由德云郭曹事，想到一本书和几个人，顺致教师节

By塞林格格

德云社又热闹了，缘于师徒之间的恩怨。一言以蔽之，即在相声界传统的师徒关系下，是选择做忠臣呢，还是选择做逆子。

首先说做忠臣吧，事事唯师父之命是听，说一不二，君叫臣死臣不得不死也么哥。都什么年代了，没有必要。徒弟翅膀硬了或者稍微硬了，让他飞就是，老是党同伐异，言必诛之，又不是做帮派。

不是做帮派，好像是在做艺术？好吧，抛开做艺术不谈，就说是做生意吧，老话讲，买卖不成仁义在。弟子单飞，日子混得好了，甚至超越了乃师，于师父而言，也是脸上有光之事。做得不好，诚心悔过，想回来，就回来吧。七擒七纵有点多，给三次机会，谁让我是当老师的呢。

徒弟真的那么不地道，不认这个徒弟就是。名字是师父给的，师父可以除名，真不是师父给的，那就“建议”除名。

再说做逆子，翅膀没硬到可以单飞开宗立派的地步，还真不好来一场说走就走的旅行。叛逆谁都会有，叛逆成功了，不忘初心（——虽然这俩字儿用得铺天盖地的，我都烦了），谁给了我最初的本领和贫贱时的温暖。叛逆没成功，要么就此不干另寻他辙，要么认个错，师父终归是师父。

师父真的那么不地道，别认他就是，不必跟他本人和他的团体保留那么多联系。谢逊遇到个成昆那样的师父，还不能反了？

虽然相声这行水深、规矩大，但不用“云”字，就不能说相声了？不说相声就不能干点别的了？富贵要是真的于我如浮云的话，又何必留恋那一个“云”字？

反正，我不太相信，这么多年，就没有一丝情义，特别是把情义挂在嘴上的这些个江湖人，就能先是口是心非、而后恩断义绝到了这种地步？

买卖成或不成，情义都在。

师父有个师父样儿，徒弟有个徒弟样儿。

由此，想到了一本书。罗尔纲的《师门五年记》。我又重新看了一遍。这里面告诉我们，怎样做师父和怎样做徒弟。

喏，就像胡适和罗尔纲那样。

另外，还有木心与陈丹青，顾随与叶嘉莹。

有样学样儿。

所以，仅就这个事而言，我以为，虽然我喜欢听所有好的相声，但相声这一行，真的是有待提高。也许，马尾捆豆腐——提不起来，就是相声这一行的本色所在。所以，只要说得好，管他呢。

2016年9月8日－9月9日