走下神坛的周恩来
这本书的作者是权延赤,但讲述者却是跟随周恩来总理几十年的何树英。这本书以历史见证者的角度来讲述周恩来的故事,大大增加了这些故事的可信度。这是一部长篇纪实文学。通过三次预见预言、四次痛哭、五次发脾气、六个办公室、周恩来与酒、衣食住行、休息与娱乐、夫妻之间、毛泽东与周恩来、周恩来逝世全过程的深情描述,为我们读者塑造了一位“并未超凡入圣,只是性情中人”的人民总理。在这本书中,讲述人给我们提供了详细具体、鲜为人知而又生动鲜活的第一手材料,让我们读者近距离地观察这位可敬可佩的为人民鞠躬尽瘁死而后已的共和国首任总理。
周恩来的三次预见预言,其中就闪烁着他作为伟大思想家才能独具的智慧的光辉。第一次发生在1940年,在去看张良庙时,周恩来发表了一通话,预见到日后他可能会在未来的新中国扮演总理的角色,有点类似于历史上张良起到的历史作用。第二次是发生在抗日战争胜利的时候,他预见如果国民党挑起内战的话,必将失去人心、失去天下,到那个时候中国共产党会团结其他民主党派建设新中国。第三次是发生在1964年,他认为阿尔巴尼亚的共产党政权迟早要垮台。针对当时苏联的经济很僵化,停滞不前,民族矛盾复杂的状况,他预言苏联最终是要出大乱子。后来的历史发展证实了周恩来的预言,苏联最终于1991年解体。周恩来的预见不是顺便说说的,而是建立在卓越的见识、对事物发展规律的深刻认识的基础上的。这是对历史发展大趋势的深刻把握。
周恩来的四次痛哭,也很见他的感情之丰沛。第一次发生于1942年7月,因失去父亲而哭。人之常情。第二次痛哭发生于1946年的4月8日,国共谈判飞机失事,因战友王若飞、博古、叶挺逝世而痛哭。第三次痛哭发生于1946年10月28日,国共判终破裂,内战爆发。这次痛哭是国共谈判以来长期压抑的愤怒、痛苦、悲伤的总爆发,是在付出巨大心血和牺牲之后,谈判终于破裂时爆发出来的。第四次痛哭发生于社会主义建设时期,周恩来因反冒进而被迫做检讨。在违心写检查时,沁出了委屈的泪水,但没有淌下来。这些细腻的描写,更能打动读者的心。
这部书不是按照历史发生的顺序来为周恩来作传,而是截取了周恩来人生经历中的种种片断来展示他的风采。在这本书,我们看到了一位有血有肉的人民的总理,一位走下神坛的平民总理。
今天正好是他逝世四十周年纪念日,向这位人民的好总理致敬!
周恩来的三次预见预言,其中就闪烁着他作为伟大思想家才能独具的智慧的光辉。第一次发生在1940年,在去看张良庙时,周恩来发表了一通话,预见到日后他可能会在未来的新中国扮演总理的角色,有点类似于历史上张良起到的历史作用。第二次是发生在抗日战争胜利的时候,他预见如果国民党挑起内战的话,必将失去人心、失去天下,到那个时候中国共产党会团结其他民主党派建设新中国。第三次是发生在1964年,他认为阿尔巴尼亚的共产党政权迟早要垮台。针对当时苏联的经济很僵化,停滞不前,民族矛盾复杂的状况,他预言苏联最终是要出大乱子。后来的历史发展证实了周恩来的预言,苏联最终于1991年解体。周恩来的预见不是顺便说说的,而是建立在卓越的见识、对事物发展规律的深刻认识的基础上的。这是对历史发展大趋势的深刻把握。
周恩来的四次痛哭,也很见他的感情之丰沛。第一次发生于1942年7月,因失去父亲而哭。人之常情。第二次痛哭发生于1946年的4月8日,国共谈判飞机失事,因战友王若飞、博古、叶挺逝世而痛哭。第三次痛哭发生于1946年10月28日,国共判终破裂,内战爆发。这次痛哭是国共谈判以来长期压抑的愤怒、痛苦、悲伤的总爆发,是在付出巨大心血和牺牲之后,谈判终于破裂时爆发出来的。第四次痛哭发生于社会主义建设时期,周恩来因反冒进而被迫做检讨。在违心写检查时,沁出了委屈的泪水,但没有淌下来。这些细腻的描写,更能打动读者的心。
这部书不是按照历史发生的顺序来为周恩来作传,而是截取了周恩来人生经历中的种种片断来展示他的风采。在这本书,我们看到了一位有血有肉的人民的总理,一位走下神坛的平民总理。
今天正好是他逝世四十周年纪念日,向这位人民的好总理致敬!
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