看主角的故事,却喜欢上他的爷爷
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“鉴古易,鉴人难。”虽然《古董局中局》4本书里,主角的故事占了其三,而他爷爷的故事只占了第三本,在其他几本中只是零星的提及;虽然书中说“人的气质就像是古董的包浆,说不清道不明,但一眼看过去就能感觉得到。”但是,对主角的气质依旧不清不明,反而他爷爷的形象却是清晰的多。
主角许愿,北京城琉璃厂四悔宅店主,靠着祖上留下来的《素鼎录》混饭吃。作为主角,他的主角光环强大到毋庸置疑,只是,光环下他真实的性格究竟是什么。冷静吗?如果不冷静,怎么可能在佛头案的最后看出藏在假佛头里面的真佛头,“古董的真与赝,并非简单地如我们肉眼所见的那样。有时候,你必须要了解人,才能了解器物的价值。”要能从鉴别古董转向鉴别人,非沉着冷静之人不可。连作为对手的老朝奉都夸奖他,“小许我果然没有看错你,你真是个有胆识、有见识的年轻人,不愧是许一城的后人。”但是,他的性格真的是冷静吗?第二部中药不然说:“我不管?我要是不管你早完蛋了!你看看你今天的表现,得有多他妈心浮气躁。犀角杯那纹路多明显,一条狗都能看出来;还有那枚大齐通宝,就算你不懂泉货,难道还不信任黄克武?这么简单的两件事,你办砸了不说,还跟我这儿破罐子破摔,自暴自弃,你丫脑子到底在想些什么?还有点判断力没有?”甚至连第一次见面的戴海燕也说:“你这个故事处处都是漏洞,若是把这当成一段故事,写个小说,也就算了。偏偏你还煞有其事地当成史实去质疑别人,还惹得全国议论、这就太不像话了。我一个学生物的,随便翻几本大路史料,就看出了其中破绽。你们这些所谓专业人士,到底脑子里进了多少水?”如果说第二部中他是因为仇恨暂时迷失了理智,脑子里进水,还无可厚非。但是经历过清明上河图骗局的他,在第四部中却依旧那么冲动易怒,确实不得不让人怀疑,除了主角光环,他是怎么能活下来的。第一次见到别人药不是,就冲上去又是揪衣领,又是辱骂。不管对方是不是老朝奉的人,即使你是主角,又哪来的权利和自信这么做。他是鉴宝行家吗?如果不是,又怎么可能卷入各种是是非非。如果是,却又跟他的经历完全不符。古董行当并非一般行业,青铜玉器、字画金石,两汉两晋、唐宋明清,每一件古董背后,都有着与之相关的历史积淀和文化传承,非一般功力能够去鉴别的。而主角,进入古董行当却完全靠着一本书而已。也许,这本凝聚了祖辈智慧的书能够让他登门入室,甚至有所成就,但却完全不可能技艺超然。要知道,造假的技艺可以高到,连王献之都分辨不出是否是他父亲王羲之的真迹。
相对于形象模糊不清、性格捉摸不定的主角来说,他的爷爷许一城却形象生动的多。他年纪虽轻,有着年轻人的狂傲不羁,却也有对世事的洞察明晰。既有书生的儒雅,却没有书生的腐朽。行于乱世,更有男儿的根骨和血气;侠骨却柔情,也有对妻子的关怀和爱护。虽然很多人说,许一城这个人物太过完美,但是这样一个人物却完美地很接地气。因为我们从他身上看到了民国时期许多知识分子的形象。他们都是乱世之中理想的坚持者和奔走者。他们可以安安稳稳地出国,或者独善其身地只教他们的书,但是为了自己所坚持的道义,为了不被毁灭的文化,他们却选择在外国人、军阀之间周旋,以飞蛾扑火之举死死地与命运抗争。只是,最后他们都只能和许一城一样倒在东陵之前,看着时代的车轮滚滚而前,淹没于尘埃。
