身为编辑
读《编辑忆旧》的时候，深刻感受到编辑与作者的一种奇妙关系，做编辑的首先要真正热爱自己的职业，要尊重作者，懂得作者。编辑依赖着优秀的作者资源，作者也希冀着可以遇到一位知己般的编辑。看起来，编辑和作者双方都在互相寻找着。
在《我是怎样爱上文艺编辑工作的》一篇中，赵家璧先生写道：眼看手写的文稿，一旦排成铅字，顿时变了样；再印在白纸上，加上一个漂亮的封面，订成本本，送到众人手中，就被赋予了一种独立的生命，在社会上起着它自己的作用。这奇妙的过程，大大地吸引了我这个中学生；感到我的一股劲，从此有了使处了。从事编辑工作的有着强烈的好奇心，与生俱来的分享精神。看着一篇好文章，一首好歌，一本好书，就想推广出去，让更多人知道它。这种内动力，是成为一个好编辑的基础吧。
他又写道：例假日去四马路看看开明、北新和其他进步新书业的文艺出版物，开始感到当编辑就得当个有理想的编辑，出书就得出推动时代前进而有益于人民的书；回头看看过去三年走过的道路，不免自行惭愧。在环顾新书业所遭受的迫害，使我对自己的前途提出了严肃的要求。在我眼里，“理想”可以给予一个编辑坚守底线与原则的力量。在任何行业里，都不得不经历各种诱惑，如果不具备职业操守，没有一个愿意为之奋斗一生的职业理想，那必然会在这条漫长的道路上丢失自己的。知道自己最想要的是什么，才是一直走下去的动力。
在赵家璧先生眼里，“编辑工作不仅是‘为他人作嫁衣裳’而已，有些书可以说是一种从无到有的创造性活动”。每一个编辑都必定是一个爱书之人，使赵先生对文学发生兴趣的第一本书是《阿丽丝漫游奇遇记》（应该是爱丽丝漫游奇遇记吧），这本书“训练成了一种超脱实际生活的想象力”，“像跟了红眼睛的白兔子，钻入了另一个世界一样，游过了眼泪池，参加了疯茶会，倾听者素甲鱼的诉苦，而自己也逐渐地做起白日梦来。虽然像阿丽丝的姊姊般同样明白只要把眼睛一张，就样样会变成平凡的世界，那些茶碗的声响，会变成羊铃的声音，那皇后的尖喉咙，更会变作牧童的叫子。”一本书改变一个人，生活会以为这本书而有了新方向。赵家璧先生也慢慢地从爱读书走到了爱编书。进入光华附中读书后，影响他的又一本书是王尔德的《陶林格莱肖像画》，并为此写了万余字的读书札记。
赵家璧在大学读书时便开始进入良友工作，一九三一年开始，出版第一套丛书《一角丛书》，出版的缘由起源于《蓝皮小丛书》，希望可以有这么一套书，售价便宜，内容涉猎广泛。然而最初四种全都夭折，他也从中吸取了经验，“不考虑到时代的和群众的呼声，不闯向社会去找在读者中有权威的作家，编辑工作必面临失败之一途”。一是内容必须是这个社会所需要的，而是作者必定得是优秀的。在胡愈之、罗隆基、梁得所、马国亮、穆时英、施蛰存、郑伯奇等人的帮助下，《一角丛书》逐渐发展起来。在这个过程中，我看到赵家璧先生不断开阔自己的作家队伍，他主要从事文艺创作，且逐渐与左联作家和进步作家靠拢，但实际上他仍然是无党派的。这期间，他也认识了当时文坛领袖鲁迅。
一九三二年，赵家璧开始编辑一套全新的丛书《良友文学丛书》，“试图从装帧、印刷、售价上，对当时流行市上的纸面平装文艺出版物来一个突破”，想到的一个约稿作者便是鲁迅。此后鲁迅虽然没有为良友公司写创作集，但因为鲁迅一直关心着出版行业，不断同赵家璧通信。赵家璧从这位前辈的为人处世上学到了许多。鲁迅说过：“这是一种非常需要而且很有意义的工作，我自己也是搞过这一行的，其中也大有学问的”。在这里，我又发现了编辑的一大特点，喜欢收集资料，从各种渠道获得的信息愿意收藏整理起来，与其他人的往来信件也是悉心留存。在这本书中，赵家璧先生三番五次提及与众多作家的通信都在文革（文中称“十年浩劫”）中被抄走，其内心惋惜之痛不言而喻。我想，与鲁迅的交往在一定程度上影响了赵家璧的思想，这位前辈对待后辈的真诚，对待工作的认真，都让他牢牢地记在了心里。
