侠客行书评——江湖世界的哲学回答

侠客行写于天龙之后，笑傲和鹿鼎记之前。虽说这部小说是中篇，没有什么鸿篇巨制，连视角也只是投向江湖中的帮派，而不是已经很显赫的武林门派，像是少林、武当等，而是选择从配角入手。整部小说的地域特色，也给人一种偏向西南地区和横断山区，有着浓郁的地方民族色彩。阅读小说的过程中，也能感到一种森林的瘴气。雪山派的崎岖风光，南海之滨的小渔村，包括侠客岛，等等。远离中原地区的磅礴大气和厚重历史感，高山深谷中出现的小小江湖世界。颇有些天龙中大理国的风光，但少了些昆明的秀丽，多了些神秘 这部小说，在金庸小说中，颇有些与众不同的地方。《侠客行》里面有着很深的哲学意味和佛学意蕴（庄子的思想有待自己再考察），狗杂种的出现一开始就带着对自我的质问，“我是谁？”。这个永恒的问题，很难回答，因为这涉及到人类的终极问题。以往武侠小说，主角都是带有身世之谜，追踪到自己父母，但更多情况是自己的杀父（弑母）之仇，到这里为止。但是狗杂种，一直在追问自己的名字是什么？石中玉？石破天？石亿刀？狗杂种？最后的借结尾亦是如此，梅芳姑的自杀，让世界上唯一知道狗杂种来历的人也走了，给狗杂种留下个一个大大很难解决的问题。也许，也是作者留下给读者思考的问题。 我是谁？我来自哪里？我要去哪里？ 狗杂种的江湖经历，也是要通往这些问题的道路经过。作者没有给出确切的回答，留给我们自己思索。 第一个问题，我认为金庸还是有明显的暗示。结尾闵柔的怀疑，不是没有道理，而金庸把很重要的谜题留在最后，却设置了闵柔这样的怀疑，在很大程度上这个是可以成立的。那就是狗杂种其实就是石中坚，小说中其他地方也有所伏笔，比如闵柔把狗杂种错认为是石中玉时，自己很确认他是自己的孩子（来自母亲的直觉），这是很直接的暗示；此外，梅芳姑对狗杂种的抚养方式，也是很可疑的，这样的抚养方式也许来自爱恨交织的心理，一方面把狗杂种当做恨的对象，另一方面也把狗杂种当做是石清的替身和自己的寄托；还有最直接的就是两人外貌的相似性，实在是高，我们是不太相信两个没有血缘关系的人，可以长得如此相似，而如此相似的两人的父母之间又有着这样的纠葛。 而第二个问题，也随着第一个问题的解决，也有了解决。狗杂种的所有江湖经历，也是为了要解决第一个问题，不仅是让他由一个无名小卒逐渐成长为武林第一人。他一直是在找寻自我身份和认同的，无知无问，到有所问。正如金庸先生在后记中提到，孪生兄弟的身份错位引发的种种误会并不足以支撑一部小说的框架，它必须要有这着更为重要的支点撑起这部小说的世界，否则就会倒塌。狗杂种的自我找寻之路是通过错位和否定的方式，逐步揭开真相的。以否定开始，以怀疑结尾。 这部小说也没有明显的历史朝代踪迹，是一个放诸四海皆可的武侠小说，所以它不是一般金庸小说中以历史为隐线来写武侠故事，比如倚天屠龙记和射雕英雄传等，它更像笑傲江湖。笑傲江湖有着很深的政治隐喻，侠客行弥漫着哲学思考。 第三个问题，我们可以回答，狗杂种是为了找寻自我的，他所要走向的终点也是思考自己的来历。但是，他是被动地偶然地闯入到这个世界的，也是不自觉的找寻着自我。他的身份的逐渐揭开，很多时候都是偶然性的，偶然被认为是长乐帮帮主石破天，又被认为是雪山派石中玉，石清闵柔夫妇心爱的儿子石中玉，又是大粽子，又是石亿刀，最后真相的揭开，又只好回归石破天的自我定位，他心目中一直坚定的狗杂种自我认定，一直受到来自这些他人对他的干扰，最终更是对他自己狗杂种身份的最大的冲击——如果他不是狗杂种了，那他会是谁呢？迷茫是小说的结尾留给狗杂种未来的去向。 此外，狗杂种走江湖是没有任何目标和方向，就像是河中飘浮的小舟，随水流而行，从来没有目标和方向。谁来着他走，就可以拉着他走。就像浮萍一样，随水而流。 尤其是，每次和别人相聚之后，总是匆匆离散，剩下来的总是孤零零的一个人，好像谁也和他无关。最沉痛的一次是，长乐帮真相揭开时，也是真假石破天破解时，狗杂种更有这种深切的感受。很难过，很想放声大哭，天地间只有他一个人。可以说，狗杂种是孤独的，他的孤独是有着非常深的内涵和寓意，也是在金庸的小说中很少见的孤独。虽然，小说人物中每个人都会有一种孤独，但狗杂种的孤独是无所依的孤独，天地萧然空旷。颇有些陈子昂的孤独，前无古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。 他的孤独，在某种程度上，和宝哥哥很想。红楼梦中，每次盛筵之后难免离席的凄凉，如同狗杂种结识朋友后的离去，总是如此。悲凉之雾遍披华林，唯有宝玉曾在这鲜花着锦烈火烹油的盛世之下感到的悲凉。狗杂种，出身和经历的不同，没有这么纤细而敏感的灵魂，但在真相揭开时，狗哥感到的真真切切的孤独和寂寥。 狗哥就像是误入另一个世界的人物，全然不知在这个人情世故的江湖世界生存下去。他一直走来，凭着自己淳朴忠厚的性格，始终是游离在江湖之外。他不曾想涉足江湖，只想回到深山里和妈妈和阿黄狗日子。包括他后来学到的一系列功夫，对他而言用处也不大，也许更有利于他打猎。我始终认为，狗哥是一个聪明老实的村夫，和阿绣的生活也会是在深山里度过，在他那里，不存在退隐江湖的想法，而是他始终从未进入江湖的世界。这一点，要有别于金庸其他的主角，像靖哥哥是既在江湖，还在庙堂的，杨过是看惯了花花世界想回到古墓退隐江湖，令狐冲也是退隐更是笑傲江湖。只有狗哥，在江湖中游了一圈，还是回来的朴实的村夫。 也许，对狗哥而言，贴近土地，贴近自然的生活，才是他最终的归属。因为很明显，他是不适合江湖的世界。可能就像人类一样，最终还是回归自然的世界才是人类的终极归属。 小说里面，还有一个反复出现的哲学思考。庄子里的无为思想，和佛学里的“无着”“无住”“无作”“无愿”。狗哥一字不识，却能获悉侠客行里的武学秘笈，凭的是他聪颖的天资，全无后天知识的沾染，纯粹的自然人，天真无为，却有大为。 这一点很是深刻，但目前时间问题，谈的较浅。