看不懂打二星我不是故意的
![](https://img9.doubanio.com/icon/u153640260-5.jpg)
这篇书评可能有关键情节透露
终于看完了。
毫无趣味可言,各种上纲上线。
一个深受党的感召的我都看得痛苦不堪。
举例:
“正由于传主贫困到如此境地,才有可能与下层人民发生比较密切的联系,从而体验到普通群众的生活实况,感受到劳苦大众的思想感情,认识到下层群众的优秀品德。有了这样的生活实践,才能使他所创作的《儒林外史》中闪耀出下层人民光彩夺目的品质和情操。”
see?
作者估计是考据党,试图从各种吴敬梓以及其朋友先人后人的文章诗词中推测其生平思想变化。但推测的时候论据单一,逻辑简单粗暴,看起来就很牵强。
各种考据的堆积非常适合做研究的人,对我这样的门外汉来说就有点吃不消了,感觉有点喧宾夺主。但从中可以看书,儒林外史的布局和吴敬梓的生活中的人文环境都是一一对应的。就像两个平行宇宙。所有在书中发生的故事,出现的人,在他的生活中都有迹可循,也截然不同。(除了开头的理想人物)
而吴敬梓本人,幼年求诗词自由不得,终于专心仕途,仕途求名又不得,到了给主考下跪哭求的地步仍然不得,愤慨之下挥金如土。这个时候他肯定是痛苦的,自己的才气属性和时代不符,他勉强自己之后又发现自己做不到,不仅牺牲灵性,乃至牺牲自我尊严之后仍然做不到,就好比一个异性恋的社会偏要一个同性恋去喜欢异性。之后自暴自弃愤世嫉俗什么的都来了。偏偏他从小被人当才子培养,肩不能扛手不能提,争家产争不过,争到的一点点也日益亏损。
被经济基础打了两个耳刮子之后他远赴南京,遇到了一帮对味的朋友,接触了当时那些“想明白”了的人的思想,才逐渐反思到自己是被什么束缚住才那么痛苦。在这种反思之中他也开始站到科举的对立面。
眼见着要脱离“求不得”的痛苦的时候,皇帝一道诏令下来,地方推举他去鸿博之试。这次功名好像触手可得,他再次犹豫,结果考到一半犯病回家了,自己还挺得意,写了首诗,大概意思就是说我要是不得病就了不得了。我觉得这次的半途而返对他来说十分关键,面对牢笼他第一次不是因为吃不到葡萄说葡萄酸了,在有选择的情况下,他选择了拒绝再套上黄金枷锁。(其实也有可能是他真的犯病,或者怕又考不上所以回家了)
吴敬梓是个单纯的人,带点软弱,带点虚荣(老在诗词里写自己祖上很牛掰),带几分游手好闲,带几分指点江山的书生意气。他在一定程度上是忠于自己内心的,内心与环境矛盾,这种矛盾的痛苦以及忧郁是否要顺从环境的痛苦一定程度上刺激了他的思考深度。他对内心的这种忠诚的确一定程度上来自于其祖上:“吴沛经常对他们兄弟几人进行教育:'若辈姿好不一,能读书固善,不然做一积阴德平民,胜做一丧元气进士。'”这是吴敬梓高祖说的话,也是科举发家的头头。之后吴能转过弯来从这里可以看出一点迹象。
传记里提到了一首吴写给朋友的词,末句是“弹琴看鬓影,泼墨盈怀袖。须念我,一春寂寞青溪口。”让我觉得这本书没有把吴敬梓的风采表现出来。一个人如果有清秀才气,必然在生活中是有过人风采的。
另外书中解说的当时孝道,科举道等等和红楼梦中很多情节都对应起来了,再去看儒林外史中的情节褒贬也更加明显。但其中的明讽暗讽依旧不清晰。等待二刷咯~
毫无趣味可言,各种上纲上线。
一个深受党的感召的我都看得痛苦不堪。
举例:
“正由于传主贫困到如此境地,才有可能与下层人民发生比较密切的联系,从而体验到普通群众的生活实况,感受到劳苦大众的思想感情,认识到下层群众的优秀品德。有了这样的生活实践,才能使他所创作的《儒林外史》中闪耀出下层人民光彩夺目的品质和情操。”
see?
作者估计是考据党,试图从各种吴敬梓以及其朋友先人后人的文章诗词中推测其生平思想变化。但推测的时候论据单一,逻辑简单粗暴,看起来就很牵强。
各种考据的堆积非常适合做研究的人,对我这样的门外汉来说就有点吃不消了,感觉有点喧宾夺主。但从中可以看书,儒林外史的布局和吴敬梓的生活中的人文环境都是一一对应的。就像两个平行宇宙。所有在书中发生的故事,出现的人,在他的生活中都有迹可循,也截然不同。(除了开头的理想人物)
而吴敬梓本人,幼年求诗词自由不得,终于专心仕途,仕途求名又不得,到了给主考下跪哭求的地步仍然不得,愤慨之下挥金如土。这个时候他肯定是痛苦的,自己的才气属性和时代不符,他勉强自己之后又发现自己做不到,不仅牺牲灵性,乃至牺牲自我尊严之后仍然做不到,就好比一个异性恋的社会偏要一个同性恋去喜欢异性。之后自暴自弃愤世嫉俗什么的都来了。偏偏他从小被人当才子培养,肩不能扛手不能提,争家产争不过,争到的一点点也日益亏损。
被经济基础打了两个耳刮子之后他远赴南京,遇到了一帮对味的朋友,接触了当时那些“想明白”了的人的思想,才逐渐反思到自己是被什么束缚住才那么痛苦。在这种反思之中他也开始站到科举的对立面。
眼见着要脱离“求不得”的痛苦的时候,皇帝一道诏令下来,地方推举他去鸿博之试。这次功名好像触手可得,他再次犹豫,结果考到一半犯病回家了,自己还挺得意,写了首诗,大概意思就是说我要是不得病就了不得了。我觉得这次的半途而返对他来说十分关键,面对牢笼他第一次不是因为吃不到葡萄说葡萄酸了,在有选择的情况下,他选择了拒绝再套上黄金枷锁。(其实也有可能是他真的犯病,或者怕又考不上所以回家了)
吴敬梓是个单纯的人,带点软弱,带点虚荣(老在诗词里写自己祖上很牛掰),带几分游手好闲,带几分指点江山的书生意气。他在一定程度上是忠于自己内心的,内心与环境矛盾,这种矛盾的痛苦以及忧郁是否要顺从环境的痛苦一定程度上刺激了他的思考深度。他对内心的这种忠诚的确一定程度上来自于其祖上:“吴沛经常对他们兄弟几人进行教育:'若辈姿好不一,能读书固善,不然做一积阴德平民,胜做一丧元气进士。'”这是吴敬梓高祖说的话,也是科举发家的头头。之后吴能转过弯来从这里可以看出一点迹象。
传记里提到了一首吴写给朋友的词,末句是“弹琴看鬓影,泼墨盈怀袖。须念我,一春寂寞青溪口。”让我觉得这本书没有把吴敬梓的风采表现出来。一个人如果有清秀才气,必然在生活中是有过人风采的。
另外书中解说的当时孝道,科举道等等和红楼梦中很多情节都对应起来了,再去看儒林外史中的情节褒贬也更加明显。但其中的明讽暗讽依旧不清晰。等待二刷咯~
© 本文版权归作者 糖炒栗子 所有,任何形式转载请联系作者。