编辑都是通过书与这个社会发生作用，为作者编书的编辑看起来是幕后人员，实则也在真实地记录着这个社会，能不能编出这个社会所需要的书，能不能读懂一位作家，是要看这个编辑有没有眼光和才华的。编辑的又一个特点是记录，坚持记录着自己与作家、与社会的关系，记录着每天发生什么，似乎也是一个编辑的本能。
一九三四年，赵家璧开始编辑他的第三套丛书《中国新文学大系》，这也是规模较大、影响较广的一套丛书了。这套丛书产生的一整个过程在这本书中都有比较完整的记录，给我们呈现了一个编辑是怎样来策划一个选题的。选题的确立也历经了一番思想斗争，但是似乎还没有出现编辑想好选题作家来写，都是作家有什么编辑就编什么。当时赵家璧先生认为“编辑是否也可以自己先有一个设想，要编成怎样一套书，然后主动组织许多作家来为这套书编选或写作；整套书完成后，不但具有它自己独特的面貌，而且是，如果不是为了适应编辑的这个特殊要求，作家本人不会想到要自己去花时间编写这样一本书的。这种编辑方法是否可以称为从无到有的创造性活动呢”，那个年代有这样想法的编辑无疑是了不得的。心里有了这个想法后，就想方设法实现，首先为什么是它呢？五四后新文化蓬勃发展，然而却没有什么人为他做个整理，赵家璧先生的想法无疑是时代所需的。赵家璧先生自身也有实现这个想法的能力。在阿英和郑伯奇先生的帮助下，《新文学大系》的轮廓确定了，之后就是组织作家。对于这样一部体系庞大的丛书，约稿自然是不易的，其中也是充满着波折。《中国新文学大系》这部丛书最终确定了三个部分，理论集包括建议理论集（胡适）、文学论争集（郑振铎）；作品集包括小说集（茅盾、鲁迅、郑伯奇），散文集（郁达夫，周作人），诗集（朱自清）和戏剧集（洪深）；史料集由阿英编写。第一个十年，从一九一七到一九二七，大功告成。虽然赵家璧先生一直为无党派人士，然而当时作家大多为左翼作家，可见其政治立场啦，在文中对胡适的记录似乎有失偏颇。
在这本书中，大量篇幅记录了鲁迅先生的相关事迹，也可以当作了解鲁迅与出版行业的资料了。此外，作者也记录了与其他许多作家的交往，例如胡适、丁玲、徐志摩、沈从文、钱钟书、郑振铎、郑伯奇等等，可以看到一个编辑只有有了好的作家队伍，才能够编出好的作品。与人交往的能力自然是必不可少的。编辑自身的人格魅力，也是留着作家的重要条件。从一开始只是有着一身勇气的年轻学生到后来出版几套大型丛书认识众多作家的优秀编辑，赵家璧先生的努力是不言而喻的。
在《关于钱钟书的<围城>和师陀的<结婚>》一文中，作者这样写道：文学作品一旦印成了书，他本身在社会上就是一种独立存在，在历史的长河里载浮载沉，经受它自己命运的摆布，有的历经沧桑，有的昙花一现；而一本书的生命史就记录在版权页上。所以国外的版权页，初版本、修订本、移交另一出版社出的新版本或纸面本，样样都做说明。我们的《鲁迅全集》，对各书初版本都有交代。这样做的好处，一则尊重出版的历史，二则对文学史研究者提供了重要的参考资料。我还见到新出《老舍文集》内连众所周知的《二马》、《赵子曰》，都不注明是商务出的版本。看来这些都是小事，但也如同尊重历史，如何保护著作权都不无关系的。
特地去看了《编辑忆旧》的版权页，发现也只有中华书局的版次。面对编辑界的老前辈，现在的编辑从业人员不得不心有愧疚吧。赵家璧先生去世十六年了，可是他的认真、真诚与严谨无不体现在字里行间，为我们这些后生做了极好的榜样。
