读书有技巧
每本书都有它的读法
所以很多学者喜欢写读书之法,这些书也不例外。
以前鄙人读庄子的时候苦苦不能入门,乃苦思其缘故,后渐渐得之,至是之后,读任何之书,若于初读觉不得头绪者,便着意于方法技巧。
是书亦乃不易读之书,余此前曾思考之。
不易读之处有
一文字
二史料
三逻辑
故欲通达此书,必须于文言文有相当之基础。试观如今之中国,有此种古文基础者不多矣。而我当时古文尚且得过关,何故仍觉吃力?是史料不熟之故
故余当时决心通读前四史,史记已熟悉,汉书后汉书,余精读十月,有疑难处,求诸相关之书籍资料。故而基本人物事件大概熟悉。
之后余再读此书,方知是书多处为原书之裁剪,而裁剪中颇保留原文字词风格也。。。史料之问题既解,而作者之逻辑论证。为所注心之处,读时须格外留心。
以上乃余读此书之法。
吕思勉之书大多不易读,而如今之世,国学复兴,国学著作不论难易皆有人追捧者,若陈寅恪,王国维诸君之学术著作。说文,音韵训诂之专书,皆有人购买翻阅,而往往不得其门径,遑论入其堂奥,窥其宫室之美。。。如此者种种,乃是不知为学之法,不得入门之钥。积淀之不深之故。
故余特为是记,以俾诸君
所以很多学者喜欢写读书之法,这些书也不例外。
以前鄙人读庄子的时候苦苦不能入门,乃苦思其缘故,后渐渐得之,至是之后,读任何之书,若于初读觉不得头绪者,便着意于方法技巧。
是书亦乃不易读之书,余此前曾思考之。
不易读之处有
一文字
二史料
三逻辑
故欲通达此书,必须于文言文有相当之基础。试观如今之中国,有此种古文基础者不多矣。而我当时古文尚且得过关,何故仍觉吃力?是史料不熟之故
故余当时决心通读前四史,史记已熟悉,汉书后汉书,余精读十月,有疑难处,求诸相关之书籍资料。故而基本人物事件大概熟悉。
之后余再读此书,方知是书多处为原书之裁剪,而裁剪中颇保留原文字词风格也。。。史料之问题既解,而作者之逻辑论证。为所注心之处,读时须格外留心。
以上乃余读此书之法。
吕思勉之书大多不易读,而如今之世,国学复兴,国学著作不论难易皆有人追捧者,若陈寅恪,王国维诸君之学术著作。说文,音韵训诂之专书,皆有人购买翻阅,而往往不得其门径,遑论入其堂奥,窥其宫室之美。。。如此者种种,乃是不知为学之法,不得入门之钥。积淀之不深之故。
故余特为是记,以俾诸君
有关键情节透露