当它们开始说话

    读张公子的《世界上有趣的事太多》，很容易让人想起当年的“京城第一大玩家”，王世襄老先生。因为生活中对小事情、小器物的把玩，硬是将所谓难登大雅之堂的东西，玩儿成了一门艺术。可谓是玩物丧志到登堂入室的逆袭。一如“玩物成家”的王世襄老先生一样，张公子这本以小器物或者说是有趣的小事为主体内容的书，成功的让那些寻常的、古老的的小物件开口说话，展现它们不为人知的有趣面。

    “不为人知的有趣”确实是我阅读这本书最深的感受，这也从一个角度说明这本书的成功。至少它成功地“忽悠”了我这位读者打心里头感慨一句：这世上有趣的事情确实是不少啊。但是多想一层，为什么这些趣味单单是让作者发现了呢？

    想起一句不恰当的话叫“不怕贼偷，就怕贼惦记”，说的是万事儿就怕个惦记与琢磨。上文提到的王世襄先生，正是最贴切的例子。王先生虽然都是在研究些市井的、琐碎的玩意儿，但是抵不过人家打心里的喜欢与坚持，照样把别人眼中的寻常与细碎玩儿成了艺术，张公子亦然。

    作者本人我是没见过的，但是他的文章倒是读过不少。所谓文如其人，就我所读他的文章而言，是不难发现公子性格中的有趣的。书中的例子：《牙齿》一文，讲孔子去找老子聊天儿、老子认为道不同不与孔子谋的事儿。然而这道不同在哪儿呢？作者引用《太平广记》的内容，且看他的叙述:《太平广记》里说老子，“大目疏齿”，大眼睛，牙齿疏疏落落的。你孔子的牙齿排得紧叠，都骈起来了；老子我的牙齿就很疏落，牙缝可以跑过火车。牙齿不同，怎么能做朋友呢？再见了您呐！

    孔子、老子两大先贤之间因为思想主张不相为谋的事儿，硬是被作者调戏成了是因为孔圣人牙齿太紧，而老子牙齿太紧简直可以跑火车的缘故。不知道二位圣人泉下有知，会作何感想！大概无为而治的老子也是不会跟张公子一般见识的，只是孔圣人的七十二贤徒看到老师被人写做“你孔子的牙齿排得紧叠，都骈起来了”，怕是不会轻易与作者善罢甘休的吧。看最后一句，“再见了您呐”，公子真的没跟德云社学过相声吧？文中这种的例子和口语化的语言风格不一而足，读来十分轻松诙谐，足见公子之放浪与闷骚。

    但是，这种有趣却又是非常的奢侈。并不是每个人都玩儿得转，所以说这又是不为人知的有趣。还说上例，玩笑归玩笑，并不是谁都可以毫不费力地就引用个《笑林广记》，然后添油加醋地写成段子的。其实，张公子的博闻强识、引经据典的是众所周知，已经不需赘述。却还是不由得想起一句话“你只有非常努力，才能看起来毫不费力”，大抵如此吧。

    《圣经.传道书》说，太阳底下无新事，想来确实如此。然而，上帝说：要有趣。于是，所有平凡的小物件在张公子笔下开始开口说话，世界皆有趣。