我们模糊着的相似的脸庞的历史

之前真心想不到写中华史的能写这样的大篇幅来写欧洲罗马史，可细想之下，罗马跟汉朝的确有太多相似之处了。为什么屋大维能成功，而王莽却失败了呢?罗马跟中华都是因为能共和，各个民族和平共存所以能发展至大创造出伟大的帝国。但是罗马由共和到帝制的这个过程中，展现出来的政治天赋，太值得我们学习了。因为我反复读钱穆先生《中国历代政治得失》的缘故，钱老反复提及的每一种制度随着时间的变化会出现各种漏洞、缺口，需要后人不断的改善、进步这一观点拿来观察罗马的制度也是如此契合。

人多好种田，神多好过年。罗马人认为神明多，节日也多，这些节日有罗马人的，也有外国人的，但无不换闹欢腾。比如2月15日的神牧节，就会挑选身材健美的男青年赤身裸体一路小跑，用手中的皮鞭轻轻敲打沿途遇到的女人，据说这样就能让民族人丁兴旺。这当然不是信仰，是游戏。
罗马人跟希腊人一样喜欢游戏，即便是后来信了基督教也如此。于是情人节被发明出来了，据说是为了纪念被迫害致死的基督徒瓦伦丁。圣诞节也产生了，其实这天原本是异教徒波斯人太阳神的诞辰。
唯独这个问题上，早期基督教是开明的。

但更重要的，还是要有用。
中国的神佛都是有用的。观音菩萨管生子，赵公元帅管发财，列祖列宗在天之灵保佑子孙后代家和万事兴。如果圣母玛利亚救苦救难，也会成为崇拜对象。只要能带来实际上的好处，我们是不忌讳改换门庭的。
罗马的神也一样，众多而且管用：战神马尔斯，谷神克瑞斯，酒神巴克斯，医神阿斯克庇俄斯。可以说有多少行业就有多少保护神，有多少需求就有多少引路人。

但，中国和罗马都没有创世神。
没有是因为不需要。实用主义的原则向来就是只管有用，不问来历。所以中国和罗马没有专职的神官，没有神在人间的替身和代表。罗马的神官其实是公务员，中国则只有游方道士和挂单和尚，甚至江湖骗子。

罗马和中国，确实太像了。

只有一点是不同的，罗马的神有着跟人一样的七情六欲和缺点错误。爱神维纳斯和战神马尔斯偷情的故事，就被做成雕像供人欣赏。作品性感极了，全无神性可言。

原因在于国情不同。中国人以德治国，诸神必须道貌岸然。罗马人以法治国，便会坦然承认欲望的合理。何况他们的神并不承担道德教化和道德评判的任务。能给人间带来安康和快乐，便是功德圆满！

这实在不好意思叫信仰。
显然，有鬼神未必有宗教，有崇拜未必有信仰。神话可能是宗教的源头，崇拜也可能是信仰的起点。但从这两点出发，却完全可能走到另外一条道路上去。

比如印度，比如佛教。

通过崇拜、信仰、宗教等角度来看罗马跟我们，也如此相像。

很喜欢这一卷，堪比《秦并天下》，让我读书时享受的愉快。