我的自然生活启蒙
一个女孩讲她在树林里的秘密花园:“我有一个秘密花园,那儿有一个大瀑布,旁边还有一条小溪。我在那里挖了个大坑,有时我就带个帐篷过去,然后我就躺在坑里,看着上面的树和天,有时我就这么睡着了。那儿好像就是我的地盘,我干什么都可以,也没人会来烦我,我以前几乎每天都去那儿。”说到这儿,她的脸涨红了,声音也变得低沉起来,“后来他们把树砍了,我生命的一部分好像也被他们砍掉了。”
一直就听说有一本叫《林间最后的小孩》这本书,身边的人都把它奉为神灵,看完之后到处找人表达自己内心无比的赞同。说实话一开始我内心是不屑的,这样的书名看着就让我打瞌睡,花那冤枉时间实在没有一场游戏来的酣畅。然而(然而是重点)在禁不住糖衣炮弹之下,我不情愿的翻开这本圣书,又是然而,不出意外的,它改变了我的认识。
这本书揭露的是现代工业、信息化社会儿童与自然的关系割裂。虽然作者理查德•洛夫是在为儿童呐喊,但作为一个成年人“我更喜欢在屋里玩,因为屋里才有电源插座。”这样一句话我同样说过无数遍,而且我相信这样的人远不止我一个。
儿童天生好奇、喜欢探寻新鲜好玩的电子科技,然而整天泡在电子科技里工作的我们,即便脱下西装、回归生活也不愿放下手机和电脑。人类从农业社会到工业社会再晋级到现在的信息社会,大环境在把我们的从自然中剥离,时代的洪流我们看似无能为力,但是现在我们自己却在不知不觉中把自然拒之门外。
信息时代从20世纪50年代开始到现在才刚刚走过半个世纪,它对人类的影响也只是初露冰山一角,更加猛烈、彻底的刷新很快就会到来。如果你不想在未来的一天眼里看到的绿色都是人造的,手里的花术都没有一点香味,孩子要手机比要爸爸妈妈更激动,你和爱人之间只有性是唯一的亲密接触...你就该抓紧时间把自己扔给自然:结伴徒步然后露营到日出;在林子里造一所房子然后与动物们一同起床;和爱人一起带着孩子划着小船然后一边看湖面上的水鸟一边哈哈大笑。亦或你把自然拉进自己的家:给阳台裹上一层绿植,等蜜蜂和蝴蝶光临;在屋顶上耕一片菜地一片草,给孩子们撒欢;每天有几个小时一家人不使用一切电子产品,只享受美食和分享彼此一天的趣事。
时代的洪流我们无法改变,我们能改变的唯有自己。如果人类都把自然视为珍宝,自然就自然不会被时代的洪流卷席,因为时代在改变一切,而人类是时代的主人。
一直就听说有一本叫《林间最后的小孩》这本书,身边的人都把它奉为神灵,看完之后到处找人表达自己内心无比的赞同。说实话一开始我内心是不屑的,这样的书名看着就让我打瞌睡,花那冤枉时间实在没有一场游戏来的酣畅。然而(然而是重点)在禁不住糖衣炮弹之下,我不情愿的翻开这本圣书,又是然而,不出意外的,它改变了我的认识。
这本书揭露的是现代工业、信息化社会儿童与自然的关系割裂。虽然作者理查德•洛夫是在为儿童呐喊,但作为一个成年人“我更喜欢在屋里玩,因为屋里才有电源插座。”这样一句话我同样说过无数遍,而且我相信这样的人远不止我一个。
儿童天生好奇、喜欢探寻新鲜好玩的电子科技,然而整天泡在电子科技里工作的我们,即便脱下西装、回归生活也不愿放下手机和电脑。人类从农业社会到工业社会再晋级到现在的信息社会,大环境在把我们的从自然中剥离,时代的洪流我们看似无能为力,但是现在我们自己却在不知不觉中把自然拒之门外。
信息时代从20世纪50年代开始到现在才刚刚走过半个世纪,它对人类的影响也只是初露冰山一角,更加猛烈、彻底的刷新很快就会到来。如果你不想在未来的一天眼里看到的绿色都是人造的,手里的花术都没有一点香味,孩子要手机比要爸爸妈妈更激动,你和爱人之间只有性是唯一的亲密接触...你就该抓紧时间把自己扔给自然:结伴徒步然后露营到日出;在林子里造一所房子然后与动物们一同起床;和爱人一起带着孩子划着小船然后一边看湖面上的水鸟一边哈哈大笑。亦或你把自然拉进自己的家:给阳台裹上一层绿植,等蜜蜂和蝴蝶光临;在屋顶上耕一片菜地一片草,给孩子们撒欢;每天有几个小时一家人不使用一切电子产品,只享受美食和分享彼此一天的趣事。
时代的洪流我们无法改变,我们能改变的唯有自己。如果人类都把自然视为珍宝,自然就自然不会被时代的洪流卷席,因为时代在改变一切,而人类是时代的主人。
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