好好照看自己的生命
文/夏丽柠
在我读过的作家里，竟然缺少一位作家的名字：周国平。这是一件令我即沮丧又兴奋的事情。沮丧之说，源于周国平是当代著名学者、散文家，哲学家尼采的著名研究者，未读过他的作品当然属于孤陋读者。兴奋之辞，有赖于唯时未晚，现在捧起这本《愿生命从容》倒是颇具期待的心情。
周国平出版过许多本散文集、随笔集、诗集和译作，本书是他的作品精选集。全书共分八章，经过编辑的精心挑选，从活着的自由，讲到幸福的能力，再从孤独人生谈到爱情婚姻，有关孩子新生、老友故去，还有生命的思索以及归乡的愁绪，所选的文章基本代表了作者思考的精髓。周国平在自序里说，“愿生命从容---我认为，这个标题概括了本书所选文章的主旨。你真正爱你的生命，就要照看好它，让它有一个好的状态”。
其实，每个人的生命都只有一次，让生命久长，让人生丰富，让生活精彩，这类道理仿佛人人都懂得，可又做得不太好。周国平的书或许是一轮太阳，把你的时空照得通红; 或许是一枚月亮，给你的迷惘点亮月光; 或许是一颗星星，为你的失意点缀明亮。可不管这本书是什么，里面所讲的都关乎你的生活，也许说得对或是错，但提醒你对人生问题展开思考是这本书最正的能量。
我觉得周国平是“反物欲”的，他像自己的“格朗台”般控制欲望。他说，“活得简单才能活得自由”。所谓简单是减少肉身对物质的依赖，而在无限的精神世界里找寻自我。美学大师蒋勋所说的“内身供养”和“肉身觉醒”也是为了消除身体的极度欲求，这也等同于瑜珈禅师的理念：身自由才能心自由。物质与精神，是有限与无限的对比。当我们精神丰盈的时候，我们才能“更愿意做我自己”，才能获得更多“享受生命的快乐”。
周国平在《童心》里说了特别触动我心的话，“在孩子眼中，世界是不变的。在世界眼中，孩子一眨眼就老了。”当我们像孩子一样面对世界的时候，难道我们不应该在世界眨眼之前，迫切地去寻找各种美？自然美，人性美和心灵美，它们就在不远处等着你。
我觉得周国平的“杂感”比大块文章写得好。第二章《幸福是一种能力》里便收录了几段杂感，特别有趣。那些小片断仿佛就在我们的一转念之间。他说在人行斑马线，是考验一个人是否有灵魂的好机会。那些不顾过路人疾驶而过的人，一定是没有灵魂的驾驶员。人生是一道风景线，我们是生命的旅人。在人生那些抉择的关键路口啊，我们有义务提醒自己慢一点慢一点，做一个有灵魂的人，为自己的行为负责，才能获得不枉此生的幸福感。
我相信周国平是一个特别会爱也特别能爱的人。不可否认，爱是一种能力。由于婚姻而形成的家庭，是近代社会的一个管理单位。就在全世界的同性恋为美国承认同性婚姻而狂挥彩虹旗的时候，同时有一种声音在说：别为平权那么高兴，你们是社会机制的一部分，你们的家庭必须纳入社会的管理体系当中。
我们当然无法准确地定义婚姻是什么？至少周国平提醒说，“爱情是理想的，婚姻是现实的”。我们就是要在理想与现实的博弈中安身立命。尽管周国平认为，婚姻的本质是爱上加爱，可他仍然说，“好的婚姻是人间，坏的婚姻是地狱。别想在婚姻中寻找天堂”。难道爱上加爱还不是天堂吗？飞人刘翔的闪结闪离，令网友们戏称“80后都是离婚狂”。但是如果依周国平的观点：我们两人都变傻了，这是我们婚姻美满的可靠标志。”为了一个姑娘或者小伙子，你愿意为爱傻一辈子吗？我觉得书中有关爱情与两性关系的内容是值得一读再读的。
我终于读过了周国平，是一种如释重负的心情。他是一位好的人生导师，引领读者略过了好多人生风景。不过，人生是自己的，我们在合上书之后的人生里，还是应该考虑一下如何“好好照看自己的生命”！
