越过海峡，百年漂泊

文青大多应该对台湾感兴趣吧，秀丽的风光、精致的书店、发达的流行文化、诱人的小吃、尚存的传统文化、小清新的审美无不吸引着很多人的眼球。台湾，与我们感觉很远也很近，纷繁迷乱的政治时常影响着两岸关系，我对台湾本土历史知之甚少，所以买了这本书。
    阅读完才发现，这并不是通识类的历史书，而是作者写一个台湾本地农户的家族史小说，从一百年前从大陆避祸逃到台湾定居，从晚清到日据时代，再到光复后白色恐怖、经济腾飞和当前的互联网、高铁时代，五代人一路走来的真实故事。
    作者家族在台中乌日扎根，乌日是台湾著名的军事训练基地成功岭的所在地。作者的父亲叫明煌，日本发音是魅寇，日据时代受过小学教育，能流畅读写日语，是个自命不凡想要干大事的男人。台湾光复之后，国民党当局歧视本地受日本教育的人，他们的发展遭受打压，魅寇却始终不信命，一定做出些成就来。家庭的重担自然落到了母亲的身上，家务、农务都是母亲做，还得省吃俭用为三个孩子的未来，这些辛劳都由母亲默默承受，善良的母亲以自己对家人的爱浇灌所有人的心田。50年代，国民党进行的土地改革使魅寇这样的自耕农分到了一些土地，但是光靠种地一家人的生活还是过得紧巴巴的，只能维持最起码的温饱。魅寇凭着他不服输的性子，折腾了一个又一个小生意，但同时特别大男子主义，酷爱赌牌、喝酒，花钱大手大脚，生意总是惨淡并且经常拖累家庭。到了60年代，台湾经济开始大发展，全面都在想着如何一夜暴富，魅寇发财的愿望愈发强烈，兜兜转转终于找到机会，和他人合伙办厂，在自己的土地上生产锅炉，靠着腾飞的经济发展获得快速增长，但因为不懂得现代财物管理，犯了票据罪，由母亲去顶替魅寇坐牢，魅寇四处逃亡，整个家庭由祖母和身为长子的作者勉强支撑。母亲服完刑，魅寇的张扬的个性有所收敛，他凭借着小学日语水平自学日本物理、工程力学教材，突破了日本人的专利技术限制，终于造出了颇具竞争力的锅炉产品，公司获得了较大的成功。篇幅的最后主要写了作者对台湾现代化感想和反思，展现了当代互联网、高铁时代台湾经济的巨大改变。
    这本书的最大亮点是写出了草根阶层对台湾现代化的亲身感受，它不仅有起伏跌宕吸引人的情节，更展示了时代变迁中富于启示、引人深思的万千气象。作者企图用故事来显现台湾在经济发展过程中，寻常农村生民的社会生活史和 “台湾经济奇迹”背后的故事，透视百年来台湾农村的生活图景和向工业社会、商业社会转型的困顿与艰辛。联想到大陆的发展，现代化时间似乎更短，民众“文革”时代结束不久就迎来了经济大发展，物质上得到了极大地丰富，但是很多思想、文化上的转型和冲突至今还在很多领域凸显，造成了许多社会乱象。台湾与我们一衣带水，都是深受儒家文化影响，都经历过威权时代，他们曾经的转型历史与我们当前经历的似曾相识，他们对现代化的反思和阵痛，我们大概也不能避免。
    杨渡在大陆的新书演讲会上说：“西方工业化的过程用了400年，台湾用了30年，而中国大陆更快，我意识到很多东西都消失了。我拿这本书给小孩子看，小孩子说原来你们以前是这样？因为他成长的时候，很多东西已经完成了，没有体会到农业向工业转型过程中人的艰难、生命的艰难。急速发展的时候，我们一直在向“钱”看，很怕自己被遗落在后面，所以每个人都在急速狂奔，很到过去的事情遗忘掉了。无论北京和台湾，都是这样。我希望有更多的人和更多的生命能记住自己的家族，从农村也好、从小镇也好，从任何一个地方写自己的改变。”
    书的名字叫“一百年漂泊”，台湾的历史的确也是风雨漂泊许多年。罗大佑曾在歌曲中唱：“亚细亚的孤儿，在风中哭泣”，台湾这座美丽的小岛近代以来总是被大国博弈所掣肘，动荡的苦难我们身处大陆很难感同身受。在大陆经济高速前进的互联网时代，很多台湾人对大陆的认识还停留在许久以前饥饿的年代，以为我们连茶叶蛋都吃不起，很可笑很无奈，体现了文化上很深的隔膜。
    也许理解与合作，能够越过那道浅浅的海峡吧。