万物一系、知鱼知世界

子非鱼，安知鱼之乐？故，知鱼之乐者，必先变为鱼。而这鱼，又非鱼，恰是流变的万千物态。这本哲学随笔，几乎不见常规的人伦视角，倒是处处透漏着强烈的自然主义气息，通过一种超然世外的视角，静静品味斑斓世界，故能知鱼之乐、知自然万物之乐。

作者眼中，万物是一系演化的。人是自然的延展，人性是物性的绽放，人道是天道的继续。首先，自然是一系演化的，从奇点到基本粒子、从原子到分子、从单细胞到多细胞、从花鸟鱼虫到人，宇宙中的各类物态可谓一系演化，逐渐递弱，直到人类。所以人并不能独立于自然之外，而是只能孕育在其中，不仅如此，还是一个弱化到终末端的一个自然存在罢了。故而得知，自然趋弱、弱归人性。

其次，不仅自然一系演化，精神同样一系演化。从感应到感性，从知性到理性，感应的弱化和分化最终带来了精神百态。在这个别样的视角下，真、善、美是什么？真理、意义、价值又是什么？这些精神物态，既不神秘、也不高尚，仅仅是为了维护那个最弱化的存在，而不得已的物性绽放而已。故而得知，精神趋知、知归茫然。

最后，不仅精神一系演化，社会同样一系演化。粒子残化，结成原子；分子残化，结成细胞；生命残化，结成社会。社会绝不仅是人类所拥有，只是人类的社会更为弱化、复杂和脆弱罢了。故而得知，社会趋繁、繁归动摇。

自然一系、精神一系、社会一系，在万物一系中，竟有一条线索贯穿纵横——是为“递弱代偿”的铁律。万物都在进化、分化、残化，要么成为侧枝盲端，要么进一步的递弱演化，物态的递弱，需要属性的代偿，而靠代偿维系着的存在随时可能进一步的衰变和弱化。所以我们看到，一次次异端兴起、成为主流，一次次主流衰丧，又成盲端。在这个不断递弱、不断代偿的世界里，万物一系，唯求存在。

在全书特定的语境里，作者娓娓诉说了一个个小故事，并在不经意间，流淌着其对整个世界的判读。深深隐藏在字里行间的感悟与思想，偶露峥嵘，所谓“知鱼之乐”。