性轻拍面部150次，以促进血液循环，改善面部色泽。
某些美容品含有毒素，会污染我们的组织器官。
每日将50cc食醋/柠檬连水服下。
藻类和芝麻对头发好。
吃优质冷榨油，鳄梨的油？
定期去理发，如果预期不去，心情一定在那段迟滞的日子里很糟糕。
梳头时低头，促进血液循环。
问理发师盘发辫和发髻的方法。
用毛刷刷身体。
在日韩，泡澡是神圣的，很少有人不完成这个仪式就去睡觉。
为了快乐而运动。
强迫自己在细微之处做出努力，对自己只有好处：严控食量，黎明即起，冷水冲浴，忍受某些苦难。把这些变成你生活方式的一部分，面对重要事务，你将更加具有刚毅和忍耐力。
所谓完美，不是成就出色的事业，而是出色地完成平凡的事情。
发胖是对死亡的小小让步。
要解放自己的身体，就必须用纪律约束它。
木碗象征着以理想和道德为生活准绳的隐士们的贫穷朴素，无声地抗议着这个依靠剥削其他地方亿万人民为生的放纵富足的西方社会。
只有细嚼慢咽才能享受食物的味道。
对美食的真正品味和点到即止的妙诀指出，只有在某种不得尽兴的状态下才能领悟。
禁食，感到饥饿在吃饭。
饭中不喝水，否则稀释胃液。
米饭极具营养价值。
战胜错误观念的最可靠方式，就是不断重复积极和谐的简洁思维。
Your body is a temple.
休息过多，是在让自己”生锈“，也是在毁掉自己。
--------------------->极简：如何同他人相处
想了解他人却根本不懂自己，这实在是荒谬。
把希望寄托在自然灾害或是人的卑劣愚蠢等外界表象上市毫无意义的，应该关注与自己直接相关的切近事物。
我们具有自我控制，自我改正和自我充实的能力。
我的所作所为之所以皆出于个人兴趣，乃是因为我对自己的兴趣先于一切。
精神越平静，越易于管束、整理和组织我们接受的信息。
记下饥饿、睡眠，感到肌肉紧张的时间。
无为之道。
阻止源源不断的思绪，直到新能量取代了就能来。
阻碍我们发掘不断更新能力的，是我们心理上对过去的眷恋。
要解决困难的局面，只有从容易的细节上着手。
所有的思绪有朝一日将归于虚无。你要明白自己具有掌握思绪的能力。
超脱自我，旁观自身。拥有自力的原则，能够下决心。
清楚思虑，高效睡眠（冥想）。
对于生活不必思考，只需实践。（？）
很多人陷入一些无法自拔的爱好中，但实际上只是一种消极被动，他们在努力逃避自己。
不要在不舒服的环境下委曲求全，也不要要求别人过多的真诚。
不要为了拉近跟某人的关系而向他毫无隐藏地袒露心曲。
当你为了别人而损害自己的梦想和价值观时，你就失去了一点点自我，和一点点力量。
你帮助别人太多，别人就学不乖了。你能给他们的唯一有价值的东西是自制和修养：冷静、投入、倾听和仁慈。
注意自己的言辞，说太多话让我们空虚乏力，也让自己的话失去力量。
批评别人不能说明别人怎么样，反而把你自己的底细抖搂无遗：一个喜欢说是非的人。
对于不在场的人要做到胸怀磊落，他们辩护，这样你能赢得在场之人的信任。
莎士比亚：自我欣赏是比自轻自贱轻一点的罪孽。
如果我们不授人以柄，没有人能伤害我们。
为了自己而原谅别人。不要对别人有所期待，不要试图改变别人。
如果你独处时得不到快乐。别人也不会喜欢与你独处。
获取我们能给与别人的唯一东西，是以我们的行为为表率，引导他们爱上简单自发的东西，减少考虑自己和减少杂念。
--------------------->极简：欲念破灭
世界不过是我们的感知。
尽量不要怀疑自己，怀疑是在浪费能量，阻碍梦想的实现。
很多精神或心理上想象出来的疾病实际上是对生命空虚的隐秘感觉和对生命意义缺乏认识所造成的症候。
文字是用来解释思想的，吸收了思想后，文字就没用了。
不要迷失于自己的知识。
最好的学习方法是教授他人。
人类不幸之原因在于~~~~和自我——去超脱。（看不清自己写什么了。。）
拥有极少的人不是穷人。欲望太多的人才是穷人。
我们有很多不消花一分钱的乐趣，但却没有好好利用：有成千上万册藏书的图书馆，可以野餐的树林，可以畅游的湖泊……所谓浪费，就是拥有却不会利用。
要想行得远，切勿开始得轰轰烈烈，而是有所保留。
三岛由纪夫：不要把人想成一具肉体，而是当作生命能量的流动。
一步一个脚印，不要望得太远，也不要回头。
--------------------->提到的书、作者和名词：
小林一茶
枯山水
《创造的生活》
George Brassens
小泉八云《心》
勒·柯布西耶
施藴珍《绘画之道》
包豪斯·夏克尔
Pashmina
夏洛特·贝立安
图·阿雷格
《东方故事》
Sarah Ban Breathnach
Frank Lloyd Wright
柳宗悦
山本耀司
《夜色温柔》
Lanuer包 Cassini
吉田兼好《徒然草》
Anne Murray Linderberg
松尾芭蕉《纪行》
Filofax 活页记事本
冈仓天心《说茶》
侘傺
开司米
小津安二郎
《哈德良回忆录》
《亨利·赖以克罗夫特杂记》
漂白水+10086
阿内丝·宁
《鸿：三代中国女人的故事》
Shirley Maclaine
Calories vides
Catherine Kousmine
艾寒尼派（这什么啊- -）
John Blofeld
Rumi苏菲派
Alan Watts
《庄子·外物》
Jules Renard
《不老的身心》
Emerson《哲学家的柏拉图》
阿诺·汤因比
鸭长明《方丈记》
Paulo Coelho《炼金术士》
维克托·弗兰克
爱比克泰德
里尔克《给年轻诗人的信》
拉辛《菲德拉》
新渡户稻造
《沉思录》
埃里切·弗洛姆
埃克哈特大师
《木乃伊传奇》
Alexandra Darid-Neel
Henry Miller
--------------------->评价什么的
作者在扼要地传达一种叫做极简的生活方式和态度。所谓极简就是把自己当前的能量应用到最想要做到的事情上。最重要的东西，她认为是时间和健康。比较缺乏的是关于人际关系的看法。极简就是少一些物质，把时间分配给自我修养，用纪律来规范自己的生活，用最正确的方法来完成日常行为，从而达到自己人生价值的最大化。少就是多。不做到珍视现有资源和时间，真的是太浪费的一件事。
--------------------->声明
笔记均由本人主观摘自该书，估算准确率（可能会打错等）达98%以上。
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谢谢，么~~~
有关键情节透露
- 作者: 【法】多米尼克•洛罗（Dominique Loreau） / 多米妮克·洛罗
- 出版: 电子工业出版社
- 定价: 29.90元
- 装帧: 平装
- 页数: 280
- 时间: 2012-8-15