我自风流
品读言语,任诞几文,齿颊留香。他们的潇洒,他们的淡薄,他们的简傲,万千种风光自在心头,在作者灵动的笔法下,尽显魏晋风流。
名士彦流多尚清谈,经常雅集,清谈时多手执麈尾,作神姿仙态。可是庾法畅却独有关于握麈尾的言语“廉者不求 贪者不与”发人深醒,直指事物要害,足见他的处世智慧。他短短几字,把深刻的道理说到透彻。
“世事纷争闹不休 半身癫狂我自有 嬉笑怒骂皆堪乐 霁天谁与话风流”而阮籍身为七贤之一,不意外的在任诞篇占有一席之地。“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”可是对于阮籍来说,在这司马氏统治下的黑暗虚伪年代,不是没有人挺身而出,但杀戮让世人敢怒不敢言,阮籍以特有的醉和啸,掩盖自己的冷静和清醒,着实是“终身履薄冰,谁知我心焦”。遭逢母丧,他不是不伤心的,只是他不屑的是世人的虚伪礼法,不变的是对亡母的挚爱和一颗赤子之心,“吐血 颓废良久“足见伤心,“以重丧显于公”却是他对世俗的白眼。面对权贵的拉拢,他又是、放恣肆的任达之风。
世说中魏晋之人真是出淤泥而不染,是真名士自风流。人世多愁,自在几人能够,不过且醉且啸,且歌且吟于竹林间。
名士彦流多尚清谈,经常雅集,清谈时多手执麈尾,作神姿仙态。可是庾法畅却独有关于握麈尾的言语“廉者不求 贪者不与”发人深醒,直指事物要害,足见他的处世智慧。他短短几字,把深刻的道理说到透彻。
“世事纷争闹不休 半身癫狂我自有 嬉笑怒骂皆堪乐 霁天谁与话风流”而阮籍身为七贤之一,不意外的在任诞篇占有一席之地。“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”可是对于阮籍来说,在这司马氏统治下的黑暗虚伪年代,不是没有人挺身而出,但杀戮让世人敢怒不敢言,阮籍以特有的醉和啸,掩盖自己的冷静和清醒,着实是“终身履薄冰,谁知我心焦”。遭逢母丧,他不是不伤心的,只是他不屑的是世人的虚伪礼法,不变的是对亡母的挚爱和一颗赤子之心,“吐血 颓废良久“足见伤心,“以重丧显于公”却是他对世俗的白眼。面对权贵的拉拢,他又是、放恣肆的任达之风。
世说中魏晋之人真是出淤泥而不染,是真名士自风流。人世多愁,自在几人能够,不过且醉且啸,且歌且吟于竹林间。
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