用现代翻转《红楼》
读到蒋勋的第三本品读《红楼梦》的书——《微尘众:红楼梦小人物②》方才越来越明白了蒋先生的立场和视角,他讲藕官的私密的同性情谊,他用存在主义哲学的思考研判宝玉对死亡的看法。还有,用刘姥姥这个众人眼中的俗物诠释所谓的“不垢不净”——“刘姥姥像是一种颠覆,用她的肮脏卑贱,颠覆了贾府的荣华富贵”。
在诸如此类的解读中,蒋勋不再用传统的文学的观点品评红楼,他的立场是个人化的、不成系统的,但又是灵光闪现,自有心得的。
蒋先生浸润美学多年,在他眼中,自然对“美”之一字格外敏感,惜春画画,蒋先生就从宝钗的言语中总结出了一堂美术材料技法课,莺儿打络子的配色——大红配黑色、松花配桃红、葱绿配柳黄,蒋先生用野兽派画家马蒂斯的色彩观念肯定了莺儿的色彩感觉。平儿在凤姐处受了委屈,宝玉张罗平儿梳洗,蒋先生又从中读出了女儿家们对化妆品的讲究一点儿不输今日欧洲名牌。但是,我认为,他描述宝玉辛苦为平儿张罗时,结尾的一句话更让人感动——他要人世如此洁净平坦。
他的眼中,贾母是退休的老董事长,凤姐是在任的总经理,柳湘莲帅酷,薛蟠则是痞子富二代。香菱、邢岫烟都是一道考题,测试大观园人情的温度。探春既是削肉剔骨抗争伪善道德的勇士,又是一派天真死无葬身之地的改革者。玫瑰露、茯苓霜、秦显家的,都是小事小人物,偏生就惹出无限的人事斗争和政治斗争。
众多的解读中,你能清楚地看到蒋先生的立足点,他用现代人的视角翻转了《红楼》,每件事、每个人都在我们的时代的眼光中重新书写了自己的面目。
只是,还是免不了惋惜与喟叹吧,正如蒋先生自己所言——《三国演义》尔虞我诈,《水浒传》心惊肉跳,只有“大观园留给一清如水的孩子们一片净土”,但是,长大了怎么办?离开这个园子怎么办?难不成还有晴雯的巧手修补残损?抑或像黛玉一般葬了青春?
无论以怎样的视角品读红楼,也难免眼睁睁望着黛玉的花冢叹息垂泪吧!蒋先生说:“大观园是象征完美青春的国度,是中国文化里少有的对青春的歌颂”。然而,青春是什么?终究只是每个人心中隐秘的封存的花冢罢了!还不若黛玉的决绝“不让花随流水流出大观园。彻底拒绝大观园外的世界”。
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