公益霎哈嘉瑜伽创始人锡·玛塔吉谈帕坦伽利《瑜伽经》

即使是帕坦伽利(Patanjal)的《瑜伽经》(Shastra)，若你读过它，它开始有很少部分是描述vyayama，即ashtanga(瑜伽式子)。很少部分说怎样处理所谓的身体毛病。

那些人做这些可怕的事情，就好像只转动车轮，而没有开车。他们最后想达到的都是同一境界，达到帕坦伽利所说的境界。所有其他的瑜伽都十分人工化，但其实是人类内在自然发生的事情。

若你读过帕坦伽利(Patanjali)，便知道这是Ashtanga yoga(运动瑜伽)。这种练习，做一点点是很重要的。任何人都可以教你哈达瑜伽。但是，除非他是有自觉的灵，否则他没有权力教你甚么。

运动瑜伽在印度数千年前开始，那时我们的生活方式完全不同，那时学生要到森林里和师傅一起居住，只有一些学生能被挑选教授他们对真我的知识。帕坦迦利瑜伽的意思是你首先要建立你内在的神，若你不建立你内在的神，所有的运动姿势都没有甚么用，人类只成为这些运动的表演者罢了。

在此之前，人们往往通过崇拜(Bhakti)的方式，或知识(Gyana)，即诵读帕坦迦利的瑜伽经，来达到他们的解脱。但在新方法中，这位伟大的瑜伽士会把纯洁的力量注入你，你的能量中心会提昇，唤醒灵量的力量。由于这种新的方法，这可以用肉眼看见，就在此生，以这个身体，你便可以得到自觉。

那种运动瑜伽叫哈达瑜伽(Hatha Yoga)，是数千年前印度的帕坦迦利建立的。Ha是阳脉，tha是阴脉。那个时候有许多学习者，然后挑选一两个出来，教他们如何清洁左右两脉。还通过一些考验，决定他们之中谁可得到自觉，通常只是一个。瑜伽经是本很大的书，里面首先教人达到无思虑的入静状态，然后是无疑惑的入静状态。但是今天的哈达瑜伽已经变成一种商品，已经不是帕坦迦利时代的哈达瑜伽。帕坦迦利一定曾谈过灵量，因为罗摩小时曾学习过。但后来人们把这个部分抽掉了。

运动瑜伽亦可控制你的思维，但思维受控过甚，便不能作灵性上的升进。一个人可以享有健康的身体，健全的思想，可以作一个好公民，但这不是人生的唯一目标。今天已无人真正遵照瑜伽经作者帕坦迦利的教导，在书中他是十分强调练习瑜伽的目的是要得到自觉的。