有了这本书，就能知道人生长者想传授的经验了

小时候我爸总跟我说，等他退休了，就要卖掉房子，带上我妈，搬到老家去，随便种点什么，养点什么，安度晚年。每次我爸这么说，我妈都会怼回去：“就你，擦个地都能越擦越脏，还是老老实实在家待着吧。”

虽然是个笑话，但是二十年过去，我来到了这个高度现代化的城市，成了北漂。虽然我每天都是骑车上班，但是偶尔也会在高峰期里坐地铁，每到这时总会觉得，虽然这个城市给了我许多，但是他也夺走了许多我原本想保留的东西。加上或许是因为老爸给我遗传的基因，即使租房，也要找那种老一点的小区，楼下就是菜市场，出门就是个学校，楼下校园里总有带孙辈的老人们，感觉更有生活气息。

有时候也会想，是不是等岁数大了，经不起折腾了，到哪个环境好点的城市，买个带小院的房子，每天就跟她一块过过小日子？至少，离现代消费主义的荼毒远一点。

但是每当我这么想的时候，新的问题就来了：该怎么才能过下去呢？小时候，倒是看过家里的《生存手册》，可那都是教你怎么在野生丛林里面像贝尔一样求生存的，用来过小日子，有点太惨了，毕竟不能每天靠挖野菜挖陷阱度日啊，看了手册，我知道怎么给捕来的动物放血，可如果我真的这么干了，估计以后就可以靠纳税人的钱住房度日了。

过日子需要日常，但越是日常不起眼的事儿，因为日常现代化的便利，大家就越会丧失这种技能。比如我，我能看明白英文剧本写的是什么，能知道怎么写文章让观众喜欢买票。但是你要让我怎么去做牛肉干，除了拿出手机搜索教程，我是不知道该怎么办了。

这个时候，就非常需要一个有着人生经验的长者来告诉我，怎么做是最好的，但这种人在身边是找不到的，搜出来的菜谱，总会说怎么做最省事，一步接着一步要怎么做，感觉太公式化了。网上没有，只能去书店找找看，在书店的里面，总是发现我最需要的书总是日本人写的。

日本是一个非常杂糅的国度，地处最东方，却又是东亚地区同西方文明糅合最紧密的国家。孕育出了许多有着西方思想的东方人出来，比如东方嬉皮士。

大家想到嬉皮士，总会想到那些每天飞着叶子，不务正业，参加伍德斯托克音乐节的西方人来，嬉皮士们看似与世无争，但嬉皮士们是试图对这个社会发出一些自己声音的，他们用公社式的和流浪的生活方式来反应出他们对民族主义和越南战争的反对，他们提倡非传统的宗教文化，批评西方国家中层阶级的价值观。而在东西方文明杂糅的日本，这种嬉皮士就变成了早川由美这种日式嬉皮士，不得不说，这些人到中年的日本嬉皮士，既追求西方的自由，又遵从东方的严谨，可能跟现代中国文青们的思维是最为接近的。而早川由美写的《造物的日常》，也就是最适合中国文青们学习生活日常的一本书了。

在这本书里，她从如何做衣服、给棉麻染色开始，到如何简易做豆腐、如何制作红茶、味增等等，一直说到了如何养育孩子，可以说内容非常之宽泛。在书中，她并没有讲究做什么才是“最正确”的步骤，她在书中更像是提出了一种“指南”。你想做咸菜，不用管多少克菜需要配多少克盐，自己琢磨着来就好了嘛，毕竟生活中的规矩已经挺多了的嘛。而且在《生活的常识》里面，不仅仅告诉了读者怎么吃，还告诉了读者一些简单的养生之道，比如老子养生法（也就这个岁数的人还知道老子养生法），比如丹田呼吸法等等，最后还提到了如何养育孩子，1957年出生、41岁开始移居高山上的早川由美，似乎真的在把自己当做一个长者，告诉他们一些人生经验啊。