至高责任：欲戴王冠，必承其重！
“一开始只想着防卫自己的人，在保全自己之后，就会打算侵犯他人了。遗憾的是，这就是现实。”——马基雅维利
随书附赠的马基雅维利指数测试卡我也做了一下，妥妥的典型高马基雅维利人格特征。精于权势的“马基雅维利”主义者可不是什么好名头→_→开始还感觉有点小不爽，不过转念一想又释然了，怕是熟谙“厚黑学”的现代人，拉出一个来做这个测试题的分数都不会低呢。诚然，心地淳朴不是被欺骗的理由，但若你要天真不愿看清这个真实的世界，还想要不被伤害，那你以为谁活该被伤害？
不过说起来，《君主论》的作者同巴巴拉·W·塔奇曼女士的两者在思想上真可谓大相径庭了。至少在后者来看，比起管理者个人的能力更加崇尚美德。然则，前者只要管理者足够有责任心就够了，相比起美德他还是更看重执政者的个人能力。塔奇曼女士的这种想法，乍一看有点匪夷所思，细思亦确实有她的道理，只是这个道理，更多是基于感性驱动。难道这也是在某种程度上体现出的“男女大不同”？
诚然，马基雅维利的《君主论》的确写得不赖。这本书的内容，曾让人当时的人感觉耳目一新，如梦初醒。但是当今日的人们再回过头去看它，就会发现这本书真正的价值，还是在于它的“开创时代之先河”。这点上它和《傲慢与偏见》《哈利·波特》，甚至《兽血沸腾》，都别无二致。
若提及何时知悉历史上有“马基雅维利”其人，最早还要追溯到小学时期，我是在以文艺复兴时期历史为背景的日漫《花冠安琪儿》中看来的。不过，毕竟是作为纯属插花式的龙套角色，当时留下的唯一记忆就是，这丫真猛士Σ( ° △ °|||)︴为了写出自己的那本《君主论》，居然敢往“谋杀者”、“阴谋家”身边凑，是嫌自己死得不够快吗？在读过作者对其的介绍之后，很是被震撼了一把！
即便绝大多数的书，往往时过境迁以后全无意义，仍旧有极少数富有洞见的著作，给后世传承下非常了不起的宝贵的人类智慧箴言。诚然，写书的人难免也会受到时代和身份的局限。到了信息大爆炸的现代，人们也许会从马基雅维利的言论中找到一些时代的局限性，但是在黑暗昏聩的中世纪刚刚结束的时候，他的智慧对于那时代的人来说，恍若一盏明灯，照亮了他们原本蒙昧混沌的世界。
这本书是自马基雅维利的文章信札等手稿择其精要部分编撰成书，就跟《毛主席语录》的小册子似的，这本语录是不加解说，也不加注释的摘要。全书183条语录，分“君主篇”“国家篇”“人间篇”这三部分。话说，大家不感觉“人间篇”这个名头让人读着别扭吗？总让人想起但丁的《神曲》三部曲之类的。
作者在书前的“致读者”中不也早已阐明了：“……最终，我决定在这本书中不加入任何注释。……我已经将马基雅维利引用的具体事例中不加注释就无法理解的那些，从《语录》中去除了。”再者，“它是在我考虑是否适合现代人这一点之后，从马基雅维利著作中抽取的精华部分。这指的是我给人主观认为的‘精华’，其他部分并未收录。”
读完这本语录，愈加深刻地感受到，原来在某种程度上，学问越多越反动这句话是很有道理的。学问好的人性格就越发的独立，因为有独立的思维，所以会多出来很多怪怪的想法。而且，对于文化水平低下、缺乏独立思考能力的普通民众，影响和控制他们的思想，不算一件多么困难的事情。聪明人就算心思不在这方面，也不是好糊弄过去的，哪可能稍一鼓动就驱使随心了。
说起来，有些语录饶有意趣。“使处于狂怒中的民众恢复平静的唯一方法，就是让那些受尊敬的、身体条件比民众更出色的人物，在他们面前现身。——《论李维》”（P.167 国家篇）事实上，西方自古罗马时期起便一贯推崇“野蛮其体魄，文明其精神”。反诸东方，自汉唐以降，赵家与士大夫共治天下之后，一味讲究文雅，就开始了漫长的自我阉割的愚昧、混沌。直到被西方列强的枪炮从黑暗中惊醒为止。
不够，即便西方的情况和东方不同，但是两者间相同的地方却也不少。好比越老的人，知识积淀就越丰厚，见闻便越广博，这是放之普世皆准的道理。然而，人活越老，胆子越小，这话却也是没错的了。或许，正是因为拥有了宝贵的知识，人才会对自己的生命愈加珍惜。这也就是为何再好的谋臣，永远无法成为伟大的领袖的缘故吧。
话说，“武装起来的先知都取得了胜利，而没有军事力量的先知都失败了。这是因为民众的心理太容易变化，很难通过说服的方法使其顺从，必须以强力的手段让他们信服。——《君主论》”（P.114 君主篇）实际上，如果摈弃其宗教意味，“先知”仅指那些眼光超前，富有智慧之人的话，那么马基雅维利其人，却也称得上是一位先知了。
纵然马基雅维利的确是在领导学方面很有建树的一个人，尤其是对民众的分析可谓鞭挞入骨，但是后世对其著作于管理学上的意义，未免有过于夸大之嫌了。个人感觉，他那些超越了时代的真知灼见，或许可能对管理者有所裨益，但是真正契合的还是政治动物。因为归根究底，人当初写的就是‘政论’。
私以为，马基雅维利的核心思想与其说是在为当权者的反伦理道德观点张目，还不若说是为了唤醒统治者的觉悟。须知，那顶或沉重或精巧的王冠，代表的不仅是权利，更是责任的承继——
