《包法利夫人》里那些不争气的男人和女人们
我上大学时看过《包法利夫人》，当时真是一点感觉都木有，现在偶然捡起来又看了一遍，发现名著之所以能成为名著还是有道理的——不同的人对此会有不同的解读，而同一个人在不同的阶段也会有不同的解读。
小说，只有当它内涵深刻，才经得起一再挖掘，耐看的小说才是好小说。
包法利夫妇的婚姻问题在哪里？
一、焦大和林妹妹能不能爱上对方？
鲁迅说过，焦大是不会爱上林妹妹的，而林妹妹也不会爱上焦大。我倒觉得，林妹妹绝对不会喜欢焦大，但焦大倒是有可能爱上林妹妹。
人都愿意追求一些自己没有的东西，自己不浪漫，就喜欢文艺青年，自己没文化，就追求知识分子，像我这种数理化一直不好的文科生，向来仰慕工科男，觉得他们上天入地，摘星揽月，无所不能。焦大有可能爱上林妹妹，是因为林妹妹身上有他没有（甚至此生都不会有）的知识、品味、才华，而林妹妹一旦爱上焦大，生活格调就降低了，焦大身上并没有她想要而没有的东西。
但是焦大一旦爱上林妹妹，那么这种爱情就是典型的“爱她但不懂她”，他不会明白纤弱细腻的林妹妹到底想要什么，他更不知道自己说些什么、做些什么才会让对方高兴。多数文艺女青年都是追求心有灵犀的，因此即使对方拼尽全身力气来爱自己，仍会觉得如同隔靴搔痒，不得劲！
路遥有一部著名小说《人生》，里面的巧珍爱上了高加林，我觉得其实就是女版焦大爱上男版林妹妹，必然不得善终，虽然小说最后高加林说自己还是比较喜欢巧珍，但我持保留态度，如果他真的和巧珍结婚了，婚后一定会有深刻的不满足感。
夏尔•包法利爱上爱玛，就是典型的焦大爱上林妹妹，婚姻失败早已注定，这跟虚荣没有必然的联系。
二、女人一低就，男人就崩溃
情感专家陈彤曾经说过，有些女人总觉得自己是一幅名画，不嫁入豪门，不被值得的人收藏，就万分委屈，其实她们不明白，如果嫁到普通的殷实人家，得到的珍惜和宠爱会更多。
以前我觉得她说得对，现在觉得不太对。
画是死的，人是活的，女人“低就”前估计得先来一番自我说服，什么“易求无价宝，难觅有情郎”，什么“找一个我爱的人不如找一个爱我的幸福”……巴拉巴拉，好不容易说服自己嫁过去之后呢，就像包法利夫人这样，内心看不上包法利先生，这种态度一定会有所流露。
这里又涉及到男人的反应。
最常见的一种是自我防御：“你他妈谁呀？不就会弹个琴画个画吗？能当饭吃啊？你有本事你倒混个画家音乐家啊！真把自己当棵葱了。还看不上老子了，要没老子，你能过上现在的日子吗？”感情从此迅速滑落……
一种是迟钝，就像包法利先生，《乱世佳人》里郝思嘉的老爹，无知无觉地一直过下去。
还有一种是大度接受，比如……我连一个例子都想不出来。
所以，我的结论是，如果画被普通人收藏了，必然会得到珍爱，因为画不会鄙视它的主人，于是主人捧着画一直幸福下去；女人低就了，大家多半都没好日子过，从此鸡飞狗跳，红杏出墙，家无宁日……
顺便说一句，《包法利夫人》这部小说最残忍的就是最后揭开真相，非要让夏尔在清点爱玛遗物时发现她写给情人们的信……我都不忍心看这一段。
让包法利先生无知无觉地生活下去不是很好吗？
我觉得爱人之间的互相包容一定需要一个前提，就是深信对方是爱自己的——我相信你爱我，我才愿意接受你的种种坏毛病，你的放纵，你的坏脾气，你的挥霍……现在连这个前提都没有了，那之前所有的忍耐、包容、付出到底是为了什么？自己都过不了自己这一关了。
