刻石于兹,永昭万世
我们习惯以陆地来指称地球,其实这是一个错误而危险的想法,我们这个星球,至少有70%以上的海洋面积。
人类的生存,不仅仅是以数量增多为标志的,也是以质量提升为特征的,而仅占据百分之三十陆地的人类,自从发现海洋的那一天起,就燃起了对海洋征服的欲望。我们小时候学过了个成语,叫作望洋兴叹,因为我们常见的是小溪、河流、湖泊,对于真正的大海,并不是每一位地球公民都有运气去见识,但是只有见识的人,才知道海洋
对于我们除了是一个未解之谜之外,还是更多的压力。
我们害怕,某一天,海平面上升,让我们仅存的陆地被海水淹没,也正因为如此,我们制造了船舶,培养了水手,好似西方常说的诺亚方自也是这个含义。《征服海洋》这本书的中心思想并不是讲我们与海洋之间如何和平相处,而是讲我们如何从技术、历史、探索等层面,向海洋宣战的过程。我不是理工男,自然对所谓的技术有些忽略,因为即使知道一些技术的图样,但凭我们目前的动手能力,是无法重构的,但是我坚定地维护技术男的努力与权威,比如六分仪、罗盘,如果没有这些技术的存在,我们很容易在茫茫大海中失去自己的方位。作为文科生,我更注重于历史的阐述,欧洲是不是海洋文明的发源地,深深地在很长时间内困扰着我,的确,欧洲并不是世界的中心,也不是所谓的海洋中心,他们只不过在探险上更具冒险精神,更能给我们做些敢为天下先的事情,我们对于大海的知晓,的确是从欧洲因海而兴、向海而生的过程中发轫的,但是后来的对文明的冲击,更是一场难以避免的灾难。
我们对于未知从未停止过焦虑与好奇,从某种意义上看,焦虑与好奇是一回事,我们传播文明的过程就是对野蛮的扫除,人不能仅仅靠着陆地生物来作为食物来源,我们还需要海洋生物的补充,据说人与猿的差距主要就在于食物的分别,人越来越聪明能干,不得不感谢海洋的恩赐。
这本书的确是具有DK品质保障,这本书如博物馆一般,让我们知道了海洋的过去、现在,还有未将呈现的未来,我们对于探索的开拓者,是保持必要的警醒和充分的尊重,我们相信,无论是东方西方,无论是过去未来,我们将更加热爱海洋,信任海洋,关爱海洋。
民物咸若,熙锦同风,刻石于兹,永昭万世!
人类的生存,不仅仅是以数量增多为标志的,也是以质量提升为特征的,而仅占据百分之三十陆地的人类,自从发现海洋的那一天起,就燃起了对海洋征服的欲望。我们小时候学过了个成语,叫作望洋兴叹,因为我们常见的是小溪、河流、湖泊,对于真正的大海,并不是每一位地球公民都有运气去见识,但是只有见识的人,才知道海洋
对于我们除了是一个未解之谜之外,还是更多的压力。
我们害怕,某一天,海平面上升,让我们仅存的陆地被海水淹没,也正因为如此,我们制造了船舶,培养了水手,好似西方常说的诺亚方自也是这个含义。《征服海洋》这本书的中心思想并不是讲我们与海洋之间如何和平相处,而是讲我们如何从技术、历史、探索等层面,向海洋宣战的过程。我不是理工男,自然对所谓的技术有些忽略,因为即使知道一些技术的图样,但凭我们目前的动手能力,是无法重构的,但是我坚定地维护技术男的努力与权威,比如六分仪、罗盘,如果没有这些技术的存在,我们很容易在茫茫大海中失去自己的方位。作为文科生,我更注重于历史的阐述,欧洲是不是海洋文明的发源地,深深地在很长时间内困扰着我,的确,欧洲并不是世界的中心,也不是所谓的海洋中心,他们只不过在探险上更具冒险精神,更能给我们做些敢为天下先的事情,我们对于大海的知晓,的确是从欧洲因海而兴、向海而生的过程中发轫的,但是后来的对文明的冲击,更是一场难以避免的灾难。
我们对于未知从未停止过焦虑与好奇,从某种意义上看,焦虑与好奇是一回事,我们传播文明的过程就是对野蛮的扫除,人不能仅仅靠着陆地生物来作为食物来源,我们还需要海洋生物的补充,据说人与猿的差距主要就在于食物的分别,人越来越聪明能干,不得不感谢海洋的恩赐。
这本书的确是具有DK品质保障,这本书如博物馆一般,让我们知道了海洋的过去、现在,还有未将呈现的未来,我们对于探索的开拓者,是保持必要的警醒和充分的尊重,我们相信,无论是东方西方,无论是过去未来,我们将更加热爱海洋,信任海洋,关爱海洋。
民物咸若,熙锦同风,刻石于兹,永昭万世!
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