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在我读过的作家里，竟然缺少一位作家的名字：周国平。这是一件令我即沮丧又兴奋的事情。沮丧之说，源于周国平是当代著名学者、散文家，哲学家尼采的著名研究者，未读过他的作品当然属于孤陋读者。兴奋之辞，有赖于唯时未晚，现在捧起这本《愿生命从容》倒是颇具期待的心情。
周国平出版过许多本散文集、随笔集、诗集和译作，本书是他的作品精选集。全书共分八章，经过编辑的精心挑选，从活着的自由，讲到幸福的能力，再从孤独人生谈到爱情婚姻，有关孩子新生、老友故去，还有生命的思索以及归乡的愁绪，所选的文章基本代表了作者思考的精髓。周国平在自序里说，“愿生命从容---我认为，这个标题概括了本书所选文章的主旨。你真正爱你的生命，就要照看好它，让它有一个好的状态”。
其实，每个人的生命都只有一次，让生命久长，让人生丰富，让生活精彩，这类道理仿佛人人都懂得，可又做得不太好。周国平的书或许是一轮太阳，把你的时空照得通红; 或许是一枚月亮，给你的迷惘点亮月光; 或许是一颗星星，为你的失意点缀明亮。可不管这本书是什么，里面所讲的都关乎你的生活，也许说得对或是错，但提醒你对人生问题展开思考是这本书最正的能量。
我觉得周国平是“反物欲”的，他像自己的“格朗台”般控制欲望。他说，“活得简单才能活得自由”。所谓简单是减少肉身对物质的依赖，而在无限的精神世界里找寻自我。美学大师蒋勋所说的“内身供养”和“肉身觉醒”也是为了消除身体的极度欲求，这也等同于瑜珈禅师的理念：身自由才能心自由。物质与精神，是有限与无限的对比。当我们精神丰盈的时候，我们才能“更愿意做我自己”，才能获得更多“享受生命的快乐”。
周国平在《童心》里说了特别触动我心的话，“在孩子眼中，世界是不变的。在世界眼中，孩子一眨眼就老了。”当我们像孩子一样面对世界的时候，难道我们不应该在世界眨眼之前，迫切地去寻找各种美？自然美，人性美和心灵美，它们就在不远处等着你。
我觉得周国平的“杂感”比大块文章写得好。第二章《幸福是一种能力》里便收录了几段杂感，特别有趣。那些小片断仿佛就在我们的一转念之间。他说在人行斑马线，是考验一个人是否有灵魂的好机会。那些不顾过路人疾驶而过的人，一定是没有灵魂的驾驶员。人生是一道风景线，我们是生命的旅人。在人生那些抉择的关键路口啊，我们有义务提醒自己慢一点慢一点，做一个有灵魂的人，为自己的行为负责，才能获得不枉此生的幸福感。
我相信周国平是一个特别会爱也特别能爱的人。不可否认，爱是一种能力。由于婚姻而形成的家庭，是近代社会的一个管理单位。就在全世界的同性恋为美国承认同性婚姻而狂挥彩虹旗的时候，同时有一种声音在说：别为平权那么高兴，你们是社会机制的一部分，你们的家庭必须纳入社会的管理体系当中。
我们当然无法准确地定义婚姻是什么？至少周国平提醒说，“爱情是理想的，婚姻是现实的”。我们就是要在理想与现实的博弈中安身立命。尽管周国平认为，婚姻的本质是爱上加爱，可他仍然说，“好的婚姻是人间，坏的婚姻是地狱。别想在婚姻中寻找天堂”。难道爱上加爱还不是天堂吗？飞人刘翔的闪结闪离，令网友们戏称“80后都是离婚狂”。但是如果依周国平的观点：我们两人都变傻了，这是我们婚姻美满的可靠标志。”为了一个姑娘或者小伙子，你愿意为爱傻一辈子吗？我觉得书中有关爱情与两性关系的内容是值得一读再读的。
我终于读过了周国平，是一种如释重负的心情。他是一位好的人生导师，引领读者略过了好多人生风景。不过，人生是自己的，我们在合上书之后的人生里，还是应该考虑一下如何“好好照看自己的生命”！
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