高山流水觅知音
高山流水觅知音
“高山流水觅知音”这个故事最初出自于《列子.汤问》,而后这个百十来字的典故被演绎成了人物、地点、情节一一俱全的话本小说,也就是我们比较熟悉的明代冯梦龙《警世通言》的第一卷《俞伯牙摔琴谢知音》。我个人比较喜欢后期的话本小说,伯牙身为乐官自带的傲气,钟子期身为樵夫却亦不卑不亢,且好好解释了为何身为樵夫,钟子期有如此眼界见地,最喜欢的便是别后再聚,伯牙寻人那段,伯牙上前寻路人问路,却恰好遇见钟子期的老父亲,老父亲道:“适才先生来的小路之右,一丘新土,即吾儿锺徽之冢。今日是百日之忌,老夫提一陌纸钱,往坟前烧化,何期与先生相遇!”读后,心中难言的感伤,人生得一知己何其难,再相逢却已是天人两隔。
读过冯梦龙的《警世通言》之后,再来翻看九色鹿绘本馆出品的《高山流水》,感受会更加的深刻,仿若故事里的人跃然纸上,浓浓中国风的绘画,让人不经赞叹不已,昂扬屹立的高山,流水,或蜿蜒柔美,或湍急澎湃,或尽显“飞流直下三千尺”的壮阔。
演绎高山、流水之时,仿若展开一幅山水画卷,三页并作一页,徐徐展开,美的惊心动魄。
两人相识相知之时,色调温暖明亮,即便是黑夜,亦是月明如昼,两人直谈到月淡星稀,才不舍拜别。
知晓子期亡讯之时,则色彩灰暗,神情悲痛欲绝,单看图画,便感受到画中人此刻难掩的悲痛。
《高山流水》中的文字不多,简单表诉了故事的脉络,个人以为配合《俞伯牙摔琴谢知音》这个话本小说来阅读这个绘本会更加有趣,绘本由于体裁限制,对于主角外的人物刻画不周到,但小说则不同,不单单是伯牙子期两人,伯牙的手下人以及伯牙自身的态度转变都刻画得相当有意思。
人与人之间的相遇总是那么奇妙,有人对面相逢却不识,有人无缘相逢却相知,伯牙与子期原是不同世界里的两个人,却因一夜听琴产生交集,从而结下不解之缘。
那些你以为普通的人们,或者看上去生活的有些许狼藉的人,不一定就不值得尊重,他们之所以普通的要命,是因为你不知道他们背后的故事,那些由远及近向我们走来的人们,满载着他们的故事,等待我们发现。
或许,我们可以把每一个相遇的人当做一份礼物,轻轻的微笑,说声:“你好”,说不定你就能发现其中就有那个懂你的人。
“高山流水觅知音”这个故事最初出自于《列子.汤问》,而后这个百十来字的典故被演绎成了人物、地点、情节一一俱全的话本小说,也就是我们比较熟悉的明代冯梦龙《警世通言》的第一卷《俞伯牙摔琴谢知音》。我个人比较喜欢后期的话本小说,伯牙身为乐官自带的傲气,钟子期身为樵夫却亦不卑不亢,且好好解释了为何身为樵夫,钟子期有如此眼界见地,最喜欢的便是别后再聚,伯牙寻人那段,伯牙上前寻路人问路,却恰好遇见钟子期的老父亲,老父亲道:“适才先生来的小路之右,一丘新土,即吾儿锺徽之冢。今日是百日之忌,老夫提一陌纸钱,往坟前烧化,何期与先生相遇!”读后,心中难言的感伤,人生得一知己何其难,再相逢却已是天人两隔。
读过冯梦龙的《警世通言》之后,再来翻看九色鹿绘本馆出品的《高山流水》,感受会更加的深刻,仿若故事里的人跃然纸上,浓浓中国风的绘画,让人不经赞叹不已,昂扬屹立的高山,流水,或蜿蜒柔美,或湍急澎湃,或尽显“飞流直下三千尺”的壮阔。
演绎高山、流水之时,仿若展开一幅山水画卷,三页并作一页,徐徐展开,美的惊心动魄。
两人相识相知之时,色调温暖明亮,即便是黑夜,亦是月明如昼,两人直谈到月淡星稀,才不舍拜别。
知晓子期亡讯之时,则色彩灰暗,神情悲痛欲绝,单看图画,便感受到画中人此刻难掩的悲痛。
《高山流水》中的文字不多,简单表诉了故事的脉络,个人以为配合《俞伯牙摔琴谢知音》这个话本小说来阅读这个绘本会更加有趣,绘本由于体裁限制,对于主角外的人物刻画不周到,但小说则不同,不单单是伯牙子期两人,伯牙的手下人以及伯牙自身的态度转变都刻画得相当有意思。
人与人之间的相遇总是那么奇妙,有人对面相逢却不识,有人无缘相逢却相知,伯牙与子期原是不同世界里的两个人,却因一夜听琴产生交集,从而结下不解之缘。
那些你以为普通的人们,或者看上去生活的有些许狼藉的人,不一定就不值得尊重,他们之所以普通的要命,是因为你不知道他们背后的故事,那些由远及近向我们走来的人们,满载着他们的故事,等待我们发现。
或许,我们可以把每一个相遇的人当做一份礼物,轻轻的微笑,说声:“你好”,说不定你就能发现其中就有那个懂你的人。
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