我的生活，到底需要多少钱呢？

卡尔维诺写过一个故事，叫《黑羊》。在一个国家里，每个人都是贼，他们每个人晚上都提着灯笼到别人家里偷东西， 该国贸易不可避免地成了买方和卖方的双向欺骗。这个国家没有穷人和富人，大家似乎都很幸福平稳。有一天，这个国家来了一个诚实人，他每天待在家里读小说。后来城里的人跟他挑明，他这样就导致了有一家没法从他那里偷东西，于是那家就没了口粮。他无法反驳这中逻辑，于是后来就每晚出门，但他不去行窃，于是他家被偷得家徒四壁，但有一家因为没有被他偷，于是渐渐成了富人。而在家偷无可偷之后，于是去他家偷东西的人变成了穷人。后来富人雇佣穷人帮他偷窃，有雇佣穷人帮他看守财富，于是又建立警察局和监狱……唯一诚实的那个人，一早就饿死了。

我曾经是一个看到喜欢的东西就忍不住买下来的人，后来，我衣柜再也塞不下，搬家极为头疼，然后发现一件新衣服每年也就穿一两次之后，但每个月还是花好多钱在购置新衣服上。我苦恼于怎么能把每件衣服都穿个遍，怎么合理规划衣服才能让我记得自己的每一件衣服时，我觉得自己有病。

当我扔掉或者转卖掉将近2/3的衣服裙子后，我发现，自己真正需要的其实很少，而所有的消费其实都是骗局不是吗？

我之前在出版业工作，光自己公司出的书，都来不及看了。而我们，真的需要这么多吗？消费社会里，我们不断地制造过剩的产品来获取金钱，然后再用这些金钱去购买过剩的产品，可能只是为了填补自己的欲望和空虚，然后再拼命地挣钱制造空虚。如此循环往复，我们，不就是《黑羊》里的人吗？整个现代消费社会，不就是一个骗局吗？

《造物的日常》里，由美さん大抵说的也就是这个。她说，“我想过一种和过去一样，过日子靠自己双手而不完全依靠商业的生活”，“我一直在追寻一种与时代潮流背道而驰的文化和生活方式”，这也是我一直以来对于自己生活的期盼，也是我一年之前毅然离开北京，跟着先生一起回到他家乡生活的原因所在。城市只是一个圈套，而我想要自己的生活。害怕自己的生活被金钱绑架，也害怕自己只是为了让自己活下去，就不得不逼迫自己去顺应消费社会的规则。

我喜欢劳作者，喜欢手艺人，而之前在城市里工作，谈项目、谈合作的我，只是在利益交换，我什么都不会。这，是我认为的失败者。农人春耕秋种，晴耕雨读，自己动手。而我，即使知道最新的八卦、时尚、新闻、餐厅、咖啡馆，那又如何呢？

不是说钱不重要，毕竟小野哲平的作品我也买不起，但我不会有那种“三十岁前必须买到×××”、“四十岁前必须×××”的追求，买不起那又如何呢？波伏娃说“人都是要死的”，翟永明老师写“完成之后又如何？”对啊，又如何呢。小时候不懂“了解自己”的意思，越大越觉得，懂得自己要什么，是一直要追问自己的。我的生活到底需要多少钱呢？

之前看《耕食生活》，然后再看《造物的日常》，不在于真的传递给了我们多少所谓的“干货”（这个词本来就是消费社会功利至上主义的产物），分享一种心境，一种生活方式，然后反照自己的生活。每每不安定、焦虑急躁的时候，翻一翻，即使无法想他们一样真的回归田野，我们也可以用这样的心态静静生活。

舒适自在的衣服、手作的踏实温暖、自制的健康、亲近自然的生活方式，当我们享受每一个时刻，每一份喜悦，我们不需要那么多金钱来欺骗自己的。