唉，清醒之后，就是传说中的信仰崩溃，理想毁灭……
三，当虚荣男爱上虚荣女
上大学时看到的名著赏析，都在说包法利夫人是因为虚荣才导致了她的人生悲剧。问题是包法利夫人虚荣，包法利先生就不虚荣吗？
中国人有句话叫“不是一家人，进不了一家门”，从这个道理上说，爱玛和夏尔还就是一家人，这个故事也就是一个虚荣的男人爱上了一个虚荣的女人，她满足了他的虚荣心，而他还没有满足她的，于是她不停地寻求满足，最后，这两人都为自己的虚荣埋了单。
如果没有被满足的那个人是包法利先生，我相信他也不会消停，也会出尽妖蛾子，生命不止折腾不休。
如果说作者对人物有批判的话，我认为他不止是批判包法利夫人，也在批判包法利先生。
四、高跟鞋与平底鞋，先穿哪一双？
有人把男人比成高跟鞋和平底鞋，如果一个男人有本事，那他就是高跟鞋，高跟鞋能穿出去炫耀但却很硌脚，平底鞋穿着不太有面子，但很舒服。鞋子可以换着穿，男人这双鞋只能二选一。
如果只能选一双，我觉得涉及到先穿哪双后穿哪双的问题。
我想先说说王映霞和郁达夫。
郁达夫是名作家，算高跟鞋一枚，但是性格敏感多疑，处理事情又很极端，王美人和他过不下去了，就离了婚，之后嫁给钟贤道，钟属于普通中产阶级，不是太有钱，也没名气，但就是对王美人好得不得了。从此两人幸福地生活下去……
以王映霞热爱交际、喜欢被关注的风格来看，如果先嫁给钟，必然是另一个包法利夫人，1000个不甘心啊！好在先嫁给郁达夫，深感高跟鞋之硌脚之后，终于明白平淡生活的味道，相夫教子，日子过得倒也安心。
爱玛的不幸就在于还没见识过这个世界呢，就先被迫要过平常的生活，而她骨子里，又是向往刺激与浪漫的，“我现在非常喜欢一气呵成、惊心动魄的故事。我就讨厌近似现实生活的那种平平庸庸的人物、温吞水一样的感情”。
她没穿过高跟鞋，所以只看到高跟鞋的光鲜和靓丽，不知道高跟鞋穿久了，脚是会痛的。
唉，这让我说什么好呢？
我们有的女同学啊，对这个世界就是好奇心太旺盛，非要折腾折腾，非要感受下神马是爱情，这种妞不出去见识一把，不狠狠地折上一道，不倒上一次大霉，不吃上一次大亏，是不会甘心的。在什么都没有经历之前，就让她们过安定平静的生活，纯粹是一种折磨，红杏出墙只是时间问题……
历经沧桑之后，爱玛才会发现包法利先生其实也没有那么差，平淡的生活也未必真无趣……只是，没折腾过的女人伤不起呀！
爱玛要像王映霞那样，先穿高跟鞋，后穿平底鞋，还能享半辈子的福，偏偏先穿上了平底鞋，这能怪谁呢？
福楼拜说：“错在命运！”
包法利先生：hold不住的东西不属于自己
我们有些男同学呀，就是喜欢自己媳妇比别人家的漂亮点，气质比别人家的好点，打扮得比别人强点，觉得这叫面子。包法利先生要愿意娶个经济适用女，也能平平安安过日子，白头偕老永结同心不是梦。不过，这种男同学是不会甘心的。问题是，您老人家的驾驭能力又如何？您明摆着搞不定这个媳妇，却非要死抓着不放，这不是找死吗？
如果我们有管理100万的能力，然后去运作一个10万的项目，这叫十拿九稳；但是，如果我们的本事只够管理10万块钱，却想挑战自我成就人生，非要运作100万的项目，必然九死一生。
突然想起《笑傲江湖》里的林震南一家，本来小日子过得又有钱又舒坦的，结果因为祖传了一本辟邪剑法，搞得被灭门。辟邪剑法本身没有错，错的是林家的人非要掌管一件自己没本事掌管的东西——我怎么没见着有谁敢去东方不败那里抢《葵花宝典》？林家的人要心一横，牙一咬，脚一跺，把剑法献给武当少林日月神教，权当做了希望工程，就一点事都木有。
