我决定简单地生活 第一步
从第一次收到繁体字版的《断舍离》一书，已经是五年前了。忘记了是什么季节，但第一次开始阅读那本书是一个周五的夜晚。身边工作的人习惯周五聚会，称之为放松一下。很多时候我也跟他们一起，但那一次没有。手机里此起彼伏的邀请和询问，没有回复。一个人窝在沙发上，开了阅读灯。
读完之后，做了读书笔记，然后把书借给了一个朋友，他又借给了别的人，后来不知所终。
初次接触这本书的人很难不为所动，连极其爱惜旧物，十几年前他人捐赠的衣服都留着穿的小妹也曾屡次被打动：立刻开始收拾。据说要把没用的东西扔掉。
启动之初，你将会感到迷惑，纠结，痛苦，放弃。然后迷惑，纠结，痛苦，放弃。如此反复。所以你需要几个小小的原则支撑：
* 最优。任何同类物品，选择留下你最喜爱的。如果不能决定，留下质量更好的。
* 一到两个。任何同类物品，留下一到两个。
* 实用。衡量物品的标准是实用价值。而不是情感，或纪念。
* 保持距离。不能决定的时候将物品放入待处置框，让时间给答案。
* 集中。将所有同类使用物品集中在一处。如护肤品放在集中；春秋衣服放置集中；调料包放置集中。集中有利于挑选，也更利于使用。
* 不允许有壁橱物品。除了换季的物品，如风扇，取暖器，冬衣，一定要使用的才放入壁橱。破旧的物品，无法使用的物品，不知来源的物品，都不能放入壁橱。
* 在一到两件事情上，允许自己破例。弹性法则。我保留了一个阅读沙发，两三套茶具。在这两件事情上，允许自己奢侈。
* 处置框放在看得见的地方。想要践行断舍离或者简单生活的人家里，都会有一到两个处置框。可能是透明收纳箱，也可能是藤编大框，任何确定，可能要被处置的物品，都放入其中，依据不同的处理方式逐渐从家里移除。
* 极少的装饰品。只有极少的数量，才能突出无用的奢侈。从这个角度来说，一两幅特别的照片远胜整面颜色花哨的照片墙吧。
* 绿植优于鲜花。同样适用最少原则。在简单生活的原则里，有生命力的东西比没有生命力的更能经得起考验。
你可以从处理衣服开始。
我曾按照山下英子的方式将所有的衣服都摆出来放在卧室里，沙发上，床上，地板上，书桌上，同样功能和厚度的放在一起，给一屋子颜色各异的衣服拍了一张遥远的合影，朋友看了惊叹，也太多了。数量是一个方面的问题，另一个方面的问题是质量也并不令我满意，还有迥异的颜色和风格；重复的款式，及踝长裙有七八条，贴身吊带背心可能有接近二十件；很多衣服藏在柜子底下，两三年也没有穿过一次。还有十几岁的时候，不知名的陌生人赠送的衣服。看到它们，就让我想起穷苦的童年和青少年岁月。
前几天看到那个惊叹我衣服溢出的朋友也抱怨衣柜已经接近关不上门了，她并不是爱购物的人，但架不住年近四十，积攒了二三十年的物品，哪怕每年只有两三件，加上亲人赠送作为礼物的衣服，数量应该也足以让人惊讶。
她的处理方法很明智：找几个袋子先将绝对不能穿，也不会穿的衣服装起来，拿走。
我们一定先找到要保留的东西，剩下的都是不必保留的。
二十多岁的时候，听说一个三十岁的女同事所有的贵重物品都在身上，衣服，鞋子，手表，首饰，包袋，除此以外，物品极少。当时大家是以鄙夷的口吻谈起，似乎这是一种很寒酸的虚荣做法。不知道她当日的动机，如今的我却无比赞同这样的做法。所有喜爱的物品，有一套就足够了。
* 如何判断一件衣服是否适合自己？穿上他，走出门。假如你觉得有别扭的，不舒服的地方，回来立刻脱掉，扔进待处理框。
* 同样厚度和功能的衣服，留下质量好的那一件。你会搭配出合适的样子，也可以再改造。但是质量不佳，一切免谈。
* 衣服的最佳数量，无论夏日装还是秋日装，上衣七件，下装七件，冬日保暖套装一全套即可。
* 特殊功能的衣服，每样一套即可。如家居服，运动衣等。
* 没有周末或者休闲着装的说法。除非你的工作是需要着制服的。
* 经历几个月的抉择后，往往会塑造一个独具风格的别致的着装者。以前那个风格多变，水平不稳定的人消失了。
其次是日常杂物。
有些人无法抉择是否保留几个星期使用一次的低频率物品。简单的办法也是放入待处置框，如果一直不被想起，可以考虑舍弃。
