时间悠悠流逝，钟鼓楼见证岁月
这本书大概是去年四月，在学校图书馆三楼的阅览室里看的，那时我还大四，喜欢图书馆厚实的实木桌椅，明亮的窗户，那时我还没有毕业，一转眼将近一年时间了，真快啊。
很多人可能对作者的印象都是有关《班主任》或是有关他评论红楼梦。我当时也是在图书馆的书架上看到了书名《钟鼓楼》，因为很喜欢那种带有浓厚的京腔，描写老北京的那种风格的书，于是就选了一个安静的位置，读了起来。读完书后我以为作者会是土生土长的北京人，后来百度才知道原来作者是四川人，这本书曾获茅盾文学奖。
我很喜欢这种把生活描绘的很有味道，风格明确，有很多细节描写，内容紧凑，读起来犹如行云流水般的小说。有的会让你觉得小说内的人物真实的甚至可以和身边的人对号。有的会让你觉得身临其境，或对他所描述的环境生活产生向往。
言归正传，我认为《钟鼓楼》这本小说的主要特点就是作者用一整本小说的篇幅去描述钟鼓楼北京人家的一天，且绝不会让你觉得冗长拖沓，反倒成为这本书的亮点和特点，至少对于喜欢品读细节描写的人来说是的，因为作者会由这一天当中的重点时间：老薛家娶亲来带出一个又一个生动鲜明的人物形象和家庭关系以及个人的主要事件。家长里短但不是鸡毛蒜皮，而是生活中的景象，千姿百态，车水马龙，让人读完后会感到生活的热气腾腾，感到生活在不停向前，不论你是主动还是被动。书中的细节描写简直赞爆了，手表柜子枕套房屋，各式物品描写出80年代的时兴物件。修鞋师傅售货员司机演员学生翻译情报站站长，人物性格刻画的淋漓尽致，朴实真挚。
“钟鼓楼高高屹立着，作为社会历史和个人命运的见证而永存。”是啊，一代又一代的人们随着时间推移，经历着变化，不变的唯有钟鼓楼仍旧在那里屹立，见证历史与命运。
再者，我认为本书开头那段被作者成为“这一段读读也无妨”的那个属于百年前清朝光绪年间的传奇故事，也是本书的一大亮点。小说开头描写了一个佻达放荡的贝子强抢民女做通房大丫头，并打伤其卖豆汁的父亲，姑娘母亲的伤心恸哭引来一位身着华美长袍的骑马少年的询问，少年听后便说让老人家不哭，等待好消息，接着第二天便传来被子被剜去双眼。这个故事与后面书中的内容截然相反，一个传奇神秘，一个平淡朴实。也许这正是作者的用意，二者形成强烈的反差，后作者便用“无论远近、高低、大小、上下，倘能有所发现，定能给我们带来收获，带来快乐。”来引入正题。读完前面的传奇故事我以为作者要接着展开，讲述这个发生在钟鼓楼古老久远的传奇故事，而作者却峰回路转，描绘起80年代的平凡生活景象。这种形式很特别，让我眼前一亮。
这本书京味十足，里面的格式描述与人物对话都十分地道有老北京的特色。有人说真本书像是一本清明上河图，我觉的这个比喻很恰到有趣，好似把80年代的钟鼓楼附近人们的生活一帧一帧的传达出来，不失原味。那些具有代表性的人物刻画，个性鲜明。丰富的心理活动，鲜活真实。乱中有序的逻辑性，把人物像编辫子一样，一股一股的汇入，慢慢展开，人物线索井然有序。
书中对张奇林，情报战站长的描写，给人传达出了一个为百姓做实事，清廉正直的领导形象。他勤于思考，心系工作，分析问题全面不武断。“他深感世界上的事物之间是一个复杂的网络结构，只盯住一个‘网结’是不足以知人论事的，必须把握住一组矩阵网络，才能做出近似判断......”
书中的荀磊，是一个翻译，家教严读书好，礼貌谦逊十分优秀，是新时代的年轻人。他的女友冯婉姝，较之他的思想更加开放西化。她认为“爱情，是一个人与另一个人之间的关系问题，而不是一个人和景物之间的关系问题。对于风景，对于物品，我们可以这样做—比如看腻了小桥流水，我便去欣赏高山大河；用腻了这只茶杯，我可以干脆把它砸碎了事......总之，有了更好的，自然可以立即舍弃旧的取用新的；可是，怎么可以这样对待一个人呢？爱人，或者说爱过的人，不是一件穿旧了的衬衫，可以像脱衣服那样一脱一扔了事。人家也是一个活生生的人，一条活鲜鲜的生命，有着一个具有同样价值的灵魂；既然爱过，相互享受过，那么，即便现在不爱了，不想维系原有的关系了，也必须承担道义的责任，尽应尽的义务......”
