商榷
我只仔细读了导言部分的P3~P6总共四页。
参照了Libgen上下载的法文版，由于没见版权页，不确定具体版本，同时参照的英译本是Annette Lavers和Colin Smith翻译，桑塔格做序的Hill &Wang Inc.版，此书底本与李幼蒸老师2008年人大版均为1953年的Seuil版。
罗兰·巴特是出了名的难懂，我这里也读到一些问题，疑义相与析，我法文不好，参照了英译，还请方家指教。
1.
【中文】：P3， 埃贝尔在开始编写每一期《迪谢纳神父》的时候总要用一些“见鬼！”和“妈的！”字眼。
【法文】：P9，Hébert ne commençait jamais un numéro du Père Duchêne sans y mettre quelques 《foutre》 et quelques 《bougre》.
【英文】：P1，Hébert,the revolutionary, never began a number of his news-sheet Le Père Duchêne without introducing a sprinkling of obscenities.
【我译】：埃贝尔从未在写哪一期《杜谢纳神父》时没有掺杂点“见鬼”和“妈的”之类的话。
【疑问】：英译本明显多出了the revolutionary以及省略了骂人的话《foutre》和《bougre》，并且补充了《杜谢纳神父》是一本news-sheet。
2.
【中文】：P3，这类粗俗字眼并不意指着（signifiaient）什么，但却指示着（signalaient）什么。为什么呢？这是当时整个革命情势的需要。
【法文】：P9，Ces grossièretés ne signifiaient rien, mais elles signalaient. Quoi? Toute une situation révolutionnaire.
【英文】：P1，These improprieties had no real meaning, but they had significance. In what way? In that they expressed a whole revolution.
【我译】：这些粗鲁的话并不意指着（signifiaient）什么，但却暗指着（signalaient）什么。暗指的是什么呢？是革命的整个形势。
【疑问】：quoi(什么）在中文中被翻译成了“为什么”，导致了后面半句完全不能找到理解的点。英译虽然在这里也是意译，但是终究能通过“they”看出指的是“these improprieties”(Ces grossièretés)。
3.
【中文】：P3-4，文学也应指示某种不同于其内容和不同于其个别化形式的东西，文学也有自身的界域，正因如此，文学才被人们称之为文学。文学中一组记号的表达与思想无关，语言也与风格无关，它们都注定了要在一切可能的表达方式的内涵里，去规定一种惯例式语言的孤单性。
【法文】：P9，Elle aussi doit signaler quelque chose,différent de son contenu et de sa forme individuelle, et qui est sa propre clôture, ce par quoi précisément elle s’impose comme Littérature. D’où un ensemble de signes donnés sans rapport avec l’idée, la langue ni le style, et destinés à définir dans l’épaisseur de tous lès modes d’expression possible, la solitude d’un langage rituel.
【英文】：P1-2，It too must signify something other than its content and its individual form, something which defines its limits and imposes it as literature. Whence a set of signs unrelated to the ideas, the language or the style, and setting out to give definition, within the body of every possible mode of expression , to the utter separateness of a ritual language.
【我译】：文学也应暗指某些东西，既不是内容也不是个性化的形式，而且这种东西就是文学的界域，正因为它文学才被承认是文学。在文学中，一组记号与观念、语言（langue）和风格都无关，在一切可能表达方式的深沉中，去定义惯常用语(langage）的孤独。
【疑问】：显然“语言与风格无关”这是误译，与上文没有联系起来。整句话的表达非常晦涩，我只能尽力去挖掘，比如l’épaisseur只能翻译为thickness 或者depth，英文翻译为body，不知道有何说法。又比如，法文原文中巴特先使用了langue，后使用了langage，但英文都译成了language，也许英译者觉得此处不重要所以未加标注。但是，巴特熟悉索绪尔，自然会懂得langue和parole之间还有个langage，万一他是刻意区分了的呢？从巴特的行文来看，langage明显被用来指代具体领域的语言，langue指的是抽象的语言，比如法文版同一页《une histoire du langage littéraire qui n’est ni l’histoire de la langue 》，所以也许注明更有利于了解巴特的“语言”。
4.
【中文】：P4，书写记号的这种神圣秩序，使文学呈现为一种制度，并显然使其朝向着历史的抽象领域，因为任何界域都有待于一种永恒观念才能形成。
【法文】：P9，Cet ordre sacral des Signes écrits pose la Littérature comme une institution et tend évidemment à l’abstraire de l’Histoire, car aucun clôture ne se fonde sans une idée de pérennité;
【英文】：P2， This hieratic equality of written Signs establishes Literature as an institution and clearly tends to place it above History, for no limits can be set without some idea of permanence.
