《凯斯酒吧》的哲理
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不是很厚的一本书，封面很有质感，充满了想象空间，纸张摸起来也很舒服。心丽说《凯斯酒吧》是她写的最紧凑的一部长篇。
在凯斯酒吧即将关闭的这一天里，心丽心灵手巧地描绘了这么七副迥然不同，但又充满生机、血肉丰满的画面。这七副画面，分别是因不得志而整天郁郁寡欢的酒吧老板建明、原先做小姐的精明的老板娘杨月琴、潇洒的控股人田处长、怨天尤人的单纯的酒吧服务生冉娃、活在遗憾与记忆里的离休总工程师贺先生、无奈的高级妓女商人杜微、孤独的边缘作家。这本原本名叫《KISS酒吧》的书，一旦改成了《凯斯酒吧》后，便立刻折射出不同层次、光芒四射的美感。
田处长说，凯斯酒吧就是一个剧场，每天都有新戏开演，所有的人都是演员。建明的消极与自怨自艾，在我看来并不赞赏，眼下的我更加阳光。作者说建明的不得志与那个时代有关，也或许如此，再比如那个整天活在遗憾与记忆里的离休总工程师贺先生。欣赏作品时，一定要弄清时代背景。如果把《越轨年龄》返乡的知青与当下的大龄青年做比较，心态可能类似，但如果这样看也就丢弃了作者原本的想法，也就显得肤浅。怀着时代的概念，重新看《陌生世界》，对壁虎作为那个年代个体户的身份更加能够了解。只可惜对于文革，我们这辈是不能理解的，或者顶多是隔靴搔痒而已。作为局外人，如果无痛痒地大谈文革的苦难，也让人感到恶心和做作。
所以还是觉得冉娃更加可爱，因为她的成长。觉得精明的杨月琴、潇洒的田处长真正懂得享受生活，因为他们的聪明。对于杜微，我越来越肯定，但是她的遗憾是既然是游戏的感情就不能动真情，这是一条游戏规则。在这个世界，没有坏人，只有买卖人。而读到那个自由作家，我想心丽写起来应该更加游刃有余，也能表达一些当下边缘作家的尴尬与无奈。
在这本书里，心丽用原生态的语言道出了很多生活的哲理。这或许是作者本人对人生的思索，也或者是仅就人物出发、又掺假了作者思想的异想天开。《陌生世界》后，再一次领略了心丽对于男人和女人的透彻了解，对时代的领悟。对于这些哲理、领悟，我深深地喜欢。于是读书的时候，顺便做了摘抄，以便以后反复阅读、领悟。如果说《陌生世界》是因为精彩的故事吸引了我，那么这本《凯斯酒吧》吸引我的地方正是这些与当下生活状态紧密相连的哲理。
因为自己的喜好，按照自己的状态，所以只摘取了自己喜欢的人物的哲理。也因为阅读与整理相隔了一段时间，所以哲理与人物可能有所误差，但我觉得一点也没有掩饰这些哲理所散发出来的光芒。
冉娃
除了伴随自己长大的那个冉娃存在，还有另一个与自己的意愿相反的冉娃存在。后一个冉娃是一个迅速膨胀的影子，她拉着前一个冉娃顺着一个黑暗的通道往下滑落，通道下面有多深，什么时候到底，两个冉娃都不知道。这种滑落可以说是心甘情愿的，也可以说是因为无法把握，无法选择。
一个男孩为一个女孩过二十一岁生日。他送女孩子玫瑰花，带女孩到酒吧来消费。女孩为他弹奏钢琴。他们的生活像浪漫的爱情小说。下午那个男孩为那个女孩花了200元钱。男孩说：“小姐，买单。”他的声音像在演戏，一脸烧包的样子。
杨月琴
女人有女人的优势。这是男人无法比拟的优势。女孩子跟一个男人和跟N个男人是一回事。不要把这件事看的太严重。无论男女都不要把自己当一回事。缺了你这个人，世界照常日月水火，照常一年四季。