我始终觉得，hold不住的东西，不属于自己。
罗多尔夫：爱情骗子和“私奔帝”王功权谁的危害更大？
罗多尔夫也就一彻头彻尾的爱情骗子，但是因为2011年出了个“私奔帝”，我经过反复比较之后，发现其实世上最坏的还真不是骗子。
王同学的特点在于……真诚。
婚外恋的主流处理方法有两种。
多数中年有钱男明白，自己需要的是生活被丰富而不是被颠覆，风花雪月XXOO之后，毅然决然地回归家庭；
少数人如王石这样的，老子事业也有了，钱也有了，表跟老子谈责任，老子从此以后要的是爱情，毅然决然地搂着小美人风流快活去也……
前者是算明白了，后者是想明白了。
王功权同学比较另类……我们虽然烦他左摇右摆举棋不定，把私奔这么浪漫的事搞成了一个虎头蛇尾的大笑话，但也始终相信，他私奔的时候是真诚的，回来后表示“将来跟王琴过也可以，跟老婆过也可以”时，也是真诚的。
问题是，真诚就不伤人了吗？
碰到罗多尔夫这种人，我还可以用人生经验一眼判断丫就一骗子。碰到王功权这样的，我观察了又观察，分析了又分析，考虑了又考虑，还是觉得丫就是一片真心。
我被罗多尔夫骗了，我就是一受害者，我咒他生儿子没屁眼，拉完大便找不着手纸，吃完羊肉串没牙签剔牙……我做个小人施法落咒，我扎我扎我扎扎扎……一切解气的办法我都可以用，我还可以找闺蜜倾诉，找妇联告状，我用一切手段去赢得同情和安慰。
可是我要遇上王同学这种人，我想恨我自己，可我没判断错啊？丫对我就是真的啊！我想恨丫，脑子里却是丫的一片真心——片真心——真心——心……
我我我……我怨天无门，怨地无由，悲愤难当，郁闷难解，一口气出又没地儿出，咽又咽不下去，只好狠狠地骂一句：法克！！！
莱昂：犯了年轻男人都会犯的错误
说起莱昂，我还真有点五味杂陈。
我应该怎么说这个年轻人呢？
他实在太眼熟了，这种人频繁地出现在天津卫视的一个叫《爱情保卫战》的节目里，我归纳一下他们的特质：
他们常常在最开始时，爱上年纪比自己大很多的“姐姐”，从“姐姐”那里感受温柔、母性、成熟的风韵……甚至得到物质上的帮助，一旦自己翅膀长硬了，就爱上“妹妹”，然后头也不回地飞走了，并且否认自己爱过“姐姐”，拒不承认和“姐姐”之间交往的一切事实……
我相信他们在爱上“姐姐”时是有过真心的，这就像前文所说的，我们容易爱上那个不能成为的自己，当不成熟时，确实会喜欢成熟异性，更何况，和“妹妹”相比，“姐姐”的风情万种、善解人意是多么吸引人啊。有一个年近五十的妓女曾对我说，她的客人大部分是30左右的男人，他们就喜欢大姐型的温存以及……床上功夫。
但当他们自己也成长起来之后，“姐姐”身上那些吸引他们的特质就消失了，他们开始迷恋“妹妹”的娇俏可爱，也越来越明白只有选择符合世俗规范的人生伴侣，自己的路才会好走些，然后就理性了，决绝了，88了……
莱昂只是一个逃不出魔咒的普通男人。
我明白莱昂在想什么，但并不欣赏他。
包法利夫人
终于说到这个不争气的女人了。
我始终认为，爱玛的悲剧和虚荣就没有半点关系。
一个女孩子，生得美丽，又受过良好教育，绘画音乐文学无一不通，本身又不是没有条件，只是想嫁得好点过得好点，这错了吗？怎么就虚荣了？我爱上又穷又笨的，然后你挑粪来我浇园，过尽苦日子，这就叫爱情了？我爱上高富帅，这就叫贪慕虚荣了？上街买个苹果还想挑好的呢，挑男人为嘛非要让人挑差劲的呢？