另外就是设置自己最心仪的场景。
最喜欢沙发上看电视，那就营造一个最舒适的看电视场景；最喜欢厨房里烹饪美食，那就把厨房收拾得最合心意。
关键的点在于接近百分百的满意，别有将就。
像我，喜欢和书籍相伴。所以家里的设置以书籍为中心。
第一选择了书桌。空间有限的情况下不得不考虑置物架的位置。于是处理掉置物架上的物品，再处理掉置物架。
第二选择了阅读椅。不得不处理掉L型沙发。客人不常来，但我每天都要使用阅读椅。
第三选择了书架。好几排书架。只好舍弃了餐桌。用书桌当作餐桌。
绝大多数人都喜欢物品充盈的感觉。但你可以尝试一下将墙上的画，桌面上的装饰品，水果盘，杂志等全部收起来，只在茶几上留下一盆绿植，一杯咖啡。有一部分人会如释重负地发现这才是他心目中的空间：明亮，空气流通，桌子的表面流畅，甚至，他连电视都不再打开，而是端起咖啡，开始读那本他一直想读的书。
储存的食物是一个很好的课题。很多有减重困扰的人可以专注在这里。
存储足够的食物是人类进化中留下的天性。我见过妈妈辈的阿姨将家里的任何空间都存满打折的食物，粮食，干果，茎类蔬菜。然后会在每一餐饮食中尽力烹调好足够的分量，给家里的每个人盛满盘子。
所以能够保持食物储存柜的疏朗空间是一件很艰难，一旦达成却收益匪浅的事情。
这方面我的父母是榜样。他们能够忍耐饮食的单调性，一旦获得了一些食物，就日复一日地烹饪，吃掉，直到将所有的储存都消化为止。
他们并不每天都食用肉类或鱼类。多数时候是青菜和粗粮。想吃肉或者鱼，要特地去购买一次。然后认真地做一顿美味的佳肴，全部吃掉。
我的心得是，假如你的食物柜里只有少量的存货，你反而会更加认真地对待你的饮食。我是银耳莲子羹的拥笃，但当橱柜里堆满了杂粮干粮调料包的时候，我反而很难记得经常熬制银耳羹。因为要找到干银耳，莲子，大枣，百合都非常困难。
而且，不过度储存食物，会让你适度饮食，只烹饪和摄取合理的范围，也更倾向于购买新鲜的应季的食品。
最该被舍弃的是容器。
假如物品多到溢出来，你应该做的是择出最优物品，而不是购买更多容器。
最难以割舍的物品，一个是含有较大的经济价值，其次是依附了沉重的情感。
前者可以耐心地在二手网站上变卖。为它做一些清洁和保养，拍摄足够的照片，整理一些物品信息，留心观察身边人是否正好需要。只要耐心地等待，一般总能出手。
后者的割舍往往给人更大的考验。分开的恋人，去世的亲人留下的礼物，无论多么老旧难以利用，你都很难舍弃。
一个离婚的朋友很难开始整理两人曾经共有的物品，比如婚纱合影照片，一对儿的小玩偶。也许最佳办法是交给其他人去处理。
外婆去世后，只留下了一件日常穿过的夹棉袄子给我们做纪念。灰蓝色，陈旧的款式，家里没有一个人适合穿着，也没有人敢于穿她。仿佛那是一件供物。但我们没有供起来，而是一而再再而三地压在大衣柜最下层。
这代表了大多数人对待亡者和悲伤的方式：视而不见地压抑自己。几年前帮助妈妈收拾衣柜时反复看到那件袄子，现在的我也许会将那件袄子拿去裁缝店改成一件式样新颖的小马甲，给妈妈春秋天穿着。偶尔向人谈起，这是老妈当初的衣服啊。
莉迪亚.弗莱姆继承了亡故双亲一整间公寓的物品。经历了一些时间以后，她只留下了母亲的两条围巾，一两件首饰。常常地使用。刚开始有点儿怪异，但不久之后她只感觉到母亲仿佛还在身边，轻抚自己的脸颊。剩下的整间公寓的物品，都用其他方式舍弃了。
死去的人因为活着的人而继续存在，借助生者的记忆和思念。物品也是如此，它们会有很多次的生命。但是必须在惬意的使用和摩挲中。
分手恋人留下的物品亦是如此吧。
妥当地处理一些附带情感价值物品后，看不见的内心深处会更加轻松和自信，仿佛不知不觉中往前走了一步。
初始接触断舍离和简单生活理念的人，假如能做到这一步，已经很了不起。
身边的物品在这个过程里，被你重新审视和排序了一次。你会惊讶地发现：原来你是这种风格的人啊！
接下来，你只要忍受这些改变小小的不便利。
进阶阶段后续放送。
这个阶段，你可以参考日本山下英子的《断舍离》；法国多米尼克.洛罗德《简单生活的艺术》，此书目前很难买，tb也许有影印本，孔夫子也许有二手原版。还有日本近藤麻理惠的《怦然心动的人生整理魔法》。
