灵魂的份量
2007年11月20日,我买了一本《饥饿的灵魂》。
2013年9月22日,重读。这次重读,和过往不同,是把汉迪的书都找出来,做主题阅读。
重读的书,仍然是2007年的那本。最早拥有的两本除了这本,还有《工作与生活的未来》。湛庐再版时,秋叶送了一整套给我,因为有其他朋友问我要,所以我把二本新书送出去了,因为送旧书不太礼貌。
从2007年起,查尔斯汉迪是对我影响最深的管理学家,他也影响了我的抉择。
在此之前,我相信组织的力量,在读了查尔期汉迪后,我明白到,组织会发生变化,还存在另外的可能性。
2011年,我成为一名自由工作者,用汉迪的话来说,是“自雇工作者”。
2013年的主题阅读,是希望更全面系统地了解汉迪,印证数年间的变化,思考个人和组织发展的未来。在移动互联时代,有太多的东西已经变化了,传统的管理理论,有些已经不再适合。包括查尔斯汉迪,也会过时,但现在,它还有用。
由于汉迪的思想有其系统性,大部分书籍其实说的都是一回事,对同一议题的各侧面阐述,所以,读了这系列书籍后,与其他的书略微不同的一点是:并非按每本书写出书评,而是统一写一篇,这一篇,写在我钟爱的《饥饿的灵魂》之下。
我仍然不能忘记,当初看《IT经理世界》上的书摘,读到汉迪的句子,所引发的震撼感,这种震撼,到如今,已经相对平淡,因为,我已经走在了这条路上,是一个践行者,而非只是阅读者,我的体会,已经与当初不同。生活,很多时候需要的不是旁观,而是自己亲身跋山涉水,可能成功也可能失败,然而过程中所得到的历炼、感悟,这是宝贵的财富。
汉迪其实说的不只是个人与社会,是活法,是意义和价值。其实一个人是否在组织内外部,并不是顶重要,有些人,是必须在组织内才能发挥作用,而未必一定要成为自雇工作者,真正的自由,也并非一定要脱离组织、财务自由,而是在当前的环境里,是否拥有最大的发挥空间,所做的事情,是否真心喜欢并享受。“虽不必然要变得更强大,但要更优秀,而且必须怀抱着源源不绝的热情。”
数年过去,汉迪所预言的很多事,都在发生了,比如中间层的消失,比如自由工作者的增多,人们对自己生存意义的探寻,比如越来越多的三叶草组织,比如不管是微博还是微信的兴起,社群总是必要。
何谓圆满的自我?何谓圆满的组织?象这样的问题,没有标准答案,然而读书、不断探询,不放弃对希望的追寻,逐渐在磨砺中明确和坚定的信念,这会使得灵魂更加有份量,社会没有灵魂,但通过更多有份量的灵魂,社会会更加美好。
2013年9月22日,重读。这次重读,和过往不同,是把汉迪的书都找出来,做主题阅读。
重读的书,仍然是2007年的那本。最早拥有的两本除了这本,还有《工作与生活的未来》。湛庐再版时,秋叶送了一整套给我,因为有其他朋友问我要,所以我把二本新书送出去了,因为送旧书不太礼貌。
从2007年起,查尔斯汉迪是对我影响最深的管理学家,他也影响了我的抉择。
在此之前,我相信组织的力量,在读了查尔期汉迪后,我明白到,组织会发生变化,还存在另外的可能性。
2011年,我成为一名自由工作者,用汉迪的话来说,是“自雇工作者”。
2013年的主题阅读,是希望更全面系统地了解汉迪,印证数年间的变化,思考个人和组织发展的未来。在移动互联时代,有太多的东西已经变化了,传统的管理理论,有些已经不再适合。包括查尔斯汉迪,也会过时,但现在,它还有用。
由于汉迪的思想有其系统性,大部分书籍其实说的都是一回事,对同一议题的各侧面阐述,所以,读了这系列书籍后,与其他的书略微不同的一点是:并非按每本书写出书评,而是统一写一篇,这一篇,写在我钟爱的《饥饿的灵魂》之下。
我仍然不能忘记,当初看《IT经理世界》上的书摘,读到汉迪的句子,所引发的震撼感,这种震撼,到如今,已经相对平淡,因为,我已经走在了这条路上,是一个践行者,而非只是阅读者,我的体会,已经与当初不同。生活,很多时候需要的不是旁观,而是自己亲身跋山涉水,可能成功也可能失败,然而过程中所得到的历炼、感悟,这是宝贵的财富。
汉迪其实说的不只是个人与社会,是活法,是意义和价值。其实一个人是否在组织内外部,并不是顶重要,有些人,是必须在组织内才能发挥作用,而未必一定要成为自雇工作者,真正的自由,也并非一定要脱离组织、财务自由,而是在当前的环境里,是否拥有最大的发挥空间,所做的事情,是否真心喜欢并享受。“虽不必然要变得更强大,但要更优秀,而且必须怀抱着源源不绝的热情。”
数年过去,汉迪所预言的很多事,都在发生了,比如中间层的消失,比如自由工作者的增多,人们对自己生存意义的探寻,比如越来越多的三叶草组织,比如不管是微博还是微信的兴起,社群总是必要。
何谓圆满的自我?何谓圆满的组织?象这样的问题,没有标准答案,然而读书、不断探询,不放弃对希望的追寻,逐渐在磨砺中明确和坚定的信念,这会使得灵魂更加有份量,社会没有灵魂,但通过更多有份量的灵魂,社会会更加美好。
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