当然，爱玛的悲剧根源还是在于她自己，只不过不是虚荣，而是缺少人生智慧。
一、不具备识别骗子的能力。
像罗多尔夫这种爱情骗子，屁本事都没有，就会用星星啊、诗啊、眼泪啊……这些没用的东西来哄小女生，要是我，早就一脚把他踹出去了——你丫别给我整这套没用的！
我每次看到爱玛把甜言蜜语当饭吃，就恨铁不成钢！后来一想，我要是男人，遇到这样一个又美貌又白痴又虚荣的妞，我不骗她，都过不了自己这一关！
只能怪她自己——头发太长、见识太短，结婚前男朋友太少！
二、她把美貌的价值看得过高。
美貌无疑是上天馈赠的最有价值的礼物之一，但是，女人并不是越美丽，就离幸福越近。
黛安娜王妃让卡米拉撬走了老公，关之琳也会遭遇背叛和离异，张柏芝无论如何都留不住谢霆锋的心……如果以为拥有美貌，就拥有幸福，那可太高估美貌的力量了。
我觉得美丽的人所拥有的优势是更容易获得关注，更容易成为焦点——但是获得关注之后，能不能让这种关注持续下去，依然要靠才华、质量以及内心深处那些能打动人的东西。美貌只是一块敲门砖。
我理解爱玛的郁闷：如此美貌，如此才情，偏偏无用武之地，老公虽然百般宠爱，可是……他懂个屁啊？
爱玛后来一而再、再而三的出轨，也是不甘心就此被埋没，她希望自己的美丽与才情能被懂得的、值得的人去欣赏、去拥有，只是没想到反而给自己招来更大的不幸。
如果我是爱玛，既然婚姻是奉父母之命已经定下来，都无可改变了，那就调整自己的心态吧。当时的法国社会没有提供往上爬的管道，美貌注定要在平淡生活中埋没——其实这有什么关系呢？一样有人欣赏啊，只不过没有为自己带来更大的好处而已。
这就像每个人都会有多方面的潜力，但总有一些能力是会被埋没的，接受这个事实就好了。就像我文章写得好，是不是每篇文章都要发表都要出书都要赚稿费？不是的，如果我从中获得快乐，那就没有亏啊。如果我长得美，大家都喜欢和我在一起，上街买菜还能便宜块儿八毛的，我也很高兴啊，不是非要选港姐当模特拍个人写真才算物尽其用。
三、她缺乏制造幸福感的能力。
和自信一样，幸福感也不是外界给予的，而是从自己心灵深处生长出来的。
爱玛想要的吊式摇篮、粉红色小绸帐和绣花婴儿帽家里买不起，然后就没有兴趣再置办婴儿用品了，想生儿子结果生了个闺女，从此不看自己家孩子一眼……这说明她其实不是很善于从生活中寻找乐趣。婚姻生活不愉快，那就尝试做些自己喜欢的事，比如弹钢琴，比如绘画……总能找到乐子的。更何况，生活其实并没有亏待爱玛，一个女人长得很美丽，受过良好的教育，先生又百依百顺，拥有的已经很多很多了，有多少女人能得到上天如此多的馈赠？如果她自己并不擅长制造幸福感，那即使混入上流社会，也会郁闷死的。
多数灰姑娘都嫁不成王子，只能嫁给隔壁卖烧饼的王二麻子。
那可怎么办呢？
嫁不成想嫁的人、过不上想过的生活难道就去死吗？天难道就塌下来了吗？
日子还是要高高兴兴、欢欢喜喜地过下去。
再说了，就算嫁给了王子，从此真的能幸福地生活下去了吗？婚姻就不会有问题了吗？我觉得接下来的问题是她hold不住他——王子离开了灰姑娘，完全有希望找一个更好的，灰姑娘要离开了王子，再找一个更优质男人的机会比较少，所以，注定灰姑娘更珍惜对方，谁更珍惜，谁就更累。所以灰姑娘的婚后生活未必令人羡慕，我觉得提早进入疲惫期的可能性倒更大。
