一点小感受
积累不足有些内容看来较为晦涩,再看了施特劳斯理论之后看这书能领悟一些皮毛,书中一些神话也能在我国找到较为相似的版本,例如书中讲述树懒妇人兀羽什拥有木薯,不会种植作物的妇人只能通过像兀羽什讨要得到木薯,兀羽什会询问诸如“我的毛皮/指甲/爪子叫什么?”这类问题,妇人只能用比喻体回答,若回答了词的本义则只能得到不能吃的木薯根。这在山东平度的一个村落有相似神话,传说日落劳作之后农民回家途经野路,遇见鬼怪断不可直呼其名,不然就助长了鬼怪的气焰——要称其为 “不成气候的东西”以此来避免鬼怪伤害自己。
2. 书中称美索不达米亚人认为第一批人用黏土制成,创世神姆卡特造人置于阳光下由于晒的程度不同黑种人红种人等出现,但最终由于姆卡特使各人种战争而被各人种联合杀死。
我国女娲造人。
是否有隐秘的相关关系还没有思考,但神话也是口述历史的一种形式,口述已经代表了失真性。
人类穷其一生也难以领悟奥义吧。我们之于他者,确实只是蝼蚁。
有关键情节透露