从另一个侧面看。。。

有提到金田一是从新几内亚退伍回来的老兵，说战争后期美军根本不例会日军在那里剩下的残兵，和浩瀚大洋是赌场里的描述不符啊，新几内亚还是有不少人的吧。
发现连读看的三篇金田一系列，几乎都有那么一两个关键人物是从太平洋战场回来的退伍老兵，而且都是将归未归，在案件中扮演重要角色。
从小说中的只言片语可以看出，横沟正史对太平洋战争的态度是“一场愚蠢的战争”，在犬神家族中对被抓丁派遣南洋的青年，作者借金田一之口感叹，等待这个可怜青年的是炸弹，鱼雷还是。。。？在狱门对战争的侧面描写也有不少，比如军方滥征军粮引起当地民众的反感，战争时期连木棉都成为了军用管制品，偏僻隔绝如狱门岛也要因为可能发生的本土作战而被改造成无数坑道和高炮阵地的堡垒。战争，成为那一代日本人永远抹不去的记忆，甚至和被日本法西斯侵略蹂躏过的国家里的人民一样，是极其痛苦的回忆。

为了家族的未来就能对三个无辜的女孩痛下杀手。。。虽然在后文和尚说三人淫荡，乱搞男女关系，死不足惜。可是中间有一段有提到“岛上的青年不是谈酒就是女人”可见民风开放如此，并非三女独甚。而且祖父家又卫门下定决心要杀死三女，是在几年以前，那时三女才12,3岁啊。。。难道那时候就已经看出三女“淫荡荒唐，死不足惜”？无论怎样辩解，都无法掩饰其蛇蝎一般狠毒的心肠吧。
但是仔细想想，这岂不就是二战时日本的缩影：国家“兴亡”被摆在首位，其他什么个人的命运，少数人的生死，都是可以被随意牺牲的不足一提的东西。
而这种现象并非日本独有。可曾记得小时候我们所接收的集体主义教育，总是以牺牲个人成全整体作为一种美德。“我们之中的大多数”一向是作为一种褒义词，而如果不幸成为“人民群众中的一小撮”，那一般就得小心了。可见一向我们有这样一种认识，少数的，个人的权利与利益应该为大多数人的利益而让步，所以我们最常常挂在嘴边的一句话是“以大局为重”。于是，一些老巷居民为了成全城市发展的大局，不得不离开世代而居，祖传数代的老房；更不提那些背井离乡，看着昔时家园沉入水底的三峡移民们了。他们是我们中的少数，可是将来某一天，是否你我都有可能成为其中一员，因为某种对“全局”的考虑成为应该被牺牲掉的那一批？国家既然是人的集合，理应尊重每一个公民的利益，而不是以百姓为刍狗，只有如此才能换来生活其中的人民的认同。
有时候觉得印度的那些市中心的贫民窟，真的很美。