所以，幸不幸福和嫁给什么人没有必然关系，嫁给普通人就享受平凡生活的乐趣，嫁给牛碧的人就享受各种巅峰体验。
只要我们善于捕捉幸福、制造幸福，我们就能幸福。
小说，只有当它内涵深刻，才经得起一再挖掘，耐看的小说才是好小说。
包法利夫妇的婚姻问题在哪里？
一、焦大和林妹妹能不能爱上对方？
鲁迅说过，焦大是不会爱上林妹妹的，而林妹妹也不会爱上焦大。我倒觉得，林妹妹绝对不会喜欢焦大，但焦大倒是有可能爱上林妹妹。
人都愿意追求一些自己没有的东西，自己不浪漫，就喜欢文艺青年，自己没文化，就追求知识分子，像我这种数理化一直不好的文科生，向来仰慕工科男，觉得他们上天入地，摘星揽月，无所不能。焦大有可能爱上林妹妹，是因为林妹妹身上有他没有（甚至此生都不会有）的知识、品味、才华，而林妹妹一旦爱上焦大，生活格调就降低了，焦大身上并没有她想要而没有的东西。
但是焦大一旦爱上林妹妹，那么这种爱情就是典型的“爱她但不懂她”，他不会明白纤弱细腻的林妹妹到底想要什么，他更不知道自己说些什么、做些什么才会让对方高兴。多数文艺女青年都是追求心有灵犀的，因此即使对方拼尽全身力气来爱自己，仍会觉得如同隔靴搔痒，不得劲！
路遥有一部著名小说《人生》，里面的巧珍爱上了高加林，我觉得其实就是女版焦大爱上男版林妹妹，必然不得善终，虽然小说最后高加林说自己还是比较喜欢巧珍，但我持保留态度，如果他真的和巧珍结婚了，婚后一定会有深刻的不满足感。
夏尔•包法利爱上爱玛，就是典型的焦大爱上林妹妹，婚姻失败早已注定，这跟虚荣没有必然的联系。
二、女人一低就，男人就崩溃
情感专家陈彤曾经说过，有些女人总觉得自己是一幅名画，不嫁入豪门，不被值得的人收藏，就万分委屈，其实她们不明白，如果嫁到普通的殷实人家，得到的珍惜和宠爱会更多。
以前我觉得她说得对，现在觉得不太对。
画是死的，人是活的，女人“低就”前估计得先来一番自我说服，什么“易求无价宝，难觅有情郎”，什么“找一个我爱的人不如找一个爱我的幸福”……巴拉巴拉，好不容易说服自己嫁过去之后呢，就像包法利夫人这样，内心看不上包法利先生，这种态度一定会有所流露。
这里又涉及到男人的反应。
最常见的一种是自我防御：“你他妈谁呀？不就会弹个琴画个画吗？能当饭吃啊？你有本事你倒混个画家音乐家啊！真把自己当棵葱了。还看不上老子了，要没老子，你能过上现在的日子吗？”感情从此迅速滑落……
一种是迟钝，就像包法利先生，《乱世佳人》里郝思嘉的老爹，无知无觉地一直过下去。
还有一种是大度接受，比如……我连一个例子都想不出来。
所以，我的结论是，如果画被普通人收藏了，必然会得到珍爱，因为画不会鄙视它的主人，于是主人捧着画一直幸福下去；女人低就了，大家多半都没好日子过，从此鸡飞狗跳，红杏出墙，家无宁日……
顺便说一句，《包法利夫人》这部小说最残忍的就是最后揭开真相，非要让夏尔在清点爱玛遗物时发现她写给情人们的信……我都不忍心看这一段。
让包法利先生无知无觉地生活下去不是很好吗？
我觉得爱人之间的互相包容一定需要一个前提，就是深信对方是爱自己的——我相信你爱我，我才愿意接受你的种种坏毛病，你的放纵，你的坏脾气，你的挥霍……现在连这个前提都没有了，那之前所有的忍耐、包容、付出到底是为了什么？自己都过不了自己这一关了。
唉，清醒之后，就是传说中的信仰崩溃，理想毁灭……
三，当虚荣男爱上虚荣女
上大学时看到的名著赏析，都在说包法利夫人是因为虚荣才导致了她的人生悲剧。问题是包法利夫人虚荣，包法利先生就不虚荣吗？