如果遇到《简单生活的艺术》，记得买一本收藏在家。
读完之后，做了读书笔记，然后把书借给了一个朋友，他又借给了别的人，后来不知所终。
初次接触这本书的人很难不为所动，连极其爱惜旧物，十几年前他人捐赠的衣服都留着穿的小妹也曾屡次被打动：立刻开始收拾。据说要把没用的东西扔掉。
启动之初，你将会感到迷惑，纠结，痛苦，放弃。然后迷惑，纠结，痛苦，放弃。如此反复。所以你需要几个小小的原则支撑：
* 最优。任何同类物品，选择留下你最喜爱的。如果不能决定，留下质量更好的。
* 一到两个。任何同类物品，留下一到两个。
* 实用。衡量物品的标准是实用价值。而不是情感，或纪念。
* 保持距离。不能决定的时候将物品放入待处置框，让时间给答案。
* 集中。将所有同类使用物品集中在一处。如护肤品放在集中；春秋衣服放置集中；调料包放置集中。集中有利于挑选，也更利于使用。
* 不允许有壁橱物品。除了换季的物品，如风扇，取暖器，冬衣，一定要使用的才放入壁橱。破旧的物品，无法使用的物品，不知来源的物品，都不能放入壁橱。
* 在一到两件事情上，允许自己破例。弹性法则。我保留了一个阅读沙发，两三套茶具。在这两件事情上，允许自己奢侈。
* 处置框放在看得见的地方。想要践行断舍离或者简单生活的人家里，都会有一到两个处置框。可能是透明收纳箱，也可能是藤编大框，任何确定，可能要被处置的物品，都放入其中，依据不同的处理方式逐渐从家里移除。
* 极少的装饰品。只有极少的数量，才能突出无用的奢侈。从这个角度来说，一两幅特别的照片远胜整面颜色花哨的照片墙吧。
* 绿植优于鲜花。同样适用最少原则。在简单生活的原则里，有生命力的东西比没有生命力的更能经得起考验。
你可以从处理衣服开始。
我曾按照山下英子的方式将所有的衣服都摆出来放在卧室里，沙发上，床上，地板上，书桌上，同样功能和厚度的放在一起，给一屋子颜色各异的衣服拍了一张遥远的合影，朋友看了惊叹，也太多了。数量是一个方面的问题，另一个方面的问题是质量也并不令我满意，还有迥异的颜色和风格；重复的款式，及踝长裙有七八条，贴身吊带背心可能有接近二十件；很多衣服藏在柜子底下，两三年也没有穿过一次。还有十几岁的时候，不知名的陌生人赠送的衣服。看到它们，就让我想起穷苦的童年和青少年岁月。
前几天看到那个惊叹我衣服溢出的朋友也抱怨衣柜已经接近关不上门了，她并不是爱购物的人，但架不住年近四十，积攒了二三十年的物品，哪怕每年只有两三件，加上亲人赠送作为礼物的衣服，数量应该也足以让人惊讶。
她的处理方法很明智：找几个袋子先将绝对不能穿，也不会穿的衣服装起来，拿走。
我们一定先找到要保留的东西，剩下的都是不必保留的。
二十多岁的时候，听说一个三十岁的女同事所有的贵重物品都在身上，衣服，鞋子，手表，首饰，包袋，除此以外，物品极少。当时大家是以鄙夷的口吻谈起，似乎这是一种很寒酸的虚荣做法。不知道她当日的动机，如今的我却无比赞同这样的做法。所有喜爱的物品，有一套就足够了。
* 如何判断一件衣服是否适合自己？穿上他，走出门。假如你觉得有别扭的，不舒服的地方，回来立刻脱掉，扔进待处理框。
* 同样厚度和功能的衣服，留下质量好的那一件。你会搭配出合适的样子，也可以再改造。但是质量不佳，一切免谈。
* 衣服的最佳数量，无论夏日装还是秋日装，上衣七件，下装七件，冬日保暖套装一全套即可。
* 特殊功能的衣服，每样一套即可。如家居服，运动衣等。
* 没有周末或者休闲着装的说法。除非你的工作是需要着制服的。
* 经历几个月的抉择后，往往会塑造一个独具风格的别致的着装者。以前那个风格多变，水平不稳定的人消失了。
其次是日常杂物。
有些人无法抉择是否保留几个星期使用一次的低频率物品。简单的办法也是放入待处置框，如果一直不被想起，可以考虑舍弃。
另外就是设置自己最心仪的场景。
最喜欢沙发上看电视，那就营造一个最舒适的看电视场景；最喜欢厨房里烹饪美食，那就把厨房收拾得最合心意。
关键的点在于接近百分百的满意，别有将就。
像我，喜欢和书籍相伴。所以家里的设置以书籍为中心。
