活着是凭切实的体验，而不是逻辑的解释

       巴塔耶说这本书唯一处于必要性而写下的部分——与他的生命相符合的部分——是第二部分“刑苦”和最后一部分。而其他部分则是带着一种著书的值得赞叹的专注写下的。

       在“刑苦”部分的阅读中，我便在寻找着与作者生命相符合的部分。巴塔耶说：“我活着是凭切实的体验，而不是逻辑的解释。”他认为他进了死路。一切的可能性都被穷尽，可能的东西溜走，不可能的东西统治。而那不可能之物，在他看来类似于刑苦。在他已然走过的时光里，各个事物的最终深度打开了，而疑惑让他充满了没有休止的苦恼。
      
       作者对于这种“知”或“未知”的态度充满了悲观的审视态度，他希望通过此书“教人化苦为乐的艺术”，但却说“化为欢乐的苦恼仍然是苦恼：他并非欢乐，并非希望，它是痛苦的苦恼，或许还分解着。”
       
       “想要成为一个随波逐流的人，不穷追自己、留有余地，这是一个玩笑：这是要成为惰性的同谋。奇怪的是，当一个人回避这事的时候，他没有看见他要承担的责任：没有人可以施加更多的重负，这是无法平息的罪，是见到过一次的可能性，即为了任意一种生活的谷粒而把它抛弃。”作者认为当一个人屈服于生活的魔力，质疑了可能性，并且回避了因此而要承担的责任。最终，失败和罪会抓住他，尽管他仍然回避，但可能性依旧在道路的尽头等待着，并且罪恶和懊恼就会显现。对于他的放任，对于他的随波逐流和逃避 ，都会在某一时刻化为罪责卷土重来，以苦恼、绝望、罪恶等形式成为无法逃避的背负之责。