比相不相信更重要的问题是：为什么？
在你坚信自己不需要防骗指南，坚信自己根本不是那种愚蠢的受蒙蔽的群众之时，麻烦回答一下以下问题：
星座是真的，处女座真的特别挑剔吗？
2003年你抢板蓝根了吗？2011年抢盐了吗？2012年抢蜡烛了吗？
微博、微信上的各种鸡汤、科学养生信息，你转发了没有？转发的原因是你真的懂，还是压根没过脑子?
以上问题你真的没有中枪？中枪了就承认吧，你没有你以为的那么聪明，也没有你以为的那么科学，你就是很容易受蒙蔽的大众一员，没什么不好意思的。
外星人在劫持我们的邻居。你的前世是中世纪的马童。诺查•丹马斯预言了肯尼迪被暗杀。草药能治愈艾滋病。人或物的悬浮是可能的。读塔罗牌披露人的性格。科学证明了东方神秘主义的智慧。登月是骗局。磁疗行得通。濒死体验证明死后生命存在。水晶能治病。大脚怪在出没……你相信这些断言吗？你相信其中一些或全部只是笑谈，是只有傻瓜才会当真的胡言乱语吗？如果这些东西存在，世界将是一个更加奇妙的地方。在宇宙中我们将不会孤单，我们将会永生。我们想在这样的世界生活的愿望无疑对传播关于这些东西的信念起了重要作用，但我们期望某事为真并不是相信它为真的理由，要获取事情的真相，我们必须从主观愿望式的思维转变到批判性思维，学会抛弃偏见和先入之见，公平无私地审视证据。
比相不相信更重要的问题是：为什么？为什么你相信或不相信？仅仅相信而不知道“为什么”并不能帮助我们接近真相。草率地拒绝或接受一个断言，并不能帮助我们区分事物的真假，没有建立在最佳理由和证据基础上的信念，只能在空中摇摆，除了代表我们短暂的情感或个人喜好外，再没有任何意义。
有一句老话：说有易，说无难。虽然《怪诞现象学》里揭穿了很多骗局和表象，但我们面临的仍然是大片未知的领域。作者在书中将批判性思维的过程总结成“SEARCH公式”，实际上是教会读者如何在人类现已掌握的知识限度内找到解释怪诞现象的最佳答案，他也始终对更好的解释保持开放性（这同样是批判性思维的核心特性），但鉴于人们通常易于向无知屈服，他更强调根据妥适性标准找到与我们已掌握的知识和经验最不相悖的解释。
你也许要反驳，偶尔幻想一下又何妨？如果有人觉得某个信念让他舒心愉悦，它是真是假有关系吗？是的，有关系，因为我们的行动基于我们的信念。如果我们的信念错了，我们的行动不可能成功。这一点在替代疗法中最为明显。《怪诞现象学》告诉你，即使是在世人心目中科技最发达的美国，每一年，美国人都把亿万美金花在虚假治疗上，通常都以生命代价而告终。正如律师约翰•W•麦纳揭露的：“江湖骗术杀死的人超过了死于暴力罪行的人的总和。”非理性的信念让人付出了生命代价。
除了威胁个人的福祉，非理性信念也在威胁我们社会的福祉。一个社会依赖每个成员做出理性选择的能力，而理性选择必须基于理性信念。如果我们不能区分合理与不合理的主张，我们就容易受到骗子、无赖、庸医的断言影响。而那些政治机会主义者喜欢玩弄人们的恐惧、希望和欲求，如果我们缺乏分辨可信和不可信主张的能力，我们可能会不止以牺牲我们的良好判断力而告终，还会付出自由的代价。
没有人想上当受骗，但不幸的是，我们的教育并没有花很多时间教人如何思考。结果是，许多人对用于将错误减到最少、将理解增加到最大的规则和程序没有多少认识。本书就是在帮助你熟悉这些规则和程序，阐明为什么获取真相时应该使用它们，理解它们的正当合理性，能使你更擅长在不熟悉的情境下运用它们。
如何判断真假影响着如何行动的决策，如何行动直接影响着生活质量。希望读者能够通过这本书为自己的头脑打造一副盔甲，抵御无知，清醒思考，明智行动。
文\邢靓
星座是真的，处女座真的特别挑剔吗？
2003年你抢板蓝根了吗？2011年抢盐了吗？2012年抢蜡烛了吗？
微博、微信上的各种鸡汤、科学养生信息，你转发了没有？转发的原因是你真的懂，还是压根没过脑子?