第一选择了书桌。空间有限的情况下不得不考虑置物架的位置。于是处理掉置物架上的物品，再处理掉置物架。
第二选择了阅读椅。不得不处理掉L型沙发。客人不常来，但我每天都要使用阅读椅。
第三选择了书架。好几排书架。只好舍弃了餐桌。用书桌当作餐桌。
绝大多数人都喜欢物品充盈的感觉。但你可以尝试一下将墙上的画，桌面上的装饰品，水果盘，杂志等全部收起来，只在茶几上留下一盆绿植，一杯咖啡。有一部分人会如释重负地发现这才是他心目中的空间：明亮，空气流通，桌子的表面流畅，甚至，他连电视都不再打开，而是端起咖啡，开始读那本他一直想读的书。
储存的食物是一个很好的课题。很多有减重困扰的人可以专注在这里。
存储足够的食物是人类进化中留下的天性。我见过妈妈辈的阿姨将家里的任何空间都存满打折的食物，粮食，干果，茎类蔬菜。然后会在每一餐饮食中尽力烹调好足够的分量，给家里的每个人盛满盘子。
所以能够保持食物储存柜的疏朗空间是一件很艰难，一旦达成却收益匪浅的事情。
这方面我的父母是榜样。他们能够忍耐饮食的单调性，一旦获得了一些食物，就日复一日地烹饪，吃掉，直到将所有的储存都消化为止。
他们并不每天都食用肉类或鱼类。多数时候是青菜和粗粮。想吃肉或者鱼，要特地去购买一次。然后认真地做一顿美味的佳肴，全部吃掉。
我的心得是，假如你的食物柜里只有少量的存货，你反而会更加认真地对待你的饮食。我是银耳莲子羹的拥笃，但当橱柜里堆满了杂粮干粮调料包的时候，我反而很难记得经常熬制银耳羹。因为要找到干银耳，莲子，大枣，百合都非常困难。
而且，不过度储存食物，会让你适度饮食，只烹饪和摄取合理的范围，也更倾向于购买新鲜的应季的食品。
最该被舍弃的是容器。
假如物品多到溢出来，你应该做的是择出最优物品，而不是购买更多容器。
最难以割舍的物品，一个是含有较大的经济价值，其次是依附了沉重的情感。
前者可以耐心地在二手网站上变卖。为它做一些清洁和保养，拍摄足够的照片，整理一些物品信息，留心观察身边人是否正好需要。只要耐心地等待，一般总能出手。
后者的割舍往往给人更大的考验。分开的恋人，去世的亲人留下的礼物，无论多么老旧难以利用，你都很难舍弃。
一个离婚的朋友很难开始整理两人曾经共有的物品，比如婚纱合影照片，一对儿的小玩偶。也许最佳办法是交给其他人去处理。
外婆去世后，只留下了一件日常穿过的夹棉袄子给我们做纪念。灰蓝色，陈旧的款式，家里没有一个人适合穿着，也没有人敢于穿她。仿佛那是一件供物。但我们没有供起来，而是一而再再而三地压在大衣柜最下层。
这代表了大多数人对待亡者和悲伤的方式：视而不见地压抑自己。几年前帮助妈妈收拾衣柜时反复看到那件袄子，现在的我也许会将那件袄子拿去裁缝店改成一件式样新颖的小马甲，给妈妈春秋天穿着。偶尔向人谈起，这是老妈当初的衣服啊。
莉迪亚.弗莱姆继承了亡故双亲一整间公寓的物品。经历了一些时间以后，她只留下了母亲的两条围巾，一两件首饰。常常地使用。刚开始有点儿怪异，但不久之后她只感觉到母亲仿佛还在身边，轻抚自己的脸颊。剩下的整间公寓的物品，都用其他方式舍弃了。
死去的人因为活着的人而继续存在，借助生者的记忆和思念。物品也是如此，它们会有很多次的生命。但是必须在惬意的使用和摩挲中。
分手恋人留下的物品亦是如此吧。
妥当地处理一些附带情感价值物品后，看不见的内心深处会更加轻松和自信，仿佛不知不觉中往前走了一步。
初始接触断舍离和简单生活理念的人，假如能做到这一步，已经很了不起。
身边的物品在这个过程里，被你重新审视和排序了一次。你会惊讶地发现：原来你是这种风格的人啊！
接下来，你只要忍受这些改变小小的不便利。
进阶阶段后续放送。
这个阶段，你可以参考日本山下英子的《断舍离》；法国多米尼克.洛罗德《简单生活的艺术》，此书目前很难买，tb也许有影印本，孔夫子也许有二手原版。还有日本近藤麻理惠的《怦然心动的人生整理魔法》。
如果遇到《简单生活的艺术》，记得买一本收藏在家。
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