家乡风土记录
读罢这本书，感觉虽然植物是书的主题，但是背后串联起的是借着植物而表露的对家乡风土的爱。“月是故乡明”，于宋乐天而言，故乡的一草一木，风土人情是家乡对她的一种牵绊；对我而言，这又何尝不是一种牵挂。最近两年，一直在全国各地出差，每天奔波在不同的城市，每逢节气时令，我总是在远离故乡千里的城市度过，故乡对我来说是那么的难以触及。记忆最深刻的是去年冬至，北方汉子的我按着习俗要吃一碗热气腾腾的饺子，但是那天跑遍南方某城各个角落，馆子里不是爆满便是售卖完了，我只好到超市买袋速冻饺子回到宾馆，自个儿用烧水壶一个一个煮着吃，吃着吃着，怅然所失，失去的便是远离家乡的风物吧。
菜市场，小吃摊，老街巷，这是我所认为最能体现一座城市的世情生活。每到一座陌生的城市出差，闲暇之余总会漫步在这些最生活的地方：在苏州滚绣坊吃一碗同德兴的面，去双塔市场跟老人唠唠嗑，又去南昌丁公路整一碗米粉，或是在长沙朝阳路边吃米粉便跟老长沙聊城市的变化，以此来体验一点那里的风土人情吧。然而，唯有长久的居住生活，才能体会那座城市四季不同的风土人情。
植物。最近迷恋上自然，迷恋自然的植物。宋乐天在浙江做风土记录十几年：青，蓬蘽，牵牛花，桑蚕，荷叶。这些有的对我来说很陌生，有的太普通而不屑于知。直到读了她的文字才知道青是某些植物的名称或是类别，蓬蘽是悬钩子种，加工入药便为覆盆子。这些记录细腻而平实，也勾起我对自己家乡风物的兴趣。昨天便去附近山里爬山，一边走一边记录路两旁的植物：杉树，柏树，栎树，鹅掌楸，白玉兰……我也开始记录家乡植物的点滴。
共鸣。记得汪曾祺老爷子写过，沈从文在西南联大作文课上说过：写文章要贴近人物本身去写。汪老后来的文字便也极生活，平淡质朴中娓娓道来，引起我的共鸣；宋乐天的文字亦如此，尤其是写杭城的桂花：照片中的银桂和丹桂正是我秋天采摘的；打桂花的风俗我也曾在山民家的院落里看见过。江浙一带，金桂时节会采摘桂花做糖桂花，桂花酒之类的时令美食；最近几年的秋天，我也经常做桂花茶和桂花酱，这些是在林清玄的书中学到的：桂花酱，桂花采下后放入玻璃罐中半罐，然后把酸梅肉剥下放入，最后以蜂蜜灌满玻璃罐，十天后即可食用；桂花茶，桂花与茶叶以1：3的比例放入茶罐，窨制几天，沸水泡饮，浓浓的桂花香气扑鼻而来，啜饮一口顿觉舒爽，是桂花带来的秋天的手信。
唯有对家乡如此热爱才有这样的文字。除了这本书之外，想起之前读过的：顾禄的《清嘉录》《桐桥椅棹录》，范成大的《吴郡志》。寿岳章子的“京都三部曲”以及汪曾祺老爷子的文字。他们的文字就这样深深的融于家乡的生活之中，记录着家乡的风土物候。
乙未年十月书于存远斋
菜市场，小吃摊，老街巷，这是我所认为最能体现一座城市的世情生活。每到一座陌生的城市出差，闲暇之余总会漫步在这些最生活的地方：在苏州滚绣坊吃一碗同德兴的面，去双塔市场跟老人唠唠嗑，又去南昌丁公路整一碗米粉，或是在长沙朝阳路边吃米粉便跟老长沙聊城市的变化，以此来体验一点那里的风土人情吧。然而，唯有长久的居住生活，才能体会那座城市四季不同的风土人情。
植物。最近迷恋上自然，迷恋自然的植物。宋乐天在浙江做风土记录十几年：青，蓬蘽，牵牛花，桑蚕，荷叶。这些有的对我来说很陌生，有的太普通而不屑于知。直到读了她的文字才知道青是某些植物的名称或是类别，蓬蘽是悬钩子种，加工入药便为覆盆子。这些记录细腻而平实，也勾起我对自己家乡风物的兴趣。昨天便去附近山里爬山，一边走一边记录路两旁的植物：杉树，柏树，栎树，鹅掌楸，白玉兰……我也开始记录家乡植物的点滴。
共鸣。记得汪曾祺老爷子写过，沈从文在西南联大作文课上说过：写文章要贴近人物本身去写。汪老后来的文字便也极生活，平淡质朴中娓娓道来，引起我的共鸣；宋乐天的文字亦如此，尤其是写杭城的桂花：照片中的银桂和丹桂正是我秋天采摘的；打桂花的风俗我也曾在山民家的院落里看见过。江浙一带，金桂时节会采摘桂花做糖桂花，桂花酒之类的时令美食；最近几年的秋天，我也经常做桂花茶和桂花酱，这些是在林清玄的书中学到的：桂花酱，桂花采下后放入玻璃罐中半罐，然后把酸梅肉剥下放入，最后以蜂蜜灌满玻璃罐，十天后即可食用；桂花茶，桂花与茶叶以1：3的比例放入茶罐，窨制几天，沸水泡饮，浓浓的桂花香气扑鼻而来，啜饮一口顿觉舒爽，是桂花带来的秋天的手信。
唯有对家乡如此热爱才有这样的文字。除了这本书之外，想起之前读过的：顾禄的《清嘉录》《桐桥椅棹录》，范成大的《吴郡志》。寿岳章子的“京都三部曲”以及汪曾祺老爷子的文字。他们的文字就这样深深的融于家乡的生活之中，记录着家乡的风土物候。
乙未年十月书于存远斋
有关键情节透露
