“奥林波斯山”上的求索者

学习文学和艺术的朋友对希腊这个国家一定不会陌生，作为文明古国的希腊有着悠久而辉煌的历史，在文学、艺术等诸多领域都对后世有着深远影响。希腊的人文精神，希腊人的创造能力，希腊文学中戏剧的光华、神话的绮丽，以及建筑与雕塑作品的卓越，无一不吸引着我们去探索发现，学习继承。

《希腊漫话》的作者是世界知名学者，古希腊文学翻译家、研究家罗念生先生。罗先生生于1904年，二十五岁时赴美攻读英美文学和古希腊文学，1933年冬，赴希腊就读雅典美国古典学院，1934年回国，先后在北京大学、清华大学等多所高校任教，一生译著颇丰。1987年12月，希腊最高文化机关雅典科学院授予了罗念生先生“最高文学艺术奖”，1988年11月，希腊帕恩特奥斯政治和科技大学授予其“荣誉博士”称号，以表彰他近60年来为研究和传播古希腊文化所做出的巨大贡献。

《希腊漫话》汇集了罗先生1934年从希腊返回祖国后发表的一些有关希腊见闻感受的文章，并增加了新中国成立后他两次赴希腊交流访问的随笔漫记，可以说是一本介绍古希腊风土人情、历史文化、艺术戏剧及人物见闻的漫谈闲话类的散文随笔集。尽管如此，当我们阅读之后也会发现，《希腊漫话》不仅没有失去其学术性，反而更具一种追求自由、真理的求索精神。

在书的前言中，罗念生先生的儿子罗锦鳞先生把罗先生一生研究和翻译的成果比作一座“奥林波斯山”，而如今能够阅读到这些宝贵著作的我们，则是在神山中领略希腊文化和精神的求索者。但细细想来，如果没有先生当初的不懈攀登、勇敢开拓，今日我们也难以领略其中风景，所以罗先生其实才是真正的“奥林波斯山”上的求索者，是在漫长的文化研究与传播道路上用不停歇的引路人。

阅读《希腊漫话》，最大的感受是罗先生对古希腊文化的热爱，对我们祖国命运的深切关心。“我总觉得我们的国运与古希腊的很有相似之处，我们读了这些史话一定更加奋勇！”在开篇的《古希腊与中国》中，罗先生以语言为切入口，带我们走进了希腊这座城市，它虽然远在西方，但早在公元前6、7世纪就和我们的国家有了千丝万缕的联系。接着又介绍了希腊的精神，让我们对这个国家有了更为深入与感性的了解。

求健康、好学、创造精神、爱好人文、爱美、中庸、爱自由，虽然罗先生笔下讲的是希腊精神，但除却某些细小的方面，和我们今日的追求又有何不同？只能说希腊人真的是充满了智慧，他们继承了先辈们的辉煌文化，也发展出了适合自己的道路，在美丽的爱琴海边，创造着既古老又崭新的生活。那时的罗先生感慨，希腊精神和我国有很多相似的地方，但我们缺乏的是“爱自由”的精神，可见虽然身在异国，但他的心，是与那个时代的国家命运紧紧相连的。

罗先生的文章知识丰富、语言通俗，讲专业侃侃而谈，记游记也笔法生动。《雅典之夜》令人宛如身临其境，感受一把在希腊旅游的自在与快意；《雅典城美国古典学院》告诉你去哪里能够“念一点活的书”；《西西里游程》浮光掠影，但也趣味盎然；最神奇的是在雅典遇到同胞“焦大”，千方百计帮助他回家的崎岖曲折……

读万卷书，行万里路。但凡成为大师的人，无一不是经过了长久的精神历练与远途跋涉。在《希腊漫话》的上编，我们听历史、看文化、了解战役、会议、进军记等等，跟随着罗先生在希腊多方游历，多少也收获了一些感性知识。而接下来的下编，则转为较为专业问题的介绍：谈教育、谈雕刻、谈戏剧、谈戏剧家……

罗先生的“漫话”与“闲话”在较短的篇幅内尽可能简洁而富有重点的介绍了很多学习希腊文化和文学艺术应该了解的知识，这无论对于重温还是新学，都是很好的参考资料。而此种抛砖引玉的方式正契合了“大家小书”的精髓，让我们后来的学习者有章可循，有道可依。

自古以来，思想的旅行从来没有边界和距离，罗先生对古希腊的研究超越了时间与国界，如今他把这样的一本书留给我们，也让我们跨越了障碍，可以勇敢地去攀登心中的“奥林波斯山”，做一个永远不知疲倦的求索者。