战争的文化与发展

世界有今天的和平，人类有幸福的生活，其实是在层层的战争“堆积”以及文明的快速发展而形成的。我每每看二战记录的时候，只是观看，从没想过战争从何而来，战争中武器如何发展到今天，甚至没想过战争中也透着民族的文化，《战争史》这一次让我充足了电。

作者约翰•基根，享誉全球的战争史学者，著有《一战史》《二战史》，曾经有幸读过他写的《一战史》，让人全面了解一战。而这本《战争史》又一次了解到战争的文化。约翰•基根认为克劳塞维茨所说的“战争不是政治通过另一种手段的继续”在文化层面上失于片面。他认为“战争包括的远不只是政治。战争从来就是文化的表现，它还经常是决定文化形式的一个因素；在有的社会中，战争就是文化本身。”

本书分为五章，从内容上个人认为分为两大部分，第一部评价克劳塞维茨战争理论的片面，以及讲述了何为战争，何为早期战争文化，如复活节岛的战乱。

复活节岛属于波利尼亚文化的一部分，而波利尼亚文化是太平洋中部一个高度发达的新石器时代文明，18世纪涵盖了一个三角区内的数千个岛屿。波利尼亚文明极具冒险性，没有文字，却可以殖民遍及38个大群岛和岛屿，而且语言、文化高度一致，甚至以神权为基础的社会结构也惊人相似，一直未变。然而波利尼亚没有黄金时代的存在，为了酋长的地位，动乱时刻发生，最严重的一次发生在复活节岛上。虽然复活节岛有短暂的和平，但是最终由于内乱自我毁灭。这里的和平正是神力和禁忌在酋长、武士和部族成员各自的作用之间确定的平衡，而他们的战争文化正是打破这种关系，首先消灭政治，然后毁灭文化，最终几乎灭绝生命。

第二部分主要阐述了战争发展的历程，以作战工具材料为主线一一展示了战争的变化。

最早期的战争主要以木头、石头作为材料制造成棍棒、枪进行战争。早期的作战民族如马陵人、阿兹特克人、毛利人、雅诺马马人，他们发动战争的起因和结束与现代人对战争的原因和结果的理解相去甚远。发动战争通常是为了报复和惩罚对方对自己的侮辱，一旦达到了神话的需要或神话的需要或神灵的需求，战争即将结束。他们的战争都是近距离作战，武器的穿透力很弱，因此无需穿戴防止头部或躯干被刺穿的重实的甲胄。直到史前时期的努比亚的战争和现在一样，位于肥沃和贫瘠土地的交会处，当时生活在那里的人可能为我们了解原始的战争最终如何变为现代的、文明的战争提供例如钥匙。

第二阶段青铜武器，并开始配备金属的铠甲，弓箭的使用日益普遍，同时学会了围城战的战术，如攻城和攀城。书中所说，米索不达米亚的统治者萨尔贡就特别喜欢青铜。他在位期间对邻近的城邦以及民族发动大大小小的战争34次，最后建立了自己的帝国。
在这个阶段，不仅从作战的材料上有所改变，而且从车，马等战斗方式也发生变化，最显著的表现为草原民族。书中涉及了沙隆之战，中国的突厥、柔然，以及内蒙古。在中国的封建朝代中，也有草原民族建立政权如辽，元，西夏等等。

第三阶段铁。人类文明不断地发展，木头、石头已经造成不了战争的杀伤力，而青铜器的材质有较贵和稀缺，最终人类找到了铁。据说公元前2300年米索不达米亚就炼出了铁，但直到前公元1400年左右，铁才得以使用。赫梯人就是因为得到了炼成的铁，才能够对河谷中的王国发动侵略战争。在波斯战争中，公元6世纪期间，战争形式发生变化铁制武器开始使用，因其廉价，拥有武器的人大为增加，从而使战争更加惨烈。

第四阶段火、火药。其实在早期战争中，火药也已经配合使用，但是个人认为火药、火枪、坦克等在近代战争中运用更为猛烈，每一场战争这些都是必备品，只是每一件武器都会更加进行改良，让武力更猛。

回想《战争史》，我不禁想到现代的可怕，人类发明了毒气，核武器，原子弹等，一战、二战都曾经用过，未来的战争会不会再次使用，我们不得而知，只能希望人类好好维护现在的世界和平，正如本书的意义所述，循着人类文化过去好勇斗狠的轨迹找出未来可能通往和平安宁的道路！