今天早上才翻了300页

对于一个红楼梦看了许多年并且弄丢过学校图书馆里的人文社校注版的人来说，并不适合读这样的学术作品，对清史也是一个门外小白而已，但书总是要读的，一周以来在公交上翻了近两百页，积累了一些笔记，整理如下，博方家一笑耳。
从序上读来，黄一农学术方法上的创新和推广应用更有价值些，字里行间还有理科生的无趣和认真谨慎。
因为曹雪芹写了本红楼梦，到现在曹家的世系履历被这么多代人一遍又一遍地耙梳整理校正以及谣传，也是一个奇迹。大部分人的生命都淹没在历史中，无人捡拾，即便是他们的子孙，也早已对先祖事迹茫然无知（恐怕本质上是置若罔闻的，他们更愿意编造至少听风是雨往自己身上贴金，真实对大部分中国人而言并不重要）。曹家的子孙在否？他们恐怕必须面对真实的不断校正，至于真实之权威认证，权柄并不在他们那里。学术研究要破除偏见纯靠功力和证据，黄一农太让人钦佩，虽然上一本书《社会天文学》我几乎无法逐读。
黄一农此书并非就红楼梦说红楼梦，他一开始就点出索隐派的式微，只是以红楼为引子，阐发开去，不畏繁琐，以探究自己的考证功夫。更像是清史中的家族细节，而在这个逼近真实的细节中，我们多少能够了解一些有清一代满汉交融的世家生活史，或者说人生履历，甚至是皇帝的性情。
书中遍布的还原资料之丰富，又可作为一个碎化史料世界的集锦，蔚为大观，可堪一览。这样用功用心的史籍不是太多，反而是太少了。
我总觉得，历史也要细读，历史的细节里头才有真相和实情，不要轻易被某些大家晚年的大历史观的著作给迷了眼。大多数史学大家晚年的指点江山式的“巨著”恰恰是他们疏于学力之后的产品，对史学感兴趣的人不可不做辨别，最好还是找他们盛年时期的力作读一读中和一下，否则一眼望过去，都是大路，都是长远发展，反而忽视了每一个人在时代中所遭受的苦难和伤害，这一点上，历史学有时候特别需要借助一下人类学的视角，尤其历史学的方法也需要从民族志中得到一些启发，有的时候方法论的区别本质上就是视角和立场的区别。