男孩子无所谓什么家庭，只要敢闯荡，有恒心，比别人精明些就都能混出样子。女孩子要想发展，除了上学，就是用身体做赌注。嫁个有钱男人，用身体做赌注……
什么男人才是值得的男人？与值得的男人结婚一辈子都过好日子？很多女人为一个看上去值得的男人破了身，结了婚，以为一辈子靠牢。其实不是这样的。男人是人，是有想法的人，他遇到别的女人，突然觉得应该和那个女人生活在一起了，或是这个男人突然遇到车祸了，或是犯罪了，或是生了一场要花很多钱的病……没有女人能看到将来。好与坏是命。买彩票的人都想中大奖。中大奖的人只有几十万分之一，就这样还有作假的。无论女人还是男人都要放得开，人到世界上走一圈，几十年只是一个过程，看看风景而已。
不怯懦的男人只有两种人，一种人是陈胜、吴广，还有一种是他（指建明）这样的人。陈胜、吴广除了鸿鹄之志一无所有，没有什么可在乎的。再有就是彻底抛弃主流社会游戏规则自我放逐得人。当陈胜吴广揭竿而起的时候，这个社会体制基本就完蛋了。农民革命的代价就是改朝换代的时候摧毁文化，让社会变成文化沙漠。而后一种是自我放逐的人。每个时代，每一个社会体制中都有这样的人，这样的人是少数。他们是失意和失落的知识分子。这种人在当今物质时代越来越少了。
有时觉得人生就是黑夜行车，有时又觉得人生还不如黑夜行车。高速公路都是有方向，有路标的。人生没有路标，即使设想一个路标，路标还会标错方向，把你带到你根本不想去的地方。人能把握车的方向盘，却不能把握命运的方向盘。
女人在乎一种形式，男人在乎的是实质，女人在男人的生命中，只是一个客栈活着是一个里程标志，遇到滥情的男人，有的女人是一次性纸巾用过就仍，有的女人是一张照片或者一页书签，一本放在书架上一本不去翻阅也舍不得当作废品处理掉的旧书，有的女人是男人的梯子、桥和路。女人大都不懂这个道理。懂这个道理的女人是巾帼英雄。
边缘作家
物以类聚，人以群分。漂泊的人遇到漂泊的人很容易产生感应。她和他（指建明）的想法、看法有很多不一致。但她喜欢和他谈话。心灵与心灵只能相遇，不能同行。相遇在这间酒吧，就很有意思。这是一个短暂的过程。
想要在这个社会上得到一匙半勺的人是大多数，天性决定他们是怯弱的。他们靠安分守己小心翼翼吃碗里的那么一点点食物。这些食物里有金钱，有还算说得过去的女人，一份还算体面的工作。放弃这些，就等于放弃一份唾手可得的食物。他们堂而皇之表面的潇洒，这个表面下是顺从、委琐、卑微、完全丧失自我。
他（指建明）是把自己套在保险袋里的人。他说他和过去没有关联。有关联的是眼前的此时此刻。他并没有从过去走出来。他开了一个时尚酒吧，而他骨子里是守旧的。
建明：你们写的都是一些想当然，真正的生活比你们这类人写出来的要残酷的多，灰暗的多。随时随地都可能发生黑色幽默的故事，没有结果的故事。编圆了的是小说或电影，真正的生活很少能编圆，结局也是模糊的。
她嫉妒这个女孩。其实嫉妒是最无聊的情绪。尤其是嫉妒这种过眼云烟的幸福表象。真正幸福的人都是闷头鸡子。真正幸福的人不会在乎幸福的表象。幸福与别人无关，只要自己知道就行了。
