还是看英译本吧

熊拉比意外滴发现这书有中译本，心想可以拿来对照一下，就省得自己查那些蒙古名字的中文叫法了。

自己也知道，中译本靠谱的少。题目就显出译者对基督教人名不熟悉。什么马克，新教习惯应该叫马可嘛。

翻开看了下中文版序，说英译本导言没有翻译，有些可惜。是这样的。英译本导言很长的，有对东方教会的详细介绍什么的。然后一看译者前言，duang~ 这不就是英译本导言的选译，加点自己的货嘛。管这个叫译者前言，不实在啊不实在。

而且一看就知道翻得也不对啊。第2页，什么穷困潦倒的占星家，人家是迦勒底天主教会的遣使会成员啊。上面还说Bar Hebraeus用波斯文写了教会史。呵呵……叙利亚东方正教教会表示情绪稳定。

看下第一章开头，译者在脚注里说发现了英译本引用圣经出处的错，可是其实伦家没错……虽然这两节经文比较相似。

正文第3页注说第纳尔是东方古钱。罗马帝国表示情绪稳定。

然后就没有再仔细看了，大概翻了翻。第23页第一段的东正教不知道是如何乱入的，伦家分明在讲东方教会嘛。第29页的约瑟指的是亚利马太的约瑟，不是马利亚的老公……马利亚的老公叫约瑟，但不是每个约瑟都是马利亚的老公。

（这一页提到为君士坦丁施洗的教宗。西尔维斯特的段子流传好广啊，可惜没有提到献土的事儿。）

34页西门矶法怎么成了直布罗陀之西蒙……穿越到哪儿去了。

66页脚注挺有意思的，说遍查字典找不到英语中有Maximian这个名字，怀疑应该是Maximilian。呵呵。这是一罗马皇帝的名字，在英语字典中查不到就对了。

75页脚注说查汉文《圣经》找不到经文出处。所以又自己动手了。其实是出埃及记9:16。

78页把Jacobites翻译成托钵修会。叙利亚东方正教教会再次表示情绪稳定。

比较常见的问题就是，文中涉及到的圣经里的人名地名，译者经常自己动手，没有按照圣经的说法写。叙利亚的以法莲之类的名字更是不知所云了。神职的叫法也各种混乱，佛教、新教、东正教、天主教的都混在一起。

就这样吧。老挑虫也没意思，you can you up。（译者的中文应该比我的好倒是真的。）这么薄薄的小册子，也不值得跟个编辑似的到处找问题。而且译著不算成果又不赚钱，能做出来，已经很不容易了。