其实这是她对书中一位名为慕英的女士在报纸上发表的一篇文章的评论话语，因为那位女士把爱情看作是人与物品之间的关系。慕英原为一名普通的农村女孩，后因爱慕未曾见过面的抗美援朝战争中伤残的英雄，而独自一人来到北京，想要嫁给她心目中的英雄并照顾他。可是随着时间的流逝，她上了大学，观念上的转变，她失去了对英雄的爱慕，与其离婚。嫁给了同学葛尊志，葛因与她结合，受到了影响，可生活了不久，她又觉得葛尊志平庸，于是又与葛离婚，爱上了一位部长。慕英曾对葛尊志说：“我不爱你了。我曾经爱过你，我感谢你承受过我也许是过分热烈的爱，而且我永远不会忘记你为我做出的重大牺牲。可是，我现在不爱你了，一点爱情也没有了—”其实我很不喜欢慕英这个人物，觉得她未免有些见异思迁，不负责任。也许她也只是想追求自己的幸福，是个对爱情的瘾君子，不断的追求着，但有一点是值得肯定的，她伤害了很多人，而这一点是我所不能苟同的。但是爱情的事情谁知道呢，又怎能说清，爱情不就是不图回报的吗，好比张嘉佳说过：辜负谁，拥抱谁，牺牲谁，幸福的路七拐八绕，眼泪微笑混成一团，时间过去，一笔笔账目已经算不清楚。哈哈，放在这里好混搭的感觉。不爱了的说法究竟是一种见异思迁、始乱终弃的借口，还是一种忘我追求爱情、自由的表现，这是一个开放命题，仁者见仁，智者见智吧。这让我想起了周一见后，刘同对文章事件的一个短评，他说他们曾许下诺言：非XX不嫁，非XX不娶，爱XX一辈子，现在物是人非，但那时的他们是真的爱过，只不过时间是洪水猛兽，让他们渐行渐远......(好像又有些跑了。。。)
“请记住，在北京城中轴线的最北端，屹立着古老的钟鼓楼。
鼓楼在前，红墙黄瓦。
钟楼在后，灰墙绿瓦。
鼓楼胖，钟楼瘦。
尽管它们现在已经不再鸣响晨钟暮鼓了，但当他们映入有心人 的眼中时，依旧巍然地意味着悠悠流逝的时间。”
很多人可能对作者的印象都是有关《班主任》或是有关他评论红楼梦。我当时也是在图书馆的书架上看到了书名《钟鼓楼》，因为很喜欢那种带有浓厚的京腔，描写老北京的那种风格的书，于是就选了一个安静的位置，读了起来。读完书后我以为作者会是土生土长的北京人，后来百度才知道原来作者是四川人，这本书曾获茅盾文学奖。
我很喜欢这种把生活描绘的很有味道，风格明确，有很多细节描写，内容紧凑，读起来犹如行云流水般的小说。有的会让你觉得小说内的人物真实的甚至可以和身边的人对号。有的会让你觉得身临其境，或对他所描述的环境生活产生向往。
言归正传，我认为《钟鼓楼》这本小说的主要特点就是作者用一整本小说的篇幅去描述钟鼓楼北京人家的一天，且绝不会让你觉得冗长拖沓，反倒成为这本书的亮点和特点，至少对于喜欢品读细节描写的人来说是的，因为作者会由这一天当中的重点时间：老薛家娶亲来带出一个又一个生动鲜明的人物形象和家庭关系以及个人的主要事件。家长里短但不是鸡毛蒜皮，而是生活中的景象，千姿百态，车水马龙，让人读完后会感到生活的热气腾腾，感到生活在不停向前，不论你是主动还是被动。书中的细节描写简直赞爆了，手表柜子枕套房屋，各式物品描写出80年代的时兴物件。修鞋师傅售货员司机演员学生翻译情报站站长，人物性格刻画的淋漓尽致，朴实真挚。
“钟鼓楼高高屹立着，作为社会历史和个人命运的见证而永存。”是啊，一代又一代的人们随着时间推移，经历着变化，不变的唯有钟鼓楼仍旧在那里屹立，见证历史与命运。
再者，我认为本书开头那段被作者成为“这一段读读也无妨”的那个属于百年前清朝光绪年间的传奇故事，也是本书的一大亮点。小说开头描写了一个佻达放荡的贝子强抢民女做通房大丫头，并打伤其卖豆汁的父亲，姑娘母亲的伤心恸哭引来一位身着华美长袍的骑马少年的询问，少年听后便说让老人家不哭，等待好消息，接着第二天便传来被子被剜去双眼。这个故事与后面书中的内容截然相反，一个传奇神秘，一个平淡朴实。也许这正是作者的用意，二者形成强烈的反差，后作者便用“无论远近、高低、大小、上下，倘能有所发现，定能给我们带来收获，带来快乐。”来引入正题。读完前面的传奇故事我以为作者要接着展开，讲述这个发生在钟鼓楼古老久远的传奇故事，而作者却峰回路转，描绘起80年代的平凡生活景象。这种形式很特别，让我眼前一亮。
