流动的特立尼达
很多作家笔下都有一个故乡，他们把它融入到作品中，有眷恋、有遗憾、有失望、有难忘，使之后来成为了文学地标，比如马尔克斯的马孔多（阿拉卡塔卡）、托马斯•曼的吕贝克、福克纳的奥克斯福、莫言的高密……同样，奈保尔也有他的特立尼达，但是他对它的感情要复杂的多，或许在他那里，英属殖民地特立尼达更像一个出生地，而非故乡。
作为印度后裔的奈保尔出生与成长在特立尼达，直到18岁获得奖学金赴英国留学，这期间，他始终没有找到身份的认同感，以至于他把写作的触角伸向了更为广袤的世界之林，最终走向了无根的后殖民主义作家行列。
当然，奈保尔也写特立尼达，比如那部真正的处女作《米格尔街》，以及名义上的处女作《通灵的按摩师》，还有那本半自传体的《毕司沃斯先生的房子》和现在我刚刚阅读过的《守夜人记事簿》，有意思的是这些作品都是虚构类的小说，并且都是他的早期作品，而作家在情感上一如既往的保持着克制与冷静，所以阅读奈保尔笔下的特立尼达，地域的属性并不强烈，反而越发彰显出地域之上人的无根性，一如他之后在写印度、非洲、美洲等地时的情感延续，这也再次反映出奈保尔归属感的缺失。
《守夜人记事簿》首次出版于1967年，全书由11个中短篇构成。无可否认，奈保尔的非虚构类纪实性作品在文坛上独树一帜，而其虚构类作品却非常朴实无华，回归了极为传统的写作模式，长于描写，去技巧性，同时，情感也非常隐匿，《守夜人记事簿》一如既往的保持了这种风格，同时又多了一份难得一见的冷幽默。
与《米格尔街》相同，《守夜人记事簿》多数篇章都是发生在特立尼达岛上的故事，但是与之不同的地方是它不只有特立尼达岛上的故事，也有在英国的一些际遇。写作此书时，奈保尔已经离开了出生地特立尼达，定居英国，并初次踏上了身份上的故土——印度，所以他的视野变得更加宽广，情感也有了微妙变化，他再写特立尼达，不如初时般的简单、纯粹，仅仅是生活的如实写照，而是在经历了西方世界的生活和对第三世界的感知后，重新审视这座年幼时成长的岛屿，对殖民地有了更为复杂的情感，这点集中体现在书中最一个中篇《岛上的旗帜》里。
《岛上的旗帜》讲述了一个曾经以军人身份来到此地，后来离开并落魄了的白人重回该岛，发现旧时的军事基地变成了观光岛，这里有殖民者，也有被殖民的第三世界各色人等，而这一切如今都已物是人非。故事的开篇与一场即将来袭的飓风有关，故事的结尾，飓风并没有真正摧毁岛屿，但是岛上的人并不害怕飓风的来临，甚至更有人希望飓风能够摧毁整个岛屿。奈保尔以一种略显荒诞的手法，对殖民地的根源与存在提出了诘问，但是他与马尔克斯在《枯枝败叶》中的控诉却截然不同，无疑，马尔克斯对拉丁美洲的情感是浓烈而自豪的，所以他一直为之发声，而奈保尔的身份却有一种错位，他来自于第三世界，却选择了西方世界的视角，因此他的冷漠与犀利也一度被诟病，从《岛上的旗帜》之于特立尼达的缩影到后来的印度三部曲，奈保尔始终以一种西方国家智识分子的眼界书写第三世界及殖民地国家，有过偏见，也有同情。
其实一直以来，奈保尔的小说都要比游记易读，他的游记对于许多人来说极具阅读挑战性，过于庞杂的信息量，需要接收者的耐心和对背景知识的了解，相较之下，他的小说却要简单很多，这其中又以短篇最为有趣和引人入胜，它们有完整的故事，通畅的文笔和不卖弄的创作手法，所以更容易被接收。不过无论文本为何，如上所言，奈保尔的后殖民书写却贯穿于他创作生涯的始终。
平媒用稿，转载需告知
作为印度后裔的奈保尔出生与成长在特立尼达，直到18岁获得奖学金赴英国留学，这期间，他始终没有找到身份的认同感，以至于他把写作的触角伸向了更为广袤的世界之林，最终走向了无根的后殖民主义作家行列。
当然，奈保尔也写特立尼达，比如那部真正的处女作《米格尔街》，以及名义上的处女作《通灵的按摩师》，还有那本半自传体的《毕司沃斯先生的房子》和现在我刚刚阅读过的《守夜人记事簿》，有意思的是这些作品都是虚构类的小说，并且都是他的早期作品，而作家在情感上一如既往的保持着克制与冷静，所以阅读奈保尔笔下的特立尼达，地域的属性并不强烈，反而越发彰显出地域之上人的无根性，一如他之后在写印度、非洲、美洲等地时的情感延续，这也再次反映出奈保尔归属感的缺失。
《守夜人记事簿》首次出版于1967年，全书由11个中短篇构成。无可否认，奈保尔的非虚构类纪实性作品在文坛上独树一帜，而其虚构类作品却非常朴实无华，回归了极为传统的写作模式，长于描写，去技巧性，同时，情感也非常隐匿，《守夜人记事簿》一如既往的保持了这种风格，同时又多了一份难得一见的冷幽默。
与《米格尔街》相同，《守夜人记事簿》多数篇章都是发生在特立尼达岛上的故事，但是与之不同的地方是它不只有特立尼达岛上的故事，也有在英国的一些际遇。写作此书时，奈保尔已经离开了出生地特立尼达，定居英国，并初次踏上了身份上的故土——印度，所以他的视野变得更加宽广，情感也有了微妙变化，他再写特立尼达，不如初时般的简单、纯粹，仅仅是生活的如实写照，而是在经历了西方世界的生活和对第三世界的感知后，重新审视这座年幼时成长的岛屿，对殖民地有了更为复杂的情感，这点集中体现在书中最一个中篇《岛上的旗帜》里。
《岛上的旗帜》讲述了一个曾经以军人身份来到此地，后来离开并落魄了的白人重回该岛，发现旧时的军事基地变成了观光岛，这里有殖民者，也有被殖民的第三世界各色人等，而这一切如今都已物是人非。故事的开篇与一场即将来袭的飓风有关，故事的结尾，飓风并没有真正摧毁岛屿，但是岛上的人并不害怕飓风的来临，甚至更有人希望飓风能够摧毁整个岛屿。奈保尔以一种略显荒诞的手法，对殖民地的根源与存在提出了诘问，但是他与马尔克斯在《枯枝败叶》中的控诉却截然不同，无疑，马尔克斯对拉丁美洲的情感是浓烈而自豪的，所以他一直为之发声，而奈保尔的身份却有一种错位，他来自于第三世界，却选择了西方世界的视角，因此他的冷漠与犀利也一度被诟病，从《岛上的旗帜》之于特立尼达的缩影到后来的印度三部曲，奈保尔始终以一种西方国家智识分子的眼界书写第三世界及殖民地国家，有过偏见，也有同情。
其实一直以来，奈保尔的小说都要比游记易读，他的游记对于许多人来说极具阅读挑战性，过于庞杂的信息量，需要接收者的耐心和对背景知识的了解，相较之下，他的小说却要简单很多，这其中又以短篇最为有趣和引人入胜，它们有完整的故事，通畅的文笔和不卖弄的创作手法，所以更容易被接收。不过无论文本为何，如上所言，奈保尔的后殖民书写却贯穿于他创作生涯的始终。
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