思想着思想的历史

思想着思想的历史 ——读《西方哲学简史》 2017.6.29 整个西方的历史其实就可以从本书中的思想的运动中寻找到了整体的脉络。具体的知识性的整本书的脉络我已经找了六张图片，很好的梳理了，接下来我只是谈一谈本人的一些浅见。 之前读完过罗素写的《西方哲学史》，他写得很通俗，但是总觉得前面，古希腊的部分有点用力过猛，后面有点力不从心。这就像胡适先生的《中国哲学史大纲》一样，简直了。而赵敦华先生的这本书整体的编排上我还是很满意的，至少让我走到了黑格尔，而不用总是在古希腊转悠。 我一直认为，真正能够踏入进哲学大门的人是很幸运的，因为大多数的读书人往往总是在文学的辞藻间徘徊，而抓不住问题的本质。我曾经问过大学老师一个十分脑残的问题，那就是：哲学家和思想家有什么区别？老师的回答很巧妙，她说：哲学只是一种思想，而思想不止有哲学。言下之意，就是思想家要比哲学家高得多。但是，我还是有一丝的疑问，那就是，哲学不是思想的精华，思想的统领吗？因此，哲学家应该是统领着思想家的呀！哈哈，不在这个问题上转悠了。总而言之一句话，只有懂哲学的人，才是真正抓住了知识的根本，思想的根本。 而西方哲学又是目前整个世界哲学的最基本的源流和框架。因为，近代以来，西方文化已然成为了整个世界文化的主流，而在这之后，我想，中国哲学应该要登场了。 读这本书，我的整体观感就是，不懂逻辑的话，实在是太困难了。完全就是一环套一环的整个的逻辑体系。几乎每一个人的思想都是这样。相反，如果懂逻辑的话，那就应该会轻松多了，毕竟，这只是一本简史，只是一个简要的不能再简要的框架罢了。如果深究的话，那是那些哲学研究者们的事，对于我这样的目前还是一个读书的人来说，简单的了解一下大概，往往还是要从这样的浅显的书着手。否则，要是去读原著，贸然的进去，也只能是迷迷糊糊的出来。 题目本身我觉得自己起得就证明的哲学的本意。思想，是一个动词，也是一个名词。思想着思想，意思就是，反思着反思，思想的对象是思想。而思想着思想的历史，那就是哲学史呀。哈哈，这就是哲学，好好玩。 而西方哲学中，最让我钦佩的莫过于是卢梭了。也许是因为他的出身吧，和自己是一个阶级，能为平民发声。重点在于，他写的东西可读性很高，一本《爱弥儿》，既是一本教育学著作，还是一本文学著作，同时，你有不能不说还是一本哲学著作。 而最让我想弄懂的莫过于是康德和黑格尔了。两人的两座大厦，是整个西方哲学的最牛的了，有时候真有一股冲动，妈的，这辈子，别的书都不读了，只读他俩了。后来，冲动劲过了之后，我还是回归到了佛教的《地藏经》，因为，哲学的归宿我想最后还是宗教。 文末，附了六张图，是整个西方哲学史的一个脉络，亲爱的朋友，希望能对你有用，毕竟我们都是爱智慧的人。