四本书,四个故事,但却又丝丝相扣。从则天明堂玉佛头到《清明上河图》再到最后许家三代恩怨的对决,故事确实精彩,有专业却有有趣的古董知识,有环环相扣的局中局、套中套,只是为了情节,主角的性格被刻画地太过模糊混乱,很多细节之处完全经不住推敲。反而集中出现在一本的许一城要鲜明的多,也甚是让人喜爱。
主角许愿,北京城琉璃厂四悔宅店主,靠着祖上留下来的《素鼎录》混饭吃。作为主角,他的主角光环强大到毋庸置疑,只是,光环下他真实的性格究竟是什么。冷静吗?如果不冷静,怎么可能在佛头案的最后看出藏在假佛头里面的真佛头,“古董的真与赝,并非简单地如我们肉眼所见的那样。有时候,你必须要了解人,才能了解器物的价值。”要能从鉴别古董转向鉴别人,非沉着冷静之人不可。连作为对手的老朝奉都夸奖他,“小许我果然没有看错你,你真是个有胆识、有见识的年轻人,不愧是许一城的后人。”但是,他的性格真的是冷静吗?第二部中药不然说:“我不管?我要是不管你早完蛋了!你看看你今天的表现,得有多他妈心浮气躁。犀角杯那纹路多明显,一条狗都能看出来;还有那枚大齐通宝,就算你不懂泉货,难道还不信任黄克武?这么简单的两件事,你办砸了不说,还跟我这儿破罐子破摔,自暴自弃,你丫脑子到底在想些什么?还有点判断力没有?”甚至连第一次见面的戴海燕也说:“你这个故事处处都是漏洞,若是把这当成一段故事,写个小说,也就算了。偏偏你还煞有其事地当成史实去质疑别人,还惹得全国议论、这就太不像话了。我一个学生物的,随便翻几本大路史料,就看出了其中破绽。你们这些所谓专业人士,到底脑子里进了多少水?”如果说第二部中他是因为仇恨暂时迷失了理智,脑子里进水,还无可厚非。但是经历过清明上河图骗局的他,在第四部中却依旧那么冲动易怒,确实不得不让人怀疑,除了主角光环,他是怎么能活下来的。第一次见到别人药不是,就冲上去又是揪衣领,又是辱骂。不管对方是不是老朝奉的人,即使你是主角,又哪来的权利和自信这么做。他是鉴宝行家吗?如果不是,又怎么可能卷入各种是是非非。如果是,却又跟他的经历完全不符。古董行当并非一般行业,青铜玉器、字画金石,两汉两晋、唐宋明清,每一件古董背后,都有着与之相关的历史积淀和文化传承,非一般功力能够去鉴别的。而主角,进入古董行当却完全靠着一本书而已。也许,这本凝聚了祖辈智慧的书能够让他登门入室,甚至有所成就,但却完全不可能技艺超然。要知道,造假的技艺可以高到,连王献之都分辨不出是否是他父亲王羲之的真迹。
相对于形象模糊不清、性格捉摸不定的主角来说,他的爷爷许一城却形象生动的多。他年纪虽轻,有着年轻人的狂傲不羁,却也有对世事的洞察明晰。既有书生的儒雅,却没有书生的腐朽。行于乱世,更有男儿的根骨和血气;侠骨却柔情,也有对妻子的关怀和爱护。虽然很多人说,许一城这个人物太过完美,但是这样一个人物却完美地很接地气。因为我们从他身上看到了民国时期许多知识分子的形象。他们都是乱世之中理想的坚持者和奔走者。他们可以安安稳稳地出国,或者独善其身地只教他们的书,但是为了自己所坚持的道义,为了不被毁灭的文化,他们却选择在外国人、军阀之间周旋,以飞蛾扑火之举死死地与命运抗争。只是,最后他们都只能和许一城一样倒在东陵之前,看着时代的车轮滚滚而前,淹没于尘埃。
四本书,四个故事,但却又丝丝相扣。从则天明堂玉佛头到《清明上河图》再到最后许家三代恩怨的对决,故事确实精彩,有专业却有有趣的古董知识,有环环相扣的局中局、套中套,只是为了情节,主角的性格被刻画地太过模糊混乱,很多细节之处完全经不住推敲。反而集中出现在一本的许一城要鲜明的多,也甚是让人喜爱。
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