从《文化与价值》中汲取到的（关于本文所作摘录）

1 科学是一种使人重新入睡的手段。

2 文化的消失并不意味着人的价值的消失，它只不过意味着这种价值赖以得到表达的某些手段的消失。

3 对某人谈论一些他不懂的事情，那是无意义的，即使你补充说他不能理解（这经常发生在你所爱的人身上。）
 
4 如果你不愿意某些人进入你的房间，那就用锁把门锁上，他们没有这把锁的钥匙。不过，没有必要向他们谈论此事，除非你需要他们站在门外欣赏房间。

5 正当的做法是：把门锁上，只有能打开锁的人才会注意到它，其他人却不注意。

6 如果某人只是超越他的时代，那么时代总有一天会超越他。

7 如果你想看到对整个文化的史诗般的描写，你就必须阅读这种文化的最伟大的著作，即阅读对这种文化的衰落只能加以预见的那个时期里写出的著作，因为将来不会有人留下来去描写它。

8 坚硬和冲突不会成美好的东西，只会变成缺陷。
 
9 语言的局限性表现在它不能描述那个与语句相对应（作为语句翻译）的事实，而又恰恰不重复这个语句。

10 我能否说戏剧有它自己的时代，而这个时代又不是历史中的一个片段。

11 妥善地接待一个不喜欢你的人，你不仅需要非常善良，而且需要非常机智。

12 你取得的成就对于他人的意义不可能比对于你的意义更大。

13 宗教的疯狂产生于非宗教的疯狂。

14 如果某人有急事，他坐在轿车里时会不由自主地向前推动轿车，尽管他知道自己根本没有把轿车推动。

15 可以在一天之内经历地狱的恐怖。对此这段时间已经足够了。

16 一件作品的光芒是一种美丽的光芒，可是它只有在另外一种光芒的照耀下才放射出真正的美。

17 弗洛伊德的思想：在人疯狂时，锁没有被毁坏，它仅仅被更换了；旧钥匙不再能打开这把锁，但它可以被一把结构不同的钥匙打开。

18 如果一个人仍然能够控制自己，他就不能讲出真理，。他不能讲出真理——但不是因为他不够聪明。

19 能够说出真理的，只是那些安宁地生活于真理之中的人，而不是那些仍然生活与谬误之中或者那些偶然走出谬误而走向真理的人。

20 我像一个拙劣的骑手在骏马之上那样骑在生活之上。我之所以现在还未被抛下，只是有赖于马的温顺性格。

21 哲学家使用的语言仿佛已经被过于狭窄的鞋子挤得变形了。

22 被你看做礼物的东西是你应该解决的问题。

23 整个地球所遭受的痛苦不可能大雨一个人的心灵所遭受的痛苦。

24 只有非常不幸的人才有怜悯别人的权利。

25 一个人梦想的事物事实上绝不会得到实现。

26 智慧是灰色的，然而，生活和宗教却充满色彩。

27 懂得很多的人感到难于撒谎。