童年的美,再回不去
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小说共12篇,每一篇都是一个小故事,故事之间有隐约的时间线。写的是和我小时候差不多的事情,放牛,去水里玩,捉鱼,钓虾,上山采蘑菇,玩小虫子,找竹笋,吃野果,区别在于,雄牯是非常调皮捣蛋的孩子王,什么都敢玩,什么都敢试,而我只是个腼腆的旁观者,总是听到小伙伴们去干各种有意思的事情,自己却一直错失了去玩的机会。
书里写了种种风俗,都和我的老家相类。讲过五月节八月节,也是我家乡的讲法。但是九穹林的风俗,显见的更为古老,放水灯,塑管鬼魂的大士爷的像,比谁家祭七月节的猪更重,这些中元风俗,我老家早已不存,不知道今日的九穹林,还有小孩子淘气的引火把大士爷烧了否?其它的驱煞驱邪都写得很好笑,尤其是有雄牯这个小顽童和阿郎这个大顽童在搞破坏,紧张又有趣。《捉妖记》里配的那张老蟾蜍的图片,好有千年老妖的神韵,肚皮非常大,鼓鼓的,长满了小凸点,嘴巴极其干瘪,全身散着些许金光,真真是一只好老的蟾蜍。
徐老师和水牛的牵连十分深,借着放牛的时光干了不少调皮事,摘野芭乐,杨梅,雀榕果,野刺玫,对山上的好吃的一清二楚,哪棵树甜,哪棵树酸,哪棵树什么时候熟,都装在肚皮里。在徐老师后来的许多书里,都记录了他吃野果的事情。在他做玉山悬钩子果酱的时候,也会想起小时候,吃够了野刺玫,天色渐黑,牵着吃饱的水牛缓缓回家的情形吧。所以在《村童野径》中,徐老师写:“我牵着你,又何尝不是你牵着我呢!”
雄牯固然调皮可爱,然而早已不是儿童的我,最喜欢的人物是放鸭子的阿郎,独自一人在溪边放鸭子,没有家,也没有亲人。虽然可能一整个冬天只能说上3句话,但是可以随心的去看野鸭子,也可以随心的发呆和看书。阿郎肯定很喜欢雄牯这样的机灵鬼,所以带着他们烤地瓜,煮白水蛋给他们吃,冬天的时候带他们去看螃蟹,怕他们冷,细心的早早束好一大串螃蟹好让小娃娃们带回家。阿郎也很有侠气,装神弄鬼的替被头目害死的乞丐报了仇,顺带解救了被困在树上的雄牯。雄牯跟初生情愫的阿凤说,他想成为放鸭子的阿郎这样的人,以后要看遍大陆的风景。现在看来,当初小娃娃的愿望,已经实现了。
这是一本勾人回忆起童年的书,山野里的上树下河的小时候。那样天真快活的日子,真是令人怀念!
书里写了种种风俗,都和我的老家相类。讲过五月节八月节,也是我家乡的讲法。但是九穹林的风俗,显见的更为古老,放水灯,塑管鬼魂的大士爷的像,比谁家祭七月节的猪更重,这些中元风俗,我老家早已不存,不知道今日的九穹林,还有小孩子淘气的引火把大士爷烧了否?其它的驱煞驱邪都写得很好笑,尤其是有雄牯这个小顽童和阿郎这个大顽童在搞破坏,紧张又有趣。《捉妖记》里配的那张老蟾蜍的图片,好有千年老妖的神韵,肚皮非常大,鼓鼓的,长满了小凸点,嘴巴极其干瘪,全身散着些许金光,真真是一只好老的蟾蜍。
徐老师和水牛的牵连十分深,借着放牛的时光干了不少调皮事,摘野芭乐,杨梅,雀榕果,野刺玫,对山上的好吃的一清二楚,哪棵树甜,哪棵树酸,哪棵树什么时候熟,都装在肚皮里。在徐老师后来的许多书里,都记录了他吃野果的事情。在他做玉山悬钩子果酱的时候,也会想起小时候,吃够了野刺玫,天色渐黑,牵着吃饱的水牛缓缓回家的情形吧。所以在《村童野径》中,徐老师写:“我牵着你,又何尝不是你牵着我呢!”
雄牯固然调皮可爱,然而早已不是儿童的我,最喜欢的人物是放鸭子的阿郎,独自一人在溪边放鸭子,没有家,也没有亲人。虽然可能一整个冬天只能说上3句话,但是可以随心的去看野鸭子,也可以随心的发呆和看书。阿郎肯定很喜欢雄牯这样的机灵鬼,所以带着他们烤地瓜,煮白水蛋给他们吃,冬天的时候带他们去看螃蟹,怕他们冷,细心的早早束好一大串螃蟹好让小娃娃们带回家。阿郎也很有侠气,装神弄鬼的替被头目害死的乞丐报了仇,顺带解救了被困在树上的雄牯。雄牯跟初生情愫的阿凤说,他想成为放鸭子的阿郎这样的人,以后要看遍大陆的风景。现在看来,当初小娃娃的愿望,已经实现了。
这是一本勾人回忆起童年的书,山野里的上树下河的小时候。那样天真快活的日子,真是令人怀念!
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