为什么需要思想市场

【http://blog.sina.com.cn/leiwon】1）科斯说：“人类自身易犯错误，而且求知过程中人类的无知不可避免，开放思想市场才成为最能帮助人类接近真理的工具。”我们必须承认“有限理性”的存在，必须承认“知识是不完整的、临时的、推测性的、时时可以修正补充的”，任何打着放之四海而皆准的旗号灌输给大众的所谓真理都需要用警惕的眼睛去审视。

2）科斯说：“顶端的决策者大权在握，但掌握的信息不仅有限，而且都是经过多次过滤、反复挑选而又带有偏见的；权力金字塔底层的看门人掌握着大量信息，却又无权采取行动。”结果便是“包括官僚政府在内的阶层组织结构经常陷入权力与信息双重不对称的陷阱之中”。决策层在不了解情况的前提下显然无法做出有利于解决问题的判断，相关的应对措施可能跑偏甚至南辕北辙。

3）科斯说：“一个独立于政治力量的活跃的思想市场，则会为体制提供不可或缺的保障，使决策者可以获得有效的信息……思想市场不会为任何社会强加一个统一的政治体制，因此带来了宽容，培育了多样性，促进了试验与创新，增强了社会的韧性。”如同制定经济政策，完全的自由放任和完全的中央计划都不可取，政府在干预经济过程中永远需要掌握一种平衡的艺术；思想市场亦然，先进文化固然重要，百花齐放亦不可少，因为“一台意图良好但被误导的政治机器会给民众带来毁灭性的灾难；而脆弱又不完美的思想市场却能很好地补救官僚政府所面临的双重不对称问题”。

4）科斯说：“一旦中国思想市场崛起，政治体制改革得以深化，将更好地激发蕴藏在中国人民中的创业精神，降低市场体制的运行成本，最终为经济增长提供强劲的动力。”其实，这一愿景的达成需要两个条件：一是大众的思维要活跃、观点要多元；二是全社会对于各类思潮与洞见足够宽容。科斯主要讨论后者的重要性及障碍，而我以为，前者的难度不遑多让，原因：在所有门类的知识之中，人文学科最容易激发大众产生新奇的想法，然而我们的人文学科教育却是相对匮乏的，关于这一点，不妨回忆一下学生时代的课本；至于为何如此，仔细想想便知，无需多言。

5）思想市场并非西方世界的专利，科斯举例说，思想市场在中国战国时代一度非常繁荣，唐朝首都长安也曾吸引着来自亚洲多国的学者。历史证明，百家争鸣、开放包容在我们这个国度有传统、有基础，完全可以继续发扬光大。