中国人有句话叫“不是一家人，进不了一家门”，从这个道理上说，爱玛和夏尔还就是一家人，这个故事也就是一个虚荣的男人爱上了一个虚荣的女人，她满足了他的虚荣心，而他还没有满足她的，于是她不停地寻求满足，最后，这两人都为自己的虚荣埋了单。
如果没有被满足的那个人是包法利先生，我相信他也不会消停，也会出尽妖蛾子，生命不止折腾不休。
如果说作者对人物有批判的话，我认为他不止是批判包法利夫人，也在批判包法利先生。
四、高跟鞋与平底鞋，先穿哪一双？
有人把男人比成高跟鞋和平底鞋，如果一个男人有本事，那他就是高跟鞋，高跟鞋能穿出去炫耀但却很硌脚，平底鞋穿着不太有面子，但很舒服。鞋子可以换着穿，男人这双鞋只能二选一。
如果只能选一双，我觉得涉及到先穿哪双后穿哪双的问题。
我想先说说王映霞和郁达夫。
郁达夫是名作家，算高跟鞋一枚，但是性格敏感多疑，处理事情又很极端，王美人和他过不下去了，就离了婚，之后嫁给钟贤道，钟属于普通中产阶级，不是太有钱，也没名气，但就是对王美人好得不得了。从此两人幸福地生活下去……
以王映霞热爱交际、喜欢被关注的风格来看，如果先嫁给钟，必然是另一个包法利夫人，1000个不甘心啊！好在先嫁给郁达夫，深感高跟鞋之硌脚之后，终于明白平淡生活的味道，相夫教子，日子过得倒也安心。
爱玛的不幸就在于还没见识过这个世界呢，就先被迫要过平常的生活，而她骨子里，又是向往刺激与浪漫的，“我现在非常喜欢一气呵成、惊心动魄的故事。我就讨厌近似现实生活的那种平平庸庸的人物、温吞水一样的感情”。
她没穿过高跟鞋，所以只看到高跟鞋的光鲜和靓丽，不知道高跟鞋穿久了，脚是会痛的。
唉，这让我说什么好呢？
我们有的女同学啊，对这个世界就是好奇心太旺盛，非要折腾折腾，非要感受下神马是爱情，这种妞不出去见识一把，不狠狠地折上一道，不倒上一次大霉，不吃上一次大亏，是不会甘心的。在什么都没有经历之前，就让她们过安定平静的生活，纯粹是一种折磨，红杏出墙只是时间问题……
历经沧桑之后，爱玛才会发现包法利先生其实也没有那么差，平淡的生活也未必真无趣……只是，没折腾过的女人伤不起呀！
爱玛要像王映霞那样，先穿高跟鞋，后穿平底鞋，还能享半辈子的福，偏偏先穿上了平底鞋，这能怪谁呢？
福楼拜说：“错在命运！”
包法利先生：hold不住的东西不属于自己
我们有些男同学呀，就是喜欢自己媳妇比别人家的漂亮点，气质比别人家的好点，打扮得比别人强点，觉得这叫面子。包法利先生要愿意娶个经济适用女，也能平平安安过日子，白头偕老永结同心不是梦。不过，这种男同学是不会甘心的。问题是，您老人家的驾驭能力又如何？您明摆着搞不定这个媳妇，却非要死抓着不放，这不是找死吗？
如果我们有管理100万的能力，然后去运作一个10万的项目，这叫十拿九稳；但是，如果我们的本事只够管理10万块钱，却想挑战自我成就人生，非要运作100万的项目，必然九死一生。
突然想起《笑傲江湖》里的林震南一家，本来小日子过得又有钱又舒坦的，结果因为祖传了一本辟邪剑法，搞得被灭门。辟邪剑法本身没有错，错的是林家的人非要掌管一件自己没本事掌管的东西——我怎么没见着有谁敢去东方不败那里抢《葵花宝典》？林家的人要心一横，牙一咬，脚一跺，把剑法献给武当少林日月神教，权当做了希望工程，就一点事都木有。
我始终觉得，hold不住的东西，不属于自己。
