内在的革命
内在的革命
文/by Coco妈Candy馨
读这本书不得不让我想起了前段时间度过的克里希那穆提写的那《内在的重生》。本书作者拉德米拉•莫阿卡宁在讨论荣格心理学和藏传佛教时也同那位作者一样提到了内在的革命。
藏传佛教是大乘佛教的一支，对于这种学术性特强的名词来说我木讷了。因此我解读了一下，大乘佛教偏重自救，大乘佛教则强调众生的解脱。我们现在的佛教应该属大乘的一支吧，但是却杂糅着各种后人的主观意识及其他的教派。而荣格则区分了个体意识和集体无意识两个概念。他最大的贡献便是提出了集体无意识论。
虽然说这两个体系一个来自东方一个来自西方，无论从地理上、历史上和文化上都是不相同的，时间上更是跨越了两千五百年。但是他们也是有共性的，他们共同关注人类问题，并且都找到了相同的方法，这个方法便是在每个个体的心灵之内。他们有着共同的目标都是灵性转化，只是说法有点不同。荣格称之为自我实现、整体性；藏传佛教称之为成佛、开悟、利益众人。
我的老家有些庙宇，里面供养着一些菩萨。菩萨便是利益众人的典范吧，每当群众遇到棘手的难题都要去拜拜菩萨。从本质上说里面的菩萨也不过时塑造的泥像而已，人们一进一出，改变的也就是自己的内在。庙宇里也有帮助开化的大师，他们洗礼着来者的心灵并坚定这他们的信念，一切都是让他们自己领悟去改造自身。
长大后，读大专那三年班主任是心理学的硕士研究生。我开始接触心理学的范畴，但是那时的教科书过于理论。当我出了社会，自己寻找着一些心理学的资料，发现这真是深不见底的范畴。生活上和工作上的压力有时候确实让我疯狂，我想现代压力下的大多数都会有点轻度的小抑郁吧。在中国，心理抑郁会更多的被等同于精神病患者。刘玉翠，相信很多人都不知道，但是说到黄日华版的《天龙八部》里面的阿紫又有几个不知道。演员这个职业虽然光鲜，但是背后鲜为人知的艰辛使我们这些荧幕前的观众无法体会的。她曾经就得了抑郁症，最后解脱的方式除了些许药物，更靠的是强大自己的内心。
荣格说世界悬于人类心灵的细线上，确凿是真理。当对自身的问题找不到答案时，无论是谁、哪本书或者某个理论你都无从找到，只有深度冥想，对个体进行自我反思，需要内在的革命。
豆瓣主页：http://www.douban.com/people/CocoJiang1988/
此文为本人原创，若有转载或他用请联系本人豆邮或QQ邮箱：714737314@qq.com，谢谢
文/by Coco妈Candy馨
读这本书不得不让我想起了前段时间度过的克里希那穆提写的那《内在的重生》。本书作者拉德米拉•莫阿卡宁在讨论荣格心理学和藏传佛教时也同那位作者一样提到了内在的革命。
藏传佛教是大乘佛教的一支，对于这种学术性特强的名词来说我木讷了。因此我解读了一下，大乘佛教偏重自救，大乘佛教则强调众生的解脱。我们现在的佛教应该属大乘的一支吧，但是却杂糅着各种后人的主观意识及其他的教派。而荣格则区分了个体意识和集体无意识两个概念。他最大的贡献便是提出了集体无意识论。
虽然说这两个体系一个来自东方一个来自西方，无论从地理上、历史上和文化上都是不相同的，时间上更是跨越了两千五百年。但是他们也是有共性的，他们共同关注人类问题，并且都找到了相同的方法，这个方法便是在每个个体的心灵之内。他们有着共同的目标都是灵性转化，只是说法有点不同。荣格称之为自我实现、整体性；藏传佛教称之为成佛、开悟、利益众人。
我的老家有些庙宇，里面供养着一些菩萨。菩萨便是利益众人的典范吧，每当群众遇到棘手的难题都要去拜拜菩萨。从本质上说里面的菩萨也不过时塑造的泥像而已，人们一进一出，改变的也就是自己的内在。庙宇里也有帮助开化的大师，他们洗礼着来者的心灵并坚定这他们的信念，一切都是让他们自己领悟去改造自身。
长大后，读大专那三年班主任是心理学的硕士研究生。我开始接触心理学的范畴，但是那时的教科书过于理论。当我出了社会，自己寻找着一些心理学的资料，发现这真是深不见底的范畴。生活上和工作上的压力有时候确实让我疯狂，我想现代压力下的大多数都会有点轻度的小抑郁吧。在中国，心理抑郁会更多的被等同于精神病患者。刘玉翠，相信很多人都不知道，但是说到黄日华版的《天龙八部》里面的阿紫又有几个不知道。演员这个职业虽然光鲜，但是背后鲜为人知的艰辛使我们这些荧幕前的观众无法体会的。她曾经就得了抑郁症，最后解脱的方式除了些许药物，更靠的是强大自己的内心。
荣格说世界悬于人类心灵的细线上，确凿是真理。当对自身的问题找不到答案时，无论是谁、哪本书或者某个理论你都无从找到，只有深度冥想，对个体进行自我反思，需要内在的革命。
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