翻译手记以及其他

关于费兰特的交谈

2017年6月7午后，上海领馆文化处

这是让我很期待的会面，首先我得知前段时间在那不勒斯举行的费兰特研讨会是De Rogatis女士组织的，争论非常激烈，自然也遭到了那不勒斯很多热爱体面、但实际猥琐的小资产阶级的抵制。（那不勒斯难道不是世界上最美的城市吗？）

我们聊到了翻译语言，De Rogatis和美国译者Ann Golstein已经很熟了。我说，那不勒斯方言无法还原，无法体现文中的意大利语是那不勒斯方言的翻译，我不得不做翻译的翻译，这种缺憾在译者心中勾起的不满很难抹去，我说了那些无法传达的词汇的微妙内涵。她惊叹，Ann也说了同样的话！我看到英文译本，的确用了同样的策略，一切都被标准语平淡化了。这真是无奈之举！我不能冒险用中国方言，因为太多选择，也不能用北京话，因为太油滑客气，和那不勒斯方言的硬朗对不上。还有人名问题，很长很难记的名字无疑会给读者带来困扰，然后如果真的“入化”了，把“莉拉”翻译成“阿莉”，恐怕读者会觉得味道不太对了。

提到尼诺这个形象，她认为，尼诺体现了莱农自恋的一面，莉拉并不是埃莱娜自我的延伸。我说，莉拉在埃莱娜的对面，是镜子一样的存在，是她人生的另一种可能。

De Rogatis认为这个小说的可读性是源于意大利传统小说写法，类似于‘章回体’。“可读性”是现代性作品回避的问题，但这本小说的现代性在哪里呢？我认为在它非常繁复的结构和轻盈的语言上。

对于我来说，这个文本的潜文本是历史的、现实的、政治的，De Rogatis 的目光更多放在女性处境，女性视角的构建上，对女性的暴力的言行。

暴力是小说最核心的主题，我认为这种暴力不仅仅是针对女性的，暴力是普遍的，女性自身有时候也是施暴者。小说中的新法西斯分子还有“克莫拉”分子基本都被BR暗杀了，这很有趣。这就是帕索里尼说的：反法西斯者的法西斯做法，迫害者和被迫害者也可以随时调转过来。

De Rogatis强调这些形象人性的光辉，还有阴暗；我看到的更多是人物关系和情感的复杂性，我有意回避谈论贯穿前后的友谊，作为主线的东西往往是最表面的，其实莱农和她母亲的关系更加细致入微，真实感人。

最后还有“边界消失”，那不勒斯的“边界”一直在“消失”，这是一个七零八落、支离破碎的城市，这是最大的隐喻，一个人和一座城的通感。“边界消失”或许还暗示着全球化的处境，有人满怀恐惧，比如莉拉永远都不会离开城区，有人充满向往，比如埃莱娜，在路上、在异乡会让她很幸福，在跨越边境的时候有一种难以描述的愉悦。