在《我是怎样爱上文艺编辑工作的》一篇中，赵家璧先生写道：眼看手写的文稿，一旦排成铅字，顿时变了样；再印在白纸上，加上一个漂亮的封面，订成本本，送到众人手中，就被赋予了一种独立的生命，在社会上起着它自己的作用。这奇妙的过程，大大地吸引了我这个中学生；感到我的一股劲，从此有了使处了。从事编辑工作的有着强烈的好奇心，与生俱来的分享精神。看着一篇好文章，一首好歌，一本好书，就想推广出去，让更多人知道它。这种内动力，是成为一个好编辑的基础吧。
他又写道：例假日去四马路看看开明、北新和其他进步新书业的文艺出版物，开始感到当编辑就得当个有理想的编辑，出书就得出推动时代前进而有益于人民的书；回头看看过去三年走过的道路，不免自行惭愧。在环顾新书业所遭受的迫害，使我对自己的前途提出了严肃的要求。在我眼里，“理想”可以给予一个编辑坚守底线与原则的力量。在任何行业里，都不得不经历各种诱惑，如果不具备职业操守，没有一个愿意为之奋斗一生的职业理想，那必然会在这条漫长的道路上丢失自己的。知道自己最想要的是什么，才是一直走下去的动力。
在赵家璧先生眼里，“编辑工作不仅是‘为他人作嫁衣裳’而已，有些书可以说是一种从无到有的创造性活动”。每一个编辑都必定是一个爱书之人，使赵先生对文学发生兴趣的第一本书是《阿丽丝漫游奇遇记》（应该是爱丽丝漫游奇遇记吧），这本书“训练成了一种超脱实际生活的想象力”，“像跟了红眼睛的白兔子，钻入了另一个世界一样，游过了眼泪池，参加了疯茶会，倾听者素甲鱼的诉苦，而自己也逐渐地做起白日梦来。虽然像阿丽丝的姊姊般同样明白只要把眼睛一张，就样样会变成平凡的世界，那些茶碗的声响，会变成羊铃的声音，那皇后的尖喉咙，更会变作牧童的叫子。”一本书改变一个人，生活会以为这本书而有了新方向。赵家璧先生也慢慢地从爱读书走到了爱编书。进入光华附中读书后，影响他的又一本书是王尔德的《陶林格莱肖像画》，并为此写了万余字的读书札记。
赵家璧在大学读书时便开始进入良友工作，一九三一年开始，出版第一套丛书《一角丛书》，出版的缘由起源于《蓝皮小丛书》，希望可以有这么一套书，售价便宜，内容涉猎广泛。然而最初四种全都夭折，他也从中吸取了经验，“不考虑到时代的和群众的呼声，不闯向社会去找在读者中有权威的作家，编辑工作必面临失败之一途”。一是内容必须是这个社会所需要的，而是作者必定得是优秀的。在胡愈之、罗隆基、梁得所、马国亮、穆时英、施蛰存、郑伯奇等人的帮助下，《一角丛书》逐渐发展起来。在这个过程中，我看到赵家璧先生不断开阔自己的作家队伍，他主要从事文艺创作，且逐渐与左联作家和进步作家靠拢，但实际上他仍然是无党派的。这期间，他也认识了当时文坛领袖鲁迅。
一九三二年，赵家璧开始编辑一套全新的丛书《良友文学丛书》，“试图从装帧、印刷、售价上，对当时流行市上的纸面平装文艺出版物来一个突破”，想到的一个约稿作者便是鲁迅。此后鲁迅虽然没有为良友公司写创作集，但因为鲁迅一直关心着出版行业，不断同赵家璧通信。赵家璧从这位前辈的为人处世上学到了许多。鲁迅说过：“这是一种非常需要而且很有意义的工作，我自己也是搞过这一行的，其中也大有学问的”。在这里，我又发现了编辑的一大特点，喜欢收集资料，从各种渠道获得的信息愿意收藏整理起来，与其他人的往来信件也是悉心留存。在这本书中，赵家璧先生三番五次提及与众多作家的通信都在文革（文中称“十年浩劫”）中被抄走，其内心惋惜之痛不言而喻。我想，与鲁迅的交往在一定程度上影响了赵家璧的思想，这位前辈对待后辈的真诚，对待工作的认真，都让他牢牢地记在了心里。