罗多尔夫：爱情骗子和“私奔帝”王功权谁的危害更大？
罗多尔夫也就一彻头彻尾的爱情骗子，但是因为2011年出了个“私奔帝”，我经过反复比较之后，发现其实世上最坏的还真不是骗子。
王同学的特点在于……真诚。
婚外恋的主流处理方法有两种。
多数中年有钱男明白，自己需要的是生活被丰富而不是被颠覆，风花雪月XXOO之后，毅然决然地回归家庭；
少数人如王石这样的，老子事业也有了，钱也有了，表跟老子谈责任，老子从此以后要的是爱情，毅然决然地搂着小美人风流快活去也……
前者是算明白了，后者是想明白了。
王功权同学比较另类……我们虽然烦他左摇右摆举棋不定，把私奔这么浪漫的事搞成了一个虎头蛇尾的大笑话，但也始终相信，他私奔的时候是真诚的，回来后表示“将来跟王琴过也可以，跟老婆过也可以”时，也是真诚的。
问题是，真诚就不伤人了吗？
碰到罗多尔夫这种人，我还可以用人生经验一眼判断丫就一骗子。碰到王功权这样的，我观察了又观察，分析了又分析，考虑了又考虑，还是觉得丫就是一片真心。
我被罗多尔夫骗了，我就是一受害者，我咒他生儿子没屁眼，拉完大便找不着手纸，吃完羊肉串没牙签剔牙……我做个小人施法落咒，我扎我扎我扎扎扎……一切解气的办法我都可以用，我还可以找闺蜜倾诉，找妇联告状，我用一切手段去赢得同情和安慰。
可是我要遇上王同学这种人，我想恨我自己，可我没判断错啊？丫对我就是真的啊！我想恨丫，脑子里却是丫的一片真心——片真心——真心——心……
我我我……我怨天无门，怨地无由，悲愤难当，郁闷难解，一口气出又没地儿出，咽又咽不下去，只好狠狠地骂一句：法克！！！
莱昂：犯了年轻男人都会犯的错误
说起莱昂，我还真有点五味杂陈。
我应该怎么说这个年轻人呢？
他实在太眼熟了，这种人频繁地出现在天津卫视的一个叫《爱情保卫战》的节目里，我归纳一下他们的特质：
他们常常在最开始时，爱上年纪比自己大很多的“姐姐”，从“姐姐”那里感受温柔、母性、成熟的风韵……甚至得到物质上的帮助，一旦自己翅膀长硬了，就爱上“妹妹”，然后头也不回地飞走了，并且否认自己爱过“姐姐”，拒不承认和“姐姐”之间交往的一切事实……
我相信他们在爱上“姐姐”时是有过真心的，这就像前文所说的，我们容易爱上那个不能成为的自己，当不成熟时，确实会喜欢成熟异性，更何况，和“妹妹”相比，“姐姐”的风情万种、善解人意是多么吸引人啊。有一个年近五十的妓女曾对我说，她的客人大部分是30左右的男人，他们就喜欢大姐型的温存以及……床上功夫。
但当他们自己也成长起来之后，“姐姐”身上那些吸引他们的特质就消失了，他们开始迷恋“妹妹”的娇俏可爱，也越来越明白只有选择符合世俗规范的人生伴侣，自己的路才会好走些，然后就理性了，决绝了，88了……
莱昂只是一个逃不出魔咒的普通男人。
我明白莱昂在想什么，但并不欣赏他。
包法利夫人
终于说到这个不争气的女人了。
我始终认为，爱玛的悲剧和虚荣就没有半点关系。
一个女孩子，生得美丽，又受过良好教育，绘画音乐文学无一不通，本身又不是没有条件，只是想嫁得好点过得好点，这错了吗？怎么就虚荣了？我爱上又穷又笨的，然后你挑粪来我浇园，过尽苦日子，这就叫爱情了？我爱上高富帅，这就叫贪慕虚荣了？上街买个苹果还想挑好的呢，挑男人为嘛非要让人挑差劲的呢？
当然，爱玛的悲剧根源还是在于她自己，只不过不是虚荣，而是缺少人生智慧。