人最无法解释的就是自己。投机和把握机遇是一个意思的两个阴阳两面。怎样生活，怎样生活才能跟上时尚和潮流？怎样生活才能不出局？当写作沦为挣钱和混饭吃的手段时，这个写作还有什么意义？这些都无法用一句话来回答，用一百句也说不清楚。非要说清楚，自己都觉得自己是偏执狂。那时候觉得人被捆缚在一个单位，无望得很，后来解脱出来，成了一个自由职业者，以为可以战胜社会环境，其实那样的希望就被另一种无望替代了。自由人并不自由。这个社会里没有自由人的空间。
做了自由人才理解一个局外人的处境。在局外人看来，这些局外人简直就是一些垃圾，混的潦倒的人，不谙世事的弱智人，失败者……局外等于出局。你想做体制内的自由人，可又找不到合适的位置。我希望自己成为自由人，可自由人并不自由。
人只有活着的生命是真的，别的都是假的。
作者思考
每一幢被拆掉的老房子背后都有一部小说，都有几个或更多的故事。
人命运的轨迹不是直线，不是抛物线，不是波浪线，而是一个又一个的圈。当你跨出这个圈的时候，就进入了另一个圈。当人进入一个圈，走出一个圈，再走进一个圈，走出一个圈……走出，走进，再走出，再走进，发现无论怎样都在这样那样的圈内。实践一个希望，总比永远抱着甜蜜的希望好。
夜晚的思维和白天的思维是不一样的。夜晚的思维，白天的思维贴近生活环境。这是一个从白天到夜晚，从夜晚到白天的故事。这二十年来，人们每天都在拆迁生活，拆迁价值观念，拆迁那个原本不是他们理智选择的那个信仰。
人们居住的房子拆了，有钱的人可以在黄金地段买到更好的房子，在幽静的郊外拥有别墅，钱少的人可以在城市的边缘地带买到低价位的房子。没有钱的人，注定永远没有住房，他们永远流浪。流浪是原先生活的质的变化。丢弃信仰的人，惧怕再被一个信仰圈住。刚刚发现自我存在的人，他们的心灵注定流浪。人在青春时期情感受到扭曲，身体受到压抑，成年之后解放了的情感和肉体注定是一个虚无。
在凯斯酒吧即将关闭的这一天里，心丽心灵手巧地描绘了这么七副迥然不同，但又充满生机、血肉丰满的画面。这七副画面，分别是因不得志而整天郁郁寡欢的酒吧老板建明、原先做小姐的精明的老板娘杨月琴、潇洒的控股人田处长、怨天尤人的单纯的酒吧服务生冉娃、活在遗憾与记忆里的离休总工程师贺先生、无奈的高级妓女商人杜微、孤独的边缘作家。这本原本名叫《KISS酒吧》的书，一旦改成了《凯斯酒吧》后，便立刻折射出不同层次、光芒四射的美感。
田处长说，凯斯酒吧就是一个剧场，每天都有新戏开演，所有的人都是演员。建明的消极与自怨自艾，在我看来并不赞赏，眼下的我更加阳光。作者说建明的不得志与那个时代有关，也或许如此，再比如那个整天活在遗憾与记忆里的离休总工程师贺先生。欣赏作品时，一定要弄清时代背景。如果把《越轨年龄》返乡的知青与当下的大龄青年做比较，心态可能类似，但如果这样看也就丢弃了作者原本的想法，也就显得肤浅。怀着时代的概念，重新看《陌生世界》，对壁虎作为那个年代个体户的身份更加能够了解。只可惜对于文革，我们这辈是不能理解的，或者顶多是隔靴搔痒而已。作为局外人，如果无痛痒地大谈文革的苦难，也让人感到恶心和做作。
所以还是觉得冉娃更加可爱，因为她的成长。觉得精明的杨月琴、潇洒的田处长真正懂得享受生活，因为他们的聪明。对于杜微，我越来越肯定，但是她的遗憾是既然是游戏的感情就不能动真情，这是一条游戏规则。在这个世界，没有坏人，只有买卖人。而读到那个自由作家，我想心丽写起来应该更加游刃有余，也能表达一些当下边缘作家的尴尬与无奈。