以上问题你真的没有中枪？中枪了就承认吧，你没有你以为的那么聪明，也没有你以为的那么科学，你就是很容易受蒙蔽的大众一员，没什么不好意思的。
外星人在劫持我们的邻居。你的前世是中世纪的马童。诺查•丹马斯预言了肯尼迪被暗杀。草药能治愈艾滋病。人或物的悬浮是可能的。读塔罗牌披露人的性格。科学证明了东方神秘主义的智慧。登月是骗局。磁疗行得通。濒死体验证明死后生命存在。水晶能治病。大脚怪在出没……你相信这些断言吗？你相信其中一些或全部只是笑谈，是只有傻瓜才会当真的胡言乱语吗？如果这些东西存在，世界将是一个更加奇妙的地方。在宇宙中我们将不会孤单，我们将会永生。我们想在这样的世界生活的愿望无疑对传播关于这些东西的信念起了重要作用，但我们期望某事为真并不是相信它为真的理由，要获取事情的真相，我们必须从主观愿望式的思维转变到批判性思维，学会抛弃偏见和先入之见，公平无私地审视证据。
比相不相信更重要的问题是：为什么？为什么你相信或不相信？仅仅相信而不知道“为什么”并不能帮助我们接近真相。草率地拒绝或接受一个断言，并不能帮助我们区分事物的真假，没有建立在最佳理由和证据基础上的信念，只能在空中摇摆，除了代表我们短暂的情感或个人喜好外，再没有任何意义。
有一句老话：说有易，说无难。虽然《怪诞现象学》里揭穿了很多骗局和表象，但我们面临的仍然是大片未知的领域。作者在书中将批判性思维的过程总结成“SEARCH公式”，实际上是教会读者如何在人类现已掌握的知识限度内找到解释怪诞现象的最佳答案，他也始终对更好的解释保持开放性（这同样是批判性思维的核心特性），但鉴于人们通常易于向无知屈服，他更强调根据妥适性标准找到与我们已掌握的知识和经验最不相悖的解释。
你也许要反驳，偶尔幻想一下又何妨？如果有人觉得某个信念让他舒心愉悦，它是真是假有关系吗？是的，有关系，因为我们的行动基于我们的信念。如果我们的信念错了，我们的行动不可能成功。这一点在替代疗法中最为明显。《怪诞现象学》告诉你，即使是在世人心目中科技最发达的美国，每一年，美国人都把亿万美金花在虚假治疗上，通常都以生命代价而告终。正如律师约翰•W•麦纳揭露的：“江湖骗术杀死的人超过了死于暴力罪行的人的总和。”非理性的信念让人付出了生命代价。
除了威胁个人的福祉，非理性信念也在威胁我们社会的福祉。一个社会依赖每个成员做出理性选择的能力，而理性选择必须基于理性信念。如果我们不能区分合理与不合理的主张，我们就容易受到骗子、无赖、庸医的断言影响。而那些政治机会主义者喜欢玩弄人们的恐惧、希望和欲求，如果我们缺乏分辨可信和不可信主张的能力，我们可能会不止以牺牲我们的良好判断力而告终，还会付出自由的代价。
没有人想上当受骗，但不幸的是，我们的教育并没有花很多时间教人如何思考。结果是，许多人对用于将错误减到最少、将理解增加到最大的规则和程序没有多少认识。本书就是在帮助你熟悉这些规则和程序，阐明为什么获取真相时应该使用它们，理解它们的正当合理性，能使你更擅长在不熟悉的情境下运用它们。
如何判断真假影响着如何行动的决策，如何行动直接影响着生活质量。希望读者能够通过这本书为自己的头脑打造一副盔甲，抵御无知，清醒思考，明智行动。
文\邢靓
有关键情节透露
