中原女子图鉴丨没有经历过苦难挣扎不能叫人生

人的一生究竟应当怎样度过？人生的终极意义到底是什么？这样的问题历来困扰着一代又一代人，为寻找一个确切的答案上下求索穷经皓首。作家路遥写出了《人生》、《平凡的世界》，陈忠实写出了《白鹿原》，余华写出了《活着》，这是他们对于人生的理解、诠释和剖析。

一方水土养一方人，不同土地上的人对于生活对于生命都有着不同的体悟，河南籍女作家周瑄璞以一部长篇小说《多湾》，细细描画出了一个河南农民家族的发展和变迁。小人物在时代洪流的裹挟下挣扎生存，被现实捶打，随命运颠簸，却从不曾放弃好好生存的努力，恰如庄稼地里的青青麦苗，一代接一代，会岁月更替，却生生不息。

说不清什么时候最早出现的颍河水日夜奔流，弯弯的河道旁散落了无数村庄，形成了颍多湾，有河西章，有河东宋，有罗湾，有小季湾，有白果集，有沙河，《多湾》里的一幕幕故事就在这些地方重复上演，这是人物活动的主要舞台，也是历史变迁的缩影和见证，正如同《平凡的世界》中双水村那条东拉河一样。

小说围绕着女主人公季瓷的一生展开，初嫁罗湾三年先后失去公婆丈夫，无奈再嫁河西章，在穷困潦倒的日子里不失尊严地活着，和丈夫章守信以及全家人一起努力地想要有奔头过好日子，于是没日没夜地忙碌劳动，仿佛长在了织布机上一样，集勤劳善良坚韧不屈吃苦耐劳等一切高贵的品格于一身，塑造了一个传统而典型的勤俭持家劳动妇女形象。

颍多湾发生的一切其实正是整个大时代的缩影，季瓷第一次出阁还是民国时期，时局动荡，时不时就会遭遇土匪打劫，季瓷的第一任丈夫就是在土匪手中丧命，季瓷的独苗侄子也被土匪抢走养了好几年，直至赎金凑够才接了回来。时光如梭，如同颍河水奔流，经历了旱灾、蝗灾的饥荒年馑，迎来了全国解放，紧接着就是斗地主、定成分，集体劳动、吃大锅饭，闹文革、破四旧，领袖去世、包产到户……岁月几十年，历时五代人，桩桩件件，不曾停歇。

岁月的河流缓缓流淌，季瓷一家也随之在历史的洪流中沉浮，先是不停地干活还债，好不容易债还清了又碰到年馑，个个饿得前胸贴后背，过不下去的人家都纷纷卖了闺女换半袋粮食。季瓷生了三男两女，最后夭折得只活下了老大章柿和老三章楝；家里先后养的牲口都是眼见得能卖钱了就死了，仿佛老天爷成心跟他们家过不去似的。

生活充满了艰难困苦，甚至遍布绝望，但这些都没能把人打垮。颍多湾的人扛过了蝗灾年馑，扛过了文斗武斗，扛过了天灾人祸，只要生活尚留有一线生机，他们就会努力地活人向前，哪怕没明没黑衣衫褴褛，哪怕物质匮乏土里刨食，也会咬牙忍耐。他们或许不懂得什么大道理，但他们努力活着，就是这片土地的莫大希望。

相比之下，季瓷还算幸运的，他们两口子辛勤劳动，把两个儿子都供进了大学。老大章柿毕业分去了西安一个军工厂，从此几代人就在长安城里落了脚扎了根；老三章楝通过工农兵推荐上了天津大学，毕业后几经周折先分去了新乡手表厂后又调到了郑州。他们的后代自然拥有了更好的生活，有的接班当了工人，有的通过考试当了电台主持，有的甚至去了北京当了大官。

日子就这样一代更比一代好地过了起来，季瓷有了孙子孙女甚至重孙，他们从她的大床上长大，又相继离开像星星一样散落到了各地。季瓷从来没有想过跟他们进城享福，她一如既往地守在土地上，迈着小脚，操持家务，路上见到根柴火都要捡起来，丝毫都不浪费。直到她活到七老八十闭上眼睛入土为安，才算完成了这一生的使命。

小说还刻画了于枝兰、胡爱花、胡爱莲、罗北京、桃花、章西芳、章西莹等性格鲜明的女性形象，她们有的内敛，有的奔放，有的淡雅，有的浓烈，有的憨厚，有的狡黠，但惟其如此，才拼出了一幅完整的中原女性图鉴。

树高千尺不忘根，水流万里总思源。人活着，总要问个为什么，是什么，干什么。知道自己的来处，才会找到最终的归途。《多湾》给出了一个朴实无华的答案，生下来，活下去，子子孙孙有传承，也是生命最初的意义。

作品极富河南地方特色，如一幅风情画卷，将风云变幻，人物命运在打的历史背景下缓缓铺展开来。从这个层面上来说，周瑄璞的小说也在某种程度上具有了史诗的意义。把生命放进岁月的长河，任其自然地流淌，经历风浪，涉过险滩，最终到达安稳的彼岸。

我们都希望生活一帆风顺，没有风浪，但没有在苦难挫折逆境中奋力挣扎过，就体会不到生命的广度和厚度，没有经历过曲折坎坷不足以叫人生。季瓷大字不识几个，却活出了生活的本质，“他强由他强，清风拂山冈。他横任他横,明月照大江”，无为最有为。