编辑都是通过书与这个社会发生作用，为作者编书的编辑看起来是幕后人员，实则也在真实地记录着这个社会，能不能编出这个社会所需要的书，能不能读懂一位作家，是要看这个编辑有没有眼光和才华的。编辑的又一个特点是记录，坚持记录着自己与作家、与社会的关系，记录着每天发生什么，似乎也是一个编辑的本能。
一九三四年，赵家璧开始编辑他的第三套丛书《中国新文学大系》，这也是规模较大、影响较广的一套丛书了。这套丛书产生的一整个过程在这本书中都有比较完整的记录，给我们呈现了一个编辑是怎样来策划一个选题的。选题的确立也历经了一番思想斗争，但是似乎还没有出现编辑想好选题作家来写，都是作家有什么编辑就编什么。当时赵家璧先生认为“编辑是否也可以自己先有一个设想，要编成怎样一套书，然后主动组织许多作家来为这套书编选或写作；整套书完成后，不但具有它自己独特的面貌，而且是，如果不是为了适应编辑的这个特殊要求，作家本人不会想到要自己去花时间编写这样一本书的。这种编辑方法是否可以称为从无到有的创造性活动呢”，那个年代有这样想法的编辑无疑是了不得的。心里有了这个想法后，就想方设法实现，首先为什么是它呢？五四后新文化蓬勃发展，然而却没有什么人为他做个整理，赵家璧先生的想法无疑是时代所需的。赵家璧先生自身也有实现这个想法的能力。在阿英和郑伯奇先生的帮助下，《新文学大系》的轮廓确定了，之后就是组织作家。对于这样一部体系庞大的丛书，约稿自然是不易的，其中也是充满着波折。《中国新文学大系》这部丛书最终确定了三个部分，理论集包括建议理论集（胡适）、文学论争集（郑振铎）；作品集包括小说集（茅盾、鲁迅、郑伯奇），散文集（郁达夫，周作人），诗集（朱自清）和戏剧集（洪深）；史料集由阿英编写。第一个十年，从一九一七到一九二七，大功告成。虽然赵家璧先生一直为无党派人士，然而当时作家大多为左翼作家，可见其政治立场啦，在文中对胡适的记录似乎有失偏颇。
在这本书中，大量篇幅记录了鲁迅先生的相关事迹，也可以当作了解鲁迅与出版行业的资料了。此外，作者也记录了与其他许多作家的交往，例如胡适、丁玲、徐志摩、沈从文、钱钟书、郑振铎、郑伯奇等等，可以看到一个编辑只有有了好的作家队伍，才能够编出好的作品。与人交往的能力自然是必不可少的。编辑自身的人格魅力，也是留着作家的重要条件。从一开始只是有着一身勇气的年轻学生到后来出版几套大型丛书认识众多作家的优秀编辑，赵家璧先生的努力是不言而喻的。
在《关于钱钟书的<围城>和师陀的<结婚>》一文中，作者这样写道：文学作品一旦印成了书，他本身在社会上就是一种独立存在，在历史的长河里载浮载沉，经受它自己命运的摆布，有的历经沧桑，有的昙花一现；而一本书的生命史就记录在版权页上。所以国外的版权页，初版本、修订本、移交另一出版社出的新版本或纸面本，样样都做说明。我们的《鲁迅全集》，对各书初版本都有交代。这样做的好处，一则尊重出版的历史，二则对文学史研究者提供了重要的参考资料。我还见到新出《老舍文集》内连众所周知的《二马》、《赵子曰》，都不注明是商务出的版本。看来这些都是小事，但也如同尊重历史，如何保护著作权都不无关系的。
特地去看了《编辑忆旧》的版权页，发现也只有中华书局的版次。面对编辑界的老前辈，现在的编辑从业人员不得不心有愧疚吧。赵家璧先生去世十六年了，可是他的认真、真诚与严谨无不体现在字里行间，为我们这些后生做了极好的榜样。
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