这本书京味十足，里面的格式描述与人物对话都十分地道有老北京的特色。有人说真本书像是一本清明上河图，我觉的这个比喻很恰到有趣，好似把80年代的钟鼓楼附近人们的生活一帧一帧的传达出来，不失原味。那些具有代表性的人物刻画，个性鲜明。丰富的心理活动，鲜活真实。乱中有序的逻辑性，把人物像编辫子一样，一股一股的汇入，慢慢展开，人物线索井然有序。
书中对张奇林，情报战站长的描写，给人传达出了一个为百姓做实事，清廉正直的领导形象。他勤于思考，心系工作，分析问题全面不武断。“他深感世界上的事物之间是一个复杂的网络结构，只盯住一个‘网结’是不足以知人论事的，必须把握住一组矩阵网络，才能做出近似判断......”
书中的荀磊，是一个翻译，家教严读书好，礼貌谦逊十分优秀，是新时代的年轻人。他的女友冯婉姝，较之他的思想更加开放西化。她认为“爱情，是一个人与另一个人之间的关系问题，而不是一个人和景物之间的关系问题。对于风景，对于物品，我们可以这样做—比如看腻了小桥流水，我便去欣赏高山大河；用腻了这只茶杯，我可以干脆把它砸碎了事......总之，有了更好的，自然可以立即舍弃旧的取用新的；可是，怎么可以这样对待一个人呢？爱人，或者说爱过的人，不是一件穿旧了的衬衫，可以像脱衣服那样一脱一扔了事。人家也是一个活生生的人，一条活鲜鲜的生命，有着一个具有同样价值的灵魂；既然爱过，相互享受过，那么，即便现在不爱了，不想维系原有的关系了，也必须承担道义的责任，尽应尽的义务......”
其实这是她对书中一位名为慕英的女士在报纸上发表的一篇文章的评论话语，因为那位女士把爱情看作是人与物品之间的关系。慕英原为一名普通的农村女孩，后因爱慕未曾见过面的抗美援朝战争中伤残的英雄，而独自一人来到北京，想要嫁给她心目中的英雄并照顾他。可是随着时间的流逝，她上了大学，观念上的转变，她失去了对英雄的爱慕，与其离婚。嫁给了同学葛尊志，葛因与她结合，受到了影响，可生活了不久，她又觉得葛尊志平庸，于是又与葛离婚，爱上了一位部长。慕英曾对葛尊志说：“我不爱你了。我曾经爱过你，我感谢你承受过我也许是过分热烈的爱，而且我永远不会忘记你为我做出的重大牺牲。可是，我现在不爱你了，一点爱情也没有了—”其实我很不喜欢慕英这个人物，觉得她未免有些见异思迁，不负责任。也许她也只是想追求自己的幸福，是个对爱情的瘾君子，不断的追求着，但有一点是值得肯定的，她伤害了很多人，而这一点是我所不能苟同的。但是爱情的事情谁知道呢，又怎能说清，爱情不就是不图回报的吗，好比张嘉佳说过：辜负谁，拥抱谁，牺牲谁，幸福的路七拐八绕，眼泪微笑混成一团，时间过去，一笔笔账目已经算不清楚。哈哈，放在这里好混搭的感觉。不爱了的说法究竟是一种见异思迁、始乱终弃的借口，还是一种忘我追求爱情、自由的表现，这是一个开放命题，仁者见仁，智者见智吧。这让我想起了周一见后，刘同对文章事件的一个短评，他说他们曾许下诺言：非XX不嫁，非XX不娶，爱XX一辈子，现在物是人非，但那时的他们是真的爱过，只不过时间是洪水猛兽，让他们渐行渐远......(好像又有些跑了。。。)
“请记住，在北京城中轴线的最北端，屹立着古老的钟鼓楼。
鼓楼在前，红墙黄瓦。
钟楼在后，灰墙绿瓦。
鼓楼胖，钟楼瘦。
尽管它们现在已经不再鸣响晨钟暮鼓了，但当他们映入有心人 的眼中时，依旧巍然地意味着悠悠流逝的时间。”
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