【我译】：书写符号的神圣秩序，将文学看成一种体制，并且明显地努力使文学摆脱历史，因为没有永恒的观念，每一个界域都无法确立。
【疑问】：这句话理解起来挺费劲的。这里的ordre不敢贸然按照英文的翻译为equality；这里的abstraire意思其实是剥离（isoler），也就是把文学从历史中剥离出来，那么它就进入了永恒领域，这才能与下文联系起来。而英文是完全意译的，变成了“使得文学超越历史”。无论如何，中译本是不知所云的。
5.
【中文】：P4，我们只能推测，这样一种表层形式的历史，十分清晰地表现出了它与深层历史的联系。
【法文】：P9，et l’on peut escompter que cette histoire formelle manifeste à sa façon, qui n’est pas la moins claire, sa liaison avec l’Histoire profonde.
【英文】：P2，and we can expect that this purely formal history may manifest, in its far from obscure way, a link with the deeper levels of History.
【我译】：我们可以期待，这种形式的历史（histoire formelle）以自己的方式，但绝非最隐晦的方式，来展现与历史（l’Histoire）的深层联系。
【疑问】：这里的重点在于小写的histoire（history）与大写的Histoire（History）之间的区分，前者是指的文学语言的历史（une histoire du langage或者l’histoire des Signes de la Littérature），一种具体的历史，后者指的是抽象的历史，跟中译本所说的表层深层没有关系，这个“表层”完全是杜撰出来的。这个不加注明根本无法理解。
6.
【中文】：P4，我们知道，大约在18世纪末，这种语言的透明性被发现了。
【法文】：P10，On sait que vers la fin du XVIIIe siècle , cette transparence vient à se troubler;
【英文】：P3，it is a well-known fact that towards the end of the eighteenth century this transparency becomes clouded;
【我译】：大家知道，18世纪末时，这种透明性变得模糊起来。
【疑问】：troubler（浑浊、模糊）可能被看成了trouver（发现），英文用clouded: unclear in form or expression.
7.
【中文】：P5，……一种自恋现象，在其中写作几乎与其工具性功能分离，写作仅被看成是其本身。
【法文】：P11,…une sorte de narcissime où l’écriture sépare à peine de sa fonction instrumentale et ne fait que se regarder elle-même.
【英文】：P4，…a kind of narcissism in which the manner of writing is scarcely separable from its instrumental function and merely mirrors itself.
【我译】：……一种自恋，在其中写作勉强与其工具性功能分离，并且只关注其自身。
【疑问】：英译本虽然意译但是意思是对的，“孤芳自赏”（se regarder elle-même）才与“自恋”联系起来，“仅被看成是其本身”就很怪了。
参照了Libgen上下载的法文版，由于没见版权页，不确定具体版本，同时参照的英译本是Annette Lavers和Colin Smith翻译，桑塔格做序的Hill &Wang Inc.版，此书底本与李幼蒸老师2008年人大版均为1953年的Seuil版。
罗兰·巴特是出了名的难懂，我这里也读到一些问题，疑义相与析，我法文不好，参照了英译，还请方家指教。
1.
【中文】：P3， 埃贝尔在开始编写每一期《迪谢纳神父》的时候总要用一些“见鬼！”和“妈的！”字眼。
【法文】：P9，Hébert ne commençait jamais un numéro du Père Duchêne sans y mettre quelques 《foutre》 et quelques 《bougre》.
【英文】：P1，Hébert,the revolutionary, never began a number of his news-sheet Le Père Duchêne without introducing a sprinkling of obscenities.
【我译】：埃贝尔从未在写哪一期《杜谢纳神父》时没有掺杂点“见鬼”和“妈的”之类的话。
【疑问】：英译本明显多出了the revolutionary以及省略了骂人的话《foutre》和《bougre》，并且补充了《杜谢纳神父》是一本news-sheet。
2.
【中文】：P3，这类粗俗字眼并不意指着（signifiaient）什么，但却指示着（signalaient）什么。为什么呢？这是当时整个革命情势的需要。
【法文】：P9，Ces grossièretés ne signifiaient rien, mais elles signalaient. Quoi? Toute une situation révolutionnaire.
【英文】：P1，These improprieties had no real meaning, but they had significance. In what way? In that they expressed a whole revolution.
【我译】：这些粗鲁的话并不意指着（signifiaient）什么，但却暗指着（signalaient）什么。暗指的是什么呢？是革命的整个形势。
【疑问】：quoi(什么）在中文中被翻译成了“为什么”，导致了后面半句完全不能找到理解的点。英译虽然在这里也是意译，但是终究能通过“they”看出指的是“these improprieties”(Ces grossièretés)。
3.
【中文】：P3-4，文学也应指示某种不同于其内容和不同于其个别化形式的东西，文学也有自身的界域，正因如此，文学才被人们称之为文学。文学中一组记号的表达与思想无关，语言也与风格无关，它们都注定了要在一切可能的表达方式的内涵里，去规定一种惯例式语言的孤单性。
【法文】：P9，Elle aussi doit signaler quelque chose,différent de son contenu et de sa forme individuelle, et qui est sa propre clôture, ce par quoi précisément elle s’impose comme Littérature. D’où un ensemble de signes donnés sans rapport avec l’idée, la langue ni le style, et destinés à définir dans l’épaisseur de tous lès modes d’expression possible, la solitude d’un langage rituel.