在这本书里，心丽用原生态的语言道出了很多生活的哲理。这或许是作者本人对人生的思索，也或者是仅就人物出发、又掺假了作者思想的异想天开。《陌生世界》后，再一次领略了心丽对于男人和女人的透彻了解，对时代的领悟。对于这些哲理、领悟，我深深地喜欢。于是读书的时候，顺便做了摘抄，以便以后反复阅读、领悟。如果说《陌生世界》是因为精彩的故事吸引了我，那么这本《凯斯酒吧》吸引我的地方正是这些与当下生活状态紧密相连的哲理。
因为自己的喜好，按照自己的状态，所以只摘取了自己喜欢的人物的哲理。也因为阅读与整理相隔了一段时间，所以哲理与人物可能有所误差，但我觉得一点也没有掩饰这些哲理所散发出来的光芒。
冉娃
除了伴随自己长大的那个冉娃存在，还有另一个与自己的意愿相反的冉娃存在。后一个冉娃是一个迅速膨胀的影子，她拉着前一个冉娃顺着一个黑暗的通道往下滑落，通道下面有多深，什么时候到底，两个冉娃都不知道。这种滑落可以说是心甘情愿的，也可以说是因为无法把握，无法选择。
一个男孩为一个女孩过二十一岁生日。他送女孩子玫瑰花，带女孩到酒吧来消费。女孩为他弹奏钢琴。他们的生活像浪漫的爱情小说。下午那个男孩为那个女孩花了200元钱。男孩说：“小姐，买单。”他的声音像在演戏，一脸烧包的样子。
杨月琴
女人有女人的优势。这是男人无法比拟的优势。女孩子跟一个男人和跟N个男人是一回事。不要把这件事看的太严重。无论男女都不要把自己当一回事。缺了你这个人，世界照常日月水火，照常一年四季。
男孩子无所谓什么家庭，只要敢闯荡，有恒心，比别人精明些就都能混出样子。女孩子要想发展，除了上学，就是用身体做赌注。嫁个有钱男人，用身体做赌注……
什么男人才是值得的男人？与值得的男人结婚一辈子都过好日子？很多女人为一个看上去值得的男人破了身，结了婚，以为一辈子靠牢。其实不是这样的。男人是人，是有想法的人，他遇到别的女人，突然觉得应该和那个女人生活在一起了，或是这个男人突然遇到车祸了，或是犯罪了，或是生了一场要花很多钱的病……没有女人能看到将来。好与坏是命。买彩票的人都想中大奖。中大奖的人只有几十万分之一，就这样还有作假的。无论女人还是男人都要放得开，人到世界上走一圈，几十年只是一个过程，看看风景而已。
不怯懦的男人只有两种人，一种人是陈胜、吴广，还有一种是他（指建明）这样的人。陈胜、吴广除了鸿鹄之志一无所有，没有什么可在乎的。再有就是彻底抛弃主流社会游戏规则自我放逐得人。当陈胜吴广揭竿而起的时候，这个社会体制基本就完蛋了。农民革命的代价就是改朝换代的时候摧毁文化，让社会变成文化沙漠。而后一种是自我放逐的人。每个时代，每一个社会体制中都有这样的人，这样的人是少数。他们是失意和失落的知识分子。这种人在当今物质时代越来越少了。
有时觉得人生就是黑夜行车，有时又觉得人生还不如黑夜行车。高速公路都是有方向，有路标的。人生没有路标，即使设想一个路标，路标还会标错方向，把你带到你根本不想去的地方。人能把握车的方向盘，却不能把握命运的方向盘。
女人在乎一种形式，男人在乎的是实质，女人在男人的生命中，只是一个客栈活着是一个里程标志，遇到滥情的男人，有的女人是一次性纸巾用过就仍，有的女人是一张照片或者一页书签，一本放在书架上一本不去翻阅也舍不得当作废品处理掉的旧书，有的女人是男人的梯子、桥和路。女人大都不懂这个道理。懂这个道理的女人是巾帼英雄。
