挂羊头卖狗肉

这书一半本给我感觉不是写金瓶梅，是借着金瓶梅抒发作者自己对“四五百年前即已发端的社会历史文化大转折”的见解。但格非既不是社科学者，又非精通明史科班出身的史学家，题目拉得大，架子搭得高，又有什么用呢？写金瓶梅里的经济文化社会法律当然是好题目，但不该是这种泛泛一谈的写法。有人评“大学听课”，其实还是本科的公共课。陈词滥调也很多，比如拿潘金莲和柳如是的身世比了一通，最后说“可见潘之身世并非全出于小说家的虚构，而是当时的普遍风气，也算是于实有据吧”。看得人简直无语。

整体来说后面比前面写得好一点。卷一一整个没话找话，反复出现的这是新的、那也是新的，到底是怎么个新法，全部一笔带过。问题很重大（谈了两节白银问题），和原作关联很薄弱，看得人拙计（类似写法顺眼的，请参见江弱水那篇从王熙凤到波托西）。卷二讲真妄观与善恶观这一节不错（尤其是跟那些打着“三观正”猛掐名著里的人物的言论对比着看）。卷三的文本分析也有可看之处，但总的来说还是太罗嗦，一百四十字能结的案子，非拉到一千四。感觉格非这书写得还是太“迂”，太“大惊小怪”。

2.5-3，再不能高了。