【英文】：P1-2，It too must signify something other than its content and its individual form, something which defines its limits and imposes it as literature. Whence a set of signs unrelated to the ideas, the language or the style, and setting out to give definition, within the body of every possible mode of expression , to the utter separateness of a ritual language.
【我译】：文学也应暗指某些东西，既不是内容也不是个性化的形式，而且这种东西就是文学的界域，正因为它文学才被承认是文学。在文学中，一组记号与观念、语言（langue）和风格都无关，在一切可能表达方式的深沉中，去定义惯常用语(langage）的孤独。
【疑问】：显然“语言与风格无关”这是误译，与上文没有联系起来。整句话的表达非常晦涩，我只能尽力去挖掘，比如l’épaisseur只能翻译为thickness 或者depth，英文翻译为body，不知道有何说法。又比如，法文原文中巴特先使用了langue，后使用了langage，但英文都译成了language，也许英译者觉得此处不重要所以未加标注。但是，巴特熟悉索绪尔，自然会懂得langue和parole之间还有个langage，万一他是刻意区分了的呢？从巴特的行文来看，langage明显被用来指代具体领域的语言，langue指的是抽象的语言，比如法文版同一页《une histoire du langage littéraire qui n’est ni l’histoire de la langue 》，所以也许注明更有利于了解巴特的“语言”。
4.
【中文】：P4，书写记号的这种神圣秩序，使文学呈现为一种制度，并显然使其朝向着历史的抽象领域，因为任何界域都有待于一种永恒观念才能形成。
【法文】：P9，Cet ordre sacral des Signes écrits pose la Littérature comme une institution et tend évidemment à l’abstraire de l’Histoire, car aucun clôture ne se fonde sans une idée de pérennité;
【英文】：P2， This hieratic equality of written Signs establishes Literature as an institution and clearly tends to place it above History, for no limits can be set without some idea of permanence.
【我译】：书写符号的神圣秩序，将文学看成一种体制，并且明显地努力使文学摆脱历史，因为没有永恒的观念，每一个界域都无法确立。
【疑问】：这句话理解起来挺费劲的。这里的ordre不敢贸然按照英文的翻译为equality；这里的abstraire意思其实是剥离（isoler），也就是把文学从历史中剥离出来，那么它就进入了永恒领域，这才能与下文联系起来。而英文是完全意译的，变成了“使得文学超越历史”。无论如何，中译本是不知所云的。
5.
【中文】：P4，我们只能推测，这样一种表层形式的历史，十分清晰地表现出了它与深层历史的联系。
【法文】：P9，et l’on peut escompter que cette histoire formelle manifeste à sa façon, qui n’est pas la moins claire, sa liaison avec l’Histoire profonde.
【英文】：P2，and we can expect that this purely formal history may manifest, in its far from obscure way, a link with the deeper levels of History.
【我译】：我们可以期待，这种形式的历史（histoire formelle）以自己的方式，但绝非最隐晦的方式，来展现与历史（l’Histoire）的深层联系。
【疑问】：这里的重点在于小写的histoire（history）与大写的Histoire（History）之间的区分，前者是指的文学语言的历史（une histoire du langage或者l’histoire des Signes de la Littérature），一种具体的历史，后者指的是抽象的历史，跟中译本所说的表层深层没有关系，这个“表层”完全是杜撰出来的。这个不加注明根本无法理解。
6.
【中文】：P4，我们知道，大约在18世纪末，这种语言的透明性被发现了。
【法文】：P10，On sait que vers la fin du XVIIIe siècle , cette transparence vient à se troubler;
【英文】：P3，it is a well-known fact that towards the end of the eighteenth century this transparency becomes clouded;
【我译】：大家知道，18世纪末时，这种透明性变得模糊起来。
【疑问】：troubler（浑浊、模糊）可能被看成了trouver（发现），英文用clouded: unclear in form or expression.
7.
【中文】：P5，……一种自恋现象，在其中写作几乎与其工具性功能分离，写作仅被看成是其本身。
【法文】：P11,…une sorte de narcissime où l’écriture sépare à peine de sa fonction instrumentale et ne fait que se regarder elle-même.
【英文】：P4，…a kind of narcissism in which the manner of writing is scarcely separable from its instrumental function and merely mirrors itself.
【我译】：……一种自恋，在其中写作勉强与其工具性功能分离，并且只关注其自身。
【疑问】：英译本虽然意译但是意思是对的，“孤芳自赏”（se regarder elle-même）才与“自恋”联系起来，“仅被看成是其本身”就很怪了。
有关键情节透露