边缘作家
物以类聚，人以群分。漂泊的人遇到漂泊的人很容易产生感应。她和他（指建明）的想法、看法有很多不一致。但她喜欢和他谈话。心灵与心灵只能相遇，不能同行。相遇在这间酒吧，就很有意思。这是一个短暂的过程。
想要在这个社会上得到一匙半勺的人是大多数，天性决定他们是怯弱的。他们靠安分守己小心翼翼吃碗里的那么一点点食物。这些食物里有金钱，有还算说得过去的女人，一份还算体面的工作。放弃这些，就等于放弃一份唾手可得的食物。他们堂而皇之表面的潇洒，这个表面下是顺从、委琐、卑微、完全丧失自我。
他（指建明）是把自己套在保险袋里的人。他说他和过去没有关联。有关联的是眼前的此时此刻。他并没有从过去走出来。他开了一个时尚酒吧，而他骨子里是守旧的。
建明：你们写的都是一些想当然，真正的生活比你们这类人写出来的要残酷的多，灰暗的多。随时随地都可能发生黑色幽默的故事，没有结果的故事。编圆了的是小说或电影，真正的生活很少能编圆，结局也是模糊的。
她嫉妒这个女孩。其实嫉妒是最无聊的情绪。尤其是嫉妒这种过眼云烟的幸福表象。真正幸福的人都是闷头鸡子。真正幸福的人不会在乎幸福的表象。幸福与别人无关，只要自己知道就行了。
人最无法解释的就是自己。投机和把握机遇是一个意思的两个阴阳两面。怎样生活，怎样生活才能跟上时尚和潮流？怎样生活才能不出局？当写作沦为挣钱和混饭吃的手段时，这个写作还有什么意义？这些都无法用一句话来回答，用一百句也说不清楚。非要说清楚，自己都觉得自己是偏执狂。那时候觉得人被捆缚在一个单位，无望得很，后来解脱出来，成了一个自由职业者，以为可以战胜社会环境，其实那样的希望就被另一种无望替代了。自由人并不自由。这个社会里没有自由人的空间。
做了自由人才理解一个局外人的处境。在局外人看来，这些局外人简直就是一些垃圾，混的潦倒的人，不谙世事的弱智人，失败者……局外等于出局。你想做体制内的自由人，可又找不到合适的位置。我希望自己成为自由人，可自由人并不自由。
人只有活着的生命是真的，别的都是假的。
作者思考
每一幢被拆掉的老房子背后都有一部小说，都有几个或更多的故事。
人命运的轨迹不是直线，不是抛物线，不是波浪线，而是一个又一个的圈。当你跨出这个圈的时候，就进入了另一个圈。当人进入一个圈，走出一个圈，再走进一个圈，走出一个圈……走出，走进，再走出，再走进，发现无论怎样都在这样那样的圈内。实践一个希望，总比永远抱着甜蜜的希望好。
夜晚的思维和白天的思维是不一样的。夜晚的思维，白天的思维贴近生活环境。这是一个从白天到夜晚，从夜晚到白天的故事。这二十年来，人们每天都在拆迁生活，拆迁价值观念，拆迁那个原本不是他们理智选择的那个信仰。
人们居住的房子拆了，有钱的人可以在黄金地段买到更好的房子，在幽静的郊外拥有别墅，钱少的人可以在城市的边缘地带买到低价位的房子。没有钱的人，注定永远没有住房，他们永远流浪。流浪是原先生活的质的变化。丢弃信仰的人，惧怕再被一个信仰圈住。刚刚发现自我存在的人，他们的心灵注定流浪。人在青春时期情感受到扭曲，身体受到压抑，成年之后解放了的情感和肉体注定是一个虚无。
