文化、宗教冲突的背后依然是政治问题

没有人能说得清西方对穆兄会既迷恋又排斥的心态。最著名的伊斯兰激进主义组织就是穆斯林兄弟会，正是穆兄会，把清真寺变成了一个实现党派目标的基层政治组织。而穆兄会在西方的几乎所有活动，都起源于运作慕尼黑清真寺的那一小群人。

面对伊斯兰问题，美国、俄罗斯、欧洲、中国似乎都没有更好的解决办法，高速发展的现代科技不能消除古老宗教的影响力，现实的世界与策略游戏中差别太大了。

在游戏中只要占领土地，就能获得人口和资源，但现实中文化、宗教的力量却是巨大的，涌入欧洲的穆斯林们并没有被同化，反而是不屈不挠地通过种种手段申请权益，甚至在改变欧洲的人口结构、社会文化环境，当清真寺遍布、头巾盛行的时候，谁又能保证无神论者的权益呢。

不过还是很认同评论中的一句话，看起来纷繁复杂的文化宗教问题，其背后的本质依然是政治问题的延伸。在冷战的对抗中，意识形态超越了一切，种族宗教被暂且放在一边或是变为冷战武器，书中主角的冯门德正是这样的人，生在波罗的海、信仰伊斯兰、脱离苏联控制，无论是纳粹德国还是后来的西德、美国，都将其作为对抗苏联的重要工具。但工具毕竟是工具，当没有了意识形态之后，这把锋利的武器就要为自己做主了，可以说今天的欧洲问题完全是欧美国家自己选择的结果。

跳出作者的视角，这些流亡的穆斯林们如此选择也是必然的结果，因为没有人甘愿永远做棋子。

不知道是翻译的问题还是作者本身，书中的线索太凌乱了，看着看着就不知道在说谁了，囧！如果能紧扣冯门德一条主线或许会更好。