一、不具备识别骗子的能力。
像罗多尔夫这种爱情骗子，屁本事都没有，就会用星星啊、诗啊、眼泪啊……这些没用的东西来哄小女生，要是我，早就一脚把他踹出去了——你丫别给我整这套没用的！
我每次看到爱玛把甜言蜜语当饭吃，就恨铁不成钢！后来一想，我要是男人，遇到这样一个又美貌又白痴又虚荣的妞，我不骗她，都过不了自己这一关！
只能怪她自己——头发太长、见识太短，结婚前男朋友太少！
二、她把美貌的价值看得过高。
美貌无疑是上天馈赠的最有价值的礼物之一，但是，女人并不是越美丽，就离幸福越近。
黛安娜王妃让卡米拉撬走了老公，关之琳也会遭遇背叛和离异，张柏芝无论如何都留不住谢霆锋的心……如果以为拥有美貌，就拥有幸福，那可太高估美貌的力量了。
我觉得美丽的人所拥有的优势是更容易获得关注，更容易成为焦点——但是获得关注之后，能不能让这种关注持续下去，依然要靠才华、质量以及内心深处那些能打动人的东西。美貌只是一块敲门砖。
我理解爱玛的郁闷：如此美貌，如此才情，偏偏无用武之地，老公虽然百般宠爱，可是……他懂个屁啊？
爱玛后来一而再、再而三的出轨，也是不甘心就此被埋没，她希望自己的美丽与才情能被懂得的、值得的人去欣赏、去拥有，只是没想到反而给自己招来更大的不幸。
如果我是爱玛，既然婚姻是奉父母之命已经定下来，都无可改变了，那就调整自己的心态吧。当时的法国社会没有提供往上爬的管道，美貌注定要在平淡生活中埋没——其实这有什么关系呢？一样有人欣赏啊，只不过没有为自己带来更大的好处而已。
这就像每个人都会有多方面的潜力，但总有一些能力是会被埋没的，接受这个事实就好了。就像我文章写得好，是不是每篇文章都要发表都要出书都要赚稿费？不是的，如果我从中获得快乐，那就没有亏啊。如果我长得美，大家都喜欢和我在一起，上街买菜还能便宜块儿八毛的，我也很高兴啊，不是非要选港姐当模特拍个人写真才算物尽其用。
三、她缺乏制造幸福感的能力。
和自信一样，幸福感也不是外界给予的，而是从自己心灵深处生长出来的。
爱玛想要的吊式摇篮、粉红色小绸帐和绣花婴儿帽家里买不起，然后就没有兴趣再置办婴儿用品了，想生儿子结果生了个闺女，从此不看自己家孩子一眼……这说明她其实不是很善于从生活中寻找乐趣。婚姻生活不愉快，那就尝试做些自己喜欢的事，比如弹钢琴，比如绘画……总能找到乐子的。更何况，生活其实并没有亏待爱玛，一个女人长得很美丽，受过良好的教育，先生又百依百顺，拥有的已经很多很多了，有多少女人能得到上天如此多的馈赠？如果她自己并不擅长制造幸福感，那即使混入上流社会，也会郁闷死的。
多数灰姑娘都嫁不成王子，只能嫁给隔壁卖烧饼的王二麻子。
那可怎么办呢？
嫁不成想嫁的人、过不上想过的生活难道就去死吗？天难道就塌下来了吗？
日子还是要高高兴兴、欢欢喜喜地过下去。
再说了，就算嫁给了王子，从此真的能幸福地生活下去了吗？婚姻就不会有问题了吗？我觉得接下来的问题是她hold不住他——王子离开了灰姑娘，完全有希望找一个更好的，灰姑娘要离开了王子，再找一个更优质男人的机会比较少，所以，注定灰姑娘更珍惜对方，谁更珍惜，谁就更累。所以灰姑娘的婚后生活未必令人羡慕，我觉得提早进入疲惫期的可能性倒更大。
所以，幸不幸福和嫁给什么人没有必然关系，嫁给普通人就享受平凡生活的乐趣，嫁给牛碧的人就享受各种巅峰体验。
只要我们善于捕捉幸福、制造幸福，我们